* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
РОКОКО [747—748] РОКОКО «Путешествия на^остров Цитеру»), В изящ хов влочет з а собой скуку. Музы это легко ной ^сказочке» кавалера де Буффлера [1738— крылые пчелы; их вкус переменчив, он бежит 1815] *Аline, reme de Golconde» (Алина, ко длинных произведений, и едва сорвав цветок ролева Голконды, 1761) герой и героиня, пе одной какой-нибудь темы, перелетает к сле режив р я д галантных приключений и прев дующему предмету^. В художественной прозе ратностей судьбы, находят наконец счастье в утверждается господство галантного романа, совместной жизни на лоне пустыни, безлюд скабрезных «сказочек» и фацетий [Кребийонной и плодоносной. Призрак социального ми младший (см.), Казотт (см ), Кейлюс{А. С. Р . ра исчезает по мановению поэта, оставляя Саушз, 1692—1765), Вуазенон (С. Н . Voisoлюдей Р . с глазу на глаз с улыбающейся поп, 1708—1775), Л а Морлиер (Ch. J . cheva Афродитой. Возникает мир творимой легонды lier do la Morhere, 1719—1785), Фромаже ( N . В нем небеса вечно сини, цветы вечно благо Fromaget, ум. 1759), Буффлер (Stanislas de ухают, в нем все дышит негой и безмятежным покоем. Однако этот мир словно сделан из фарфора, такой он хрупкий и миниатюр ный, в нем нет широких горизон тов и могучих страстей Из не го изгнано все большое, велича вое, сильное. Традиционный д л я феодального стиля культ мону ментального уступает место куль ту изящной детали, любованию малой формой. Лит-ра и искусст во приобретают камерный, интим ный характер. В живописи Ватто, а з а ним Ланкре, Буше, Фрагонар и д р . ниспровергают авторитет основателя Академии художеств Шарля Лсбрена [ X V I I в . ] , в мо нументальных полотнах запечат левавшего ^героическое* величие абсолютной монархии. От тради ций академизма отрекаются и пи айзеи. Иллюстрация к ^Поцелуям» Дор& 177в сатели Р . , безучастно взирающие на лавры великого Корнеля. Происходит сме Boufflera, 1738—1815), Луве де Кувре (см) на и трансформациялит-ыхжанров. Высокая и д р . ] , отталкивающихся от традиций много трагедия с ее фанфарами и котурнами уступает томных героических романов Б а р о к к о , а так место изящной пасторали, балету-феерии, весе ж е в известной мере от буржуазно-реалистилым причудам итальянской комедии масок 4ecztoro плутовского романа X V I I — X V I I I [Марино (ель.), Монкриф (P. A . Paradis de Mon- веков. Излюбленные формы лирики Рококо—crif, 16S7—1770) и др ], тяготеющим к жанру застольные песни, игривые послания, галант пьесы-миниатюры. Место героической эпо ные мадригалы, сонеты, рондо, романсы, эпи пеи занимает эротическая поэма—дю Бюис- граммы, стихотворения па случай, легкими сон [P. U . Dubmsson, 1746—1794], «Le tab- штрихами фиксирующие пестрое движение lean de Sa volupte» (Картины сладострастия, великосветской жизни [Шолье {G. A . de Cb.au1771); де Фавр (Abbe de Favre), «Les quatre heu, 1639—1720), Лафар (С. A . de L a Fare, henres de la toilette des dames* (Четыре часа 1644—1712), Грекур, Гамильтон (A. Hamil туалета дамы, 1779); маркиз де Пезаи [Mas- ton, 1G46—1720), Колардо (Ch P . Colardeau, son de Peaay, 1741—1777J, «Zehs an bam» (Ку 1732—1776), Леонар, Дора, Бернар (P. J панье Зелиды, 1763) и ма. д р . ; дидактическая Bernard, 1710—1775), Бертен {A. de Bertm, поэма трансформируется в галантный путе 1752—1790), Парни (см.) и д р . ] . Высокопар водитель по «науке страсти нежной»—напр. н а я классицистическая ода не находит при прославленная поэма «Нового Овидиям Б е р - верженцев среди поэтов Р . Ее «трубный г л а с нара «L&art d&aimer^ (Искусство любить, 1775); нестерпим д л я их изнеженного слуха. Мело огромного распространения достигают сти дические звуки «свирели» предпочитают они хотворные «contes»—игривые новеллы, обыч громовым раскатам героической «трубы». Они но эротического содержания [Грекур ( J . В . de вовсе не мыслят о вечности, о бронзе и мра Grecourt, 1684—1743), Дора, Inibert и д р . ] . море, из к-рых поэты-классики высекают свои П р и этом поэты пользуются случаем афиши поэтические монументы. И х поэзия—это <шоэровать свою неприязнь к «эпическому раз зпя мимолетностей» (poesie fugitive), живу долью», к «культу количества», издавна [и щ а я мигом, грациозное порояедение велико особенно в эпоху Барокко (см.)] манившему светской суеты. Столичные «анекдоты, лето взоры поэтов-эпиков. Так, Грессэ (ем.), во пись обедов^, любовные интрижки, «тысяча многом близкий поэтам Р . , в поэме «Vert- прелестных мелочей, о которых даже не дога vert» [1734], описывающей гривуазные похо дываешься, когда отдаляешься» от столицы, ждения попугая, замечает, что из этих по образуют ее привычную среду. Здесь «ничто хождений вполне могла бы вырасти вторая не прочно, все ускользает, возвращается, «Одиссея» и «своими двадцатью песнями усы- исчезает» ( Д о р а ) . Стихотворения приобре дить читателя*, но «чрезмерное обилие сти тают крайнюю гибкость и легкость. Тяжело-