Монотеизм

МОНОТЕИ́ЗМ (от греч. μὅνος – единый и ϑεός – бог) – система религ. верований, основанная на представлении о едином боге (единобожие), в отличие от "политеизма" – многобожия. В богословской лит-ре к монотеистич. религиям относят "христианство", "иудаизм" и "ислам". Понятие М. условно и относительно, четкой границы между М. и политеизмом нет, т. к. ни одна из религий не является последовательно монотеистической: для всех характерен дуализм доброго и злого (сатана) бога, а многочисл. ангелы и бесы вместе с душами умерших святых и праведников выполняют фактически в религ. сознании роль низших богов. В ходе ист. развития религии М. появляется очень поздно. В эпоху распада родоплеменного строя и формирования ранних гос-в боги отдельных племен соединялись в один "пантеон", в к-ром первое место обычно занимал бог самого сильного племени. В благоприятных случаях жрецы этого бога стремились превратить его в единственного или главного бога (напр., вавилонский "Мардук"), в др. случаях цари пытались противопоставить культ единого бога традиционным жреческим культам (религ. реформа "Аменхотепа" IV в Египте). Впервые относительно строгий М. возник и получил господство в сер. и 2-й пол. 1-го тыс. до н. э. среди евреев, когда жрецы храма Яхве в Иерусалиме установили свою религ. монополию. Христианство, формально восприняв идею еврейского М., фактически отступило от нее, развив учение о "троичности" бога. Более строгий М. был введен в Аравии в 7 в. н. э. на почве объединит. движения среди араб. племен, составив осн. догмат мусульм. религии (см. "Ислам"). Т. о., данные совр. науки опровергают утверждение богословов (в т. ч. школы патера В. "Шмидта") о том, что М. – якобы исконная религия человечества (см. "Прамонотеизма теория"), а др. формы верований – политеизм, анимизм, фетишизм и др. лишь уклонения от первонач. "истинной" религии.

Лит.: Кунов Г., Возникновение религии и веры в бога, 4 изд., М.–Л., 1925; Нiкольскi Н. М., Политэiзм i монотэiзм у яўрэйскай рэлiгii, Менск, 1931; Ярославский Е., Как родятся, живут и умирают боги и богини, М., 1959; Токарев С. Α., Религия в истории народов мира, М., 1964.