Ламетри Ж. О.
На филос. учение Л. наложило отпечаток его мед. образование. На основании данных анатомии, физиологии, патологии Л. приходит к выводу о материальном единстве человека, т. е. к отрицанию души. Л. считает, что в основе всех явлений природы лежит материальная субстанция, свойствами к-рой являются протяженность, движение, ощущение. Последнее присуще животному и человеку, для к-рого оно единств. источник познания. Л. приходит к мысли о развитии природы из неорганич. к органич., от растения к животному, о происхождении человека от животного. Из понимания человека как наиболее совершенного произведения природы Л. делал вывод, что мораль должна быть естественной, а не религиозной, но Л. считал необходимым сохранить религию для народа. Материалист в естествознании, Л. остался идеалистом при объяснении обществ. явлений. Совершенствование общества зависит, по мнению Л., от прогресса науки, в первую очередь философии, под покровительством просвещенного монарха. Взгляды Л. оказали большое влияние на след. поколение просветителей.
Соч. (кроме указ. в статье): Oeuvres philosophiques, v. 13, В., 1796; в рус. пер. Избр. соч., М.Л., 1925.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Святое семейство, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 2, Воissier R., La Mettriemédecin, pamphlétaire et philosophe (17091751), P., 1931
Новая философская энциклопедия
Советская историческая энциклопедия
Биографический энциклопедический словарь
Большая медицинская энциклопедия
Большая медицинская энциклопедия
Афоризмы
Правовая наука и юридическая идеология России. Энциклопедический словарь биографий)
Философия истории. Общая теория исторического процесса
Биологический энциклопедический словарь
Большая медицинская энциклопедия
Энциклопедия статистических публикаций (Древняя Русь, Российская империя, Союз Советских Социалистических Республик, Российская Федерация, Х-ХХ вв.)