Душа

ДУША. Греки считали, что душа человека отлетает через его рот в тот момент, когда наступает смерть. Они изображали это символически на саркофагах в виде бабочки, вылетающей из личинки. Позже они использовали крылатую фигуру Психеи (греческое слово, означающее "душа"), которую Апулей персонифицировал в своих "Метаморфозах", – мотив, прослеживаемый в раннехристианских надгробных памятниках. Аналогичным образом изображалось и "наделение" человека при его рождении живой душой, принимавшей облик маленькой крылатой человеческой фигурки. В античном искусстве этот акт совершила Минерва после того, как Прометей сотворил человека. Христианское искусство подобным же способом изображает одушевление Адама Богом (мозаика, собор Св. Марка, Венеция). Византийское искусство представляло душу в виде обнаженного младенца без крыльев – тип, который утвердился и на Западе. На картинах, изображающих смерть христианского мученика, мы видим душу, отлетающую с губ или поднимающуюся на небо с помощью ангелов. В сцене Распятия Христа душу доброго разбойника уносят ангелы, а злого – демоны. Средневековое искусство изображает борьбу ангелов с демонами за душу человека (см. "ARS MORIENDI"). (См. также "ДИДОНА"; "СТРАШНЫЙ СУД", 3 и 5.).