Николай кавасила

, или Хамает (Νικόλαος Καβάσιλας, Χαμαετός) (ок. 1322/23, Фессалоника – после 1391, Константинополь) – византийский писатель и богослов. Выходец из знатной семьи, принял, наряду с патронимом Хамает, фамильное имя матери – Кавасила. Учился в Фессалонике, затем в Константинополе. Был близок к учению "Григория Паламы". В 1360-х гг. занял архиепископскую кафедру в Фессалониках. Главные богословские сочинения – «Объяснение божественной литургии» и «О жизни во Христе» в семи книгах. Мистика Кавасилы носит христоцентрический характер. Практика "исихазма" лежит в основе его учения о молитве. Среди других сочинений – «Речь о незаконных делах властей против священных сокровищ» (против актов секуляризации), пояснения к книге пророка Иезекииля и др. Сочинения его получили известность в Сербии и на Руси.
    Сочинения:
    Explication de la divine liturgie, éd. S.Salaville. P.–Lyon, 1943;
    в рус. пер.: Изъяснения Божественной литургии. – «Журнал Московской Патриархии», 1971, № 1, 3, 5;
    Enepekides Р. Der Briefwechsel des Mystikers Nikolaos Kabasilas. – «Byzantinische Zeitschrift», 1953, Bd. 46.
    Литература:
    Поляковская М.А. Портреты византийских интеллектуалов: три очерка. СПб., 1998, с. 152–206;
    en. Алексии. Византийские церковные мистики XIV в. (преп. Григорий Палама, Николай Кавасила, преп. Григорий Синаит). Казань, 1906;
    Podskalsky G. Nikolaos Kabasilas: Meister und Lehrer des Gebets. – «Ostkirchliche Studien», Bd. 20, 1971.
    M.В.Бибиков