* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
УЗБЕКСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 1489-490] УЗБЕКСКАЯ ЛИТЕРАТУРА облежались часто даже религногшо-правственные проповеди, хроники. Прозой писались только религиозный, научные И исторические произведет!л, мемуары- Современник Тиму ра—Дурбек, боровшийся против подчинения У. л . иранскому (персидскому) языку, пере работал повесть «Юсуф и Зулейха* (написана в 1409), освободив ее от религиозного налета, и придал ей форму светской любовной пове сти. Другим представителем этого движения был поэт Сайд Ахмед, автор «Таашук-пама.^ [1437]—произведения, сходного по языку и форме с «Лятофтанамн* и «Мухяббатнамш. При Шахрухе Самарканд и Герат были центрами научно-литературной жизни. От сюда вышел ряд крупных художников слова. Популярный поэт того времени, лирик Лютфи, живший при дворе Шахрух Мирзе, достиг совершенства в области языка и техники сти хосложения. Его газели—простые, радостные песни—в продолжение пяти веков распе ваются народными хафизами (певцами). Наивысшей точки развития У. л . достигла в поэзии великого мыслителя и крупного политического деятеля, гениального поэта Алишера Навои [1441—1501]. А. Навои завоевал в истории славное и по четное имя поэта, создавшего бессмертные произведения, философа, лингвиста, историка, живописца, композитора, художника и муд рого покровителя ученых. Его многочислен ные чеканные стихи, проникнутые гуманиз мом, привлекают высокохудожественной фор мой, мастерской обработкой фабулы. В про изведениях Навои нашли глубокое и прекрас ное выражение лучшие стремления народных масс. Из крупных художественных произ ведений великого поэта нужно указать сле дующие: «Чардиван» (четыре сборника лири ческих стихотворений), «Хамсэ» (Пять поэм), «Махбубулькулуб» (Возлюбленные сердец) и д р . Наиболее известные в народе поэмы «Фархад и Ширин» и «Ляйли ва Меджпун» в настоящее время получили сценическую обработку и пользуются большим успехом. Иа научных произведений Навои следует от ветить «Мухакаматульлугатайн» (Спор двух языков, 1499)—произведение, в к-ром А. На вои выступает против засилья иранского (пер сидского) языка в лит-ре Ср. Азии. Влияние Навои на развитие У, л . и лит-р других народов огромно. Большую роль в развитии У. л . сыграл Захриддин Мухаммед Бабур [1483—1530], последний из Тимуридов, основатель империи «Великого Могола» в Индии. Его сборник лирических стихотворений и мемуары являют ся замечательными образцами узбекской ли рики X V I в. «Бабур-нама»—яркий образец прозы периода расцвета У. л, Ясным, простым языком Бабур изображает спою жизнь, оппгываот события, происходящие и его эпоху, междоусобную борьбу феодалов, походы в Афганистан н Индию. В начале X V I в, господство и власть в Средней Азии переходят из рук Тимуридов к династии Шейбанидов. Страна переживает хозяйственную разруху ослабевают торго вые н культурные связи с соседними стра нами. Лит-pa этого времени являлась подра Y жанием и продолжением лит-ры эпохи Тиму ридов. Самый крупный памятник лит-ры X V I в.— поэма «Шейбани-намаэ, принадлежащая поэ ту Мухаммеду Салиху (ум. в 1512). *Шейбанинама»—сатира, направленная против Тиму ридов; она разоблачает гнилой аппарат управ ления Тимуридов и и х разгульную жизнь. Критикуя династию Тимуридов, «ШейбанинаMas, однако, восхваляет пришедшего на смену властителя Шейбани. В эпоху Шейбанидов лит-рой также занимались и ханы: Убайдулахан (псевдоним «Убайди», ум. в 1539), Абдуллахан (псевдоним «Азизи», ум. в 1551). Но эти поэты не создали полноценных художествен ных произведений. Художественная проза в этот период также пришла в упадок. Про изведение «Гульзар» [1539] Пашаходжа ибв Абдулаххаба (псевдоним «Ходжа»), напи санное по типу известного *Гулистава» Саади и представляющее сборник назидательных рассказов, является образцом художествеву ной прозы эпохи Шейбанидов. К лучшим пи сателям эпохи следует также отнести Маджилиси. В период господства Шейбанидов Средняя Азия опять начинает дробиться ва мелкие само стол тельные феодальные владе ния. Самарканд утрачивает значение столицы и культурного центра, уступая свое место Бухаре. Здесь лит-ра развивается гл. обр. на таджикском языке, т. к. большая часть населения Бухары того времени—таджики; в начале X V I I в, власть переходит к династии Аштярханндов. Отдельные области выделяют ся из состава узбекского ханства. Образуется Хорезмское ханство. Разгораются междо усобные войны. Живший в это время сатирикпоэт Турды (ум. в 1699 в Ходженте) в своях произведениях отразил тяжелое состояние страны. В острых и метких сатирах он изобли чал угнетение, грабежи и зверское насилие, творимые над пародом беками, чиновниками, духовенством. Современник Турды лирик Бабарахим Ма шраб (ум. в 1711) известен как представи тель ордена каландаров, широко распростра ненного в X V I I в. Машраб стал жертвой оже сточенной борьбы духовенства против этого ордена. Он был повешен в Балхе во время владычества Абулфаизхана, последнего ив династии Аштарханндов. В своих произведе ниях Машраб, беспощадно критикуя орто доксальное духовенство, правителей, законы шариата, призывал к отречению от света к скитальческой, бродячей жизни. Его гхростые, искренние стихи пользуются популяр ностью среди народа. Бухарский период У . л . отмечен трагиче скими событиями—убийствами и изгнанием ряда писателей. В других областях Узбеки стана лит-ое движение развивалось очень . слабо. Автор известного исторического сочи нения «Родословное дерево турок* Абулгази Вахадурхан [1603— 1G63] кладет начало науч но-литературной деятельности в Хорезме. При дворе Арангхана (ум. в 1695), внука Абулгазихана, творит поэт Вафои; при дворе Ширзагихана [1711—1724]—поэт Яхпя, а позд нее—поэт Равнак. Видные поэты в Хорезм ском ханстве появляются в конце XVIII L