Праджня

(санскр. prajñā, пали panna – мудрость, знание, понимание, различение) – в буддизме одно из понятий, обозначающих высшую мудрость, самое глубокое и всеохватывающее понимание реальности, свойственное лишь интуитивному знанию. В раннем буддизме праджня отождествляется с интуитивным познанием "четырех благородных истин" и закона взаимозависимого возникновения ("пратитья-самутпада"). Составляет важнейший компонент буддийской практики, придающий высший смысл как моральному поведению ("шила"), так и медитации ("самадхи"). В вайбхашике и саутрантике праджня связывается со способностью различать "дхармы" – элементы существования. Особое внимание праджне уделяется в махаяне, где она выступает как высшее совершенство ("парамита"), присущее буддам и бодхисаттвам и сводящееся к знанию реальности "сансары" (перерождения) и "нирваны" (освобождения от перерождений) как пустоты ("шуньята"). Вместе с "каруной" (состраданием) праджня составляет «опору» махаянского пути. В ваджраяне праджня трактуется как женское начало – она и богиня, и одновременно низкородная потаскуха. Соединяясь со своим мужским партнером упаи (искусными средствами), праджня приводит адепта к реализации недвойственности. См. также "Праджняпарамиты сутры".
    В.Г.Лысенко