Фирдоуси А.
Трудно отделить в "Шахнаме" историческое от доисторического. Подлинно исторической является лишь часть книги, касающаяся династии Сасанидов. В распоряжении Ф., очевидно, были достоверные источники, напр. династийные хроники. Не случайно, что, напр., "Парфянскому царству" (250 до н. э. 226 н. э.) в "Шахнаме" уделено лишь 22 двустишия. Этот период истории Ирана почти не изучен и в наст. время из-за отсутствия каких-либо источников. Мифич. историю он начинает с царствования Киянидов (Кияниян), предполагаемых царей "Бактрии". Дастаны о царях этой династии героич. содержания. Искандер ("Александр Македонский") и его преемники "Селевкиды" в "Шахнаме" показаны как непосредств. продолжатели Киянидов. Мифич. историю представляют 10 царей Пишдадидов в образе людей, но с чертами мифологич. персонажей. Ф. приписывается и авторство романтической поэмы "Юсуф и Зулейха" на библейско-кораническую тему, а также отдельных лирических фрагментов. Умер и похоронен в г. Tyce.
Соч.: Шахнаме, [пер. с фарси, коммент. А. А. Старикова], т. 14, 8, М., 195770.