* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
стиль [41-42] СТИЛЬ разом в С. осуществляется конкретно-истори кой, вытирали неверно нацарапанные слова. ческое единство формы и содержания художе По мере развития письменности в профессио ственного произведения. нальной писательской среде возникли новые, Характер С. определяется своеобразием иносказательные значения слова. Известен конкретной исторической действительности, совет поэта Горация, обращенный к писате в условиях к-рой возникает данный С. В этом лям,—«почаще перевертывать стиль» (stylum смысле понятие О. служит для различения vertere), т. с. почаще стирать написанное, одних исторически сложившихся групп ху лучше отделывать свое сочинение. Позднее, дожественных произведений от других, воз в эпоху упадка Империи, за словом С. упро никших в одну и ту же или в разные эпохи. чилось переносное значение. Так напр. Так. обр. понятие С. помогает осознать су поэт Апулей называет С. — способ, характер щественные различия между произведениями изложения мыслей; историк Тацит—особен искусства, различия в единстве всех их сто ности слога произведения, его литературную рон и элементов, во всей их художественной манеру. целостности. Т а к , в русской лит-ре конца Перепоеное значение слово «С.& сохранило X V I I I и первой четверти X I X в . одна группа во все последующие эпохи, утеряв первона писателей создавала сентиментальные пове чальное значение. Так в немецком словаре сти, сентиментально-романтические поэмы, Неринга 1736 С. определяется как способ, изображающие события личной, интимной, манера письма. Следующим этаном было пре сердечной жизни, отличающиеся мечтатель вращение этого ходового слова в научноностью настроений, тяготением к таинствен эстетический термин. В эпоху Возрождения, ному и фантастическому и соответствующими а в особенности в первые века нового вре этому особенностями композиции, лексики, мени, наступает расцвет филологической кри интонации (Карамзин, Жуковский, Козлов тики, создавшей первые обобщения и раз и др.)- Другая группа поэтов в этот период граничения в области лит-ого С. В X V I I н. писала легкие, изящные, игривые стихотво французские ученые {Бени, Бодуэн) отчетливо рения, выражая в то же время недовольство разграничивали задачи и средства истори светской жизнью, стремление уйти в природу, ческого познания от средств ораторского и в культ любви, красоты и наслаждения поэтического искусства. Создание поэтики жизнью {Батюшков, Дельвиг к др.). Третья классицизма (Скалигер, Буало) знаменовало группа писателей в ту ж е эпоху выступала рост интереса к собственно поэтическим сред в лит-ре с авантюрными романами и пове ствам. Изучение лит-ого С. понимается к а к стями из жизни низших слоев дворянства особая область филологии и получает назва и мелкой буржуазии, отличающимися нраво ние стилистики {науки о С.) наряду с поэти учительной тенденцией, выраженной во всех кой и риторикой как смежными дисциплина деталях системы образов, сюжета, языка ми. Появляется р я д трудов по стилистике, (Измайлов, Нарежный и др.) и т. д. Наряду увенчанный в X I X в . классической работой с этим существовала и четвертая группа— Ваккернагеля «Poetik, Rnetorik una Stilistik* архаистов, незначительных поэтов-эпигонов (лекции, читанные в 1S36, изданные в 1S73). (Мерзляков, Шишков, Хвостов и др-)> ко Таким образом изучение С. тогда сводилось, торые пытались подражать Державину, про- как и до сих пор иногда сводится, к анализу должали культивировать жанры X V I I I в., особенностей слога, к стилистике. Так фран писали напыщенные оды и послания, вос цузское литературоведение X I X — X X в в . хваляя в них монарха и его вельмож. Каж оперирует преимущественно этим значением дая из этих групп писателей по-разному отра слова. Однако постепенно и писатели и уче жала социальную жизнь и, выражая поэти ные пришли к выводу, что С. художествен ческое содержание в законченном единстве ного произведения нельзя свести только к многообразной формы, отличалась тем самым чисто языковым его особенностям, к свой своими особенностями С. или иначе—своим ствам, изучаемым стилистикой. В начале С. Д л я понимания литературы того времени X V I I I в. у ж е говорили о С. в музыке. В сло существенно необходимо осознать наличие варе Неринга уже различается церковный, различных С , различить отдельные группы театральный, камерный музыкальные С. Гро произведений по особенностям их содержа мадное значение д л я такого теоретического ния, выраженного в многосторонней форме, обогащения понятия С. имели исторические и уяснить социальное и литературное значе теоретические работы в области простран ние каждого С , их взаимодействие и борьбу, ственных искусств, в особенности в области отражающую социальные антагонизмы, про архитектуры. Искусствоведы заимствовали у цесс классовой борьбы. В этом смысле поня филологов понятие С. д л я своих научно-иетотие С. очень важно д л я исторпко-литератур- . ричеСких обобщений. В своей обстоятельной но го изучения. i работе «Всеобщая теория изящных искусства [1771—1774] немецкий ученый Зульцер раз 2, История понятия. Первоначально слово «стиль» означало на греческом языке—колон- личает греческую, римскую, готическую и т . д. ну, столбик, палку, а па латинском (stylus)— | архитектурные манеры (Bauarte), говорит об заостренный кол, палку. Па почве этого об- , ионийском, дорийском орденах колони (Sau1цего значения в латинском языке возникло j lenordnnng), но еще не применяет сюда поня частное: древние римляне называли С. за- • тия С , употребляя его только в главе о лите остренную костяную палочку, употребляв- 1 ратуре и разумея под ним способ выражения щуюся ими для письма на досках, покрытых j мысли. Решительный сдвиг в этом отноше воском. Такой костяной грифель имел на 1 нии был произведен Вннкельманом. Знамени конце гладкое утолщение, к-рым, как резни- i тый немецкий искусствовед наметил в своей