* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НАРОДНАЯ ЛИТЕРАТУРА
[595—596]
НАРОДНАЯ ЛИТЕРАТУРА
написанный между 1490 и 3500, знаменитый «Амадис Г а л л ь с к и й * (Amadis), 8 книг к-рого б ы л и переведены на французский в 1540— 1548 с испанского оригинала X V в . , и н а к о н е ц «Женевьева Брабантская» (Genevieve de Brabant). У немцев основной репертуар романов и по вестей в Н . л . образовали переводы француз ских романов, либо у ж е имевших хождение в качестве «народных* и во Франции либо приобретших значение «народных» л и ш ь на немецкой почве. К средине X V в. относится деятельность д в у х придворных писательниц— графини Е л и з а в е т ы фон Н а с с а у - З а а р б р ю к е н и герцогини Передней Австрии Элеоноры, переведшей с французского роман о «Понте и Сидонии* (Pontus und Sidoniua). В 1456 швей ц а р е ц Т ю р и н г Рингольтингенский (Th tiring von Ringoltmgen) обработал по французско м у оригиналу роман о «Прекрасной Мелюзияе», а Вильгельм З а л ь ц м а н ( W . Salzmann)—
©ftoria / Hon
tcm trrffK^m тЪ wetter*
von ЛггНшГГо / йттт 3fntfm &ffe* «W^/^ilWkWfrdjvantiH/(ri»№Vina^rn/ beim o w n -
Титульный
лист W иппснриттера» (изд. 166SJ
-«Императора Октавиана» (Oktavian). В 1571 у ж е с датского был переведен «Ожье Дат•скпй» и в 1604 с нидерландского — «Гаймоновы дети* (Vier Haimonskinder). Н а осноTse немецкой стихотворной эпики в 1472 бы л и созданы прозаические романы «Вигалойз*
(Galmy) и более самостоятельный роман «Габриотто и Рейнгард» (Gabriotto und Reinhart), Все эти и по добные им романы, ставшие в последующее в р е м я люоимым чтением ш и р о к и х масс и в этом смысле превратившиеся в «народные» к н и г и , в X V и X V I в в . в ы р а ж а л и идеологию и художественные в к у с ы образованной части торговой б у р ж у а з и и . Самосознание возрос шего в своем значении к л а с с а находило себе в ы р а ж е н и е или в прямом п о д р а ж а н и и фео дально-аристократической лит-ре или позд нее в с т р е м л е н и и и з о б р а з и т ь удачливого, пред приимчивого и галантного б у р ж у а , добиваю щегося в результате всяческих приключений благоволения королей и любви принцесс и герцогинь. Соблазн з а г л я н у т ь в ж и з н ь аристо к р а т и и , войти в ее к р у г «своим» человеком, п о р а в н я т ь с я с нею и во внешнем своем виде, образе ж и з н и и поведении, д а ж е породнить ся с нею и был х а р а к т е р н о й чертой стремле ний, в ы р а ж е н н ы х б у р ж у а з н о й лит-рой того временп. Эта черта сохранилась и в последую щее в р е м я , когда д а н н а я лит-ра обрела более ш и р о к и й к р у г читателей в м е л к о б у р ж у а з н о й мещанской среде в качестве т а к н а з . «народ н ы х книг». Народных немецких к н и г , восходящих не к переводным источникам, а к произведениям немецкой ж е лит-ры, очень немного. В числе их н у ж н о у к а з а т ь ^Рогового Зейфрида» ( Н у г nen Seyfried, ок. 1600), переработанного и з одноименной стихотворной поэмы. К немец к и м истокам могут быть отнесены ^Фортунатуе* (Fortunatus), правда, н а х о д я щ и й с я в к а кой-то связи с одной и з новелл Бокаччо, « Б а р баросса» и «Агасферэ (одна из версий между народной легенды о «Вечном жидел) и н а к о нец «Фауст»—все произведения, я р к о в ы р а ж а ю щ и е б у р ж у а з н ы е тенденции эпохи В о з рождения и Реформации. Вообще не переводными, а выросшими на собственно немецкой почве я в л я ю т с я «народ ные книги» чисто б у р ж у а з н о г о происхожде н и я . Главное место среди них занимают сбор н и к и ш в а н к о в (см.) и анекдотов. С ростом б у р ж у а з и и и обострением классовой б о р ь бы спрос на анекдотическую, нравоописатель ную и сатирическую лит-ру к а к орудие п р я мого нападения и защиты к л а с с а быстро у в е л и ч и в а л с я . Эта сатирическая л и т е р а т у р а , с од ной стороны, была направ лена против аристо к р а т и и , обнищавшего рыцарства, духовенст в а , в е р х у ш е к торговой и промышленной б у р ж у а з и и , а, с д р у г о й стороны, з л о высмеи в а л а различные слои к р е с т ь я н с т в а с точки зренця бюргерства. Т а к и е сатирические про изведения создавались разумеется в среде весьма р а з л и ч н о й , большею частью в ремес леннической и торговой среде мелкой и сред-