Араньяки
АРАНЬЯ́КИ [ют санскр. Араньяка, букв. "лесной (трактат)"] часть др.-инд. ведич. лит-ры; филос. комментарии к "Ведам". А. являются продолжением "Брахман". Сохранилось 4 Α.: Айтареяараньяка, Каушитаки (Шакхаяна) араньяка, Тайттирияараньяка и Брихадараньяка. Α., по-видимому, предназначались для отшельников, удалившихся в лес "для религ. созерцания". Необходимость жертвоприношений заменяется в А. требованием внутр. духовной деятельности размышлениями о том, что такое реальность, истина, бог и т. д.; филос. элемент все более выступает на первый план. Вместе с "Упанишадами" (продолжающими А.) являются важнейшим источником истории инд. религий и инд. идеалистич. философии.
Публ.: The Aitareya Āranyaka, ed., transl., by A. B. Keith, Oxf., 1909; Brhadāranjakopanishad, hrsg. und übers. von О. Böhtlingh, St.-Petersburg, 1889; The Śankhāyana Āranyaka, ed. by А. В. Keith, L., 1908; The Taittiriyāranyaka, ed. by A. Mahadeva Sāstri and K. Rangachārya, v. 13, Mysore, 19001902.
Лит.: Winternitz M., Geschichte der indischen Litteratur, Bd 1, Lpz., 1909; Радхакришнан С., Индийская философия, т. 1, M., 1956.