* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
монтэнь [469—470] МОПАССАН но все ж е в основном деятельность М, сыграла р а з р у ш и т е л ь н у ю в отношения феодальных устоев, действенно - прогрессивную р о л ь . Б этом—своеобразие его скептицизма, глубоко отличающее его от скептиков эпохи б у р ж у а з ного з а г н и в а н и я , т а к часто прикрывающихся его именем. Противоречивая и во многом непоследова т е л ь н а я система воззрений М. находит не обычайно я р к о е выражение в его писатель ской манере. Д л я и з л о ж е н и я своих мыслей М. с о з д а л особую форму фрагментно-мозаичпых з а п и с е й , произвольных по объему, абсолютно свободных в выборе и размещении материала, целиком подчиненных капризному ходу его мыслей. И г р и в а я , л е г к а я и и з я щ н а я манера письма М. напоминает непринужденную бе седу с читателем н а разнообразные, подчас очень серьезные и глубокие темы. Эта беседа о ж и в л я е т с я небольшими р а с с к а з а м и , анек дотами, историческими воспоминаниями, ци т а т а м и из древних и новых (преимущественно и т а л ь я н с к и х ) писателей. Создавая т а к у ю фор му, Монтэнь отмежевывается от старой, схо ластической, педантической трактовки науч ных вопросов и закладывает основу новой буржуазно-светской манеры, отмеченной х а рактерным д л я б у р ж у а з н о й психики индиви д у а л и з м о м . Громадный успех «Опытов» н многочисленные п о д р а ж а н и я им во Франции и з а ее пределами способствовали канониза ц и и созданного М. ж а н р а эссе (см.) к-рый, в е имея определенных законов композиции, с т а л излюбленной формой свободной трак т о в к и любых тем общего х а р а к т е р а н подго т о в и л почву д л я возникновения новейшего фельетона (см.). Р о л ь М. в истории французской лит-ры гро мадна. Последний гуманист, он прокладывает путь классической лит-ре X V I I в . , отразив шей следующую ступень в развитии б у р ж у азного мышления (см. е Классицизм»). Н е го в о р я у ж е о таком общем мировоззренческом принципе классицизма, к а к р а ц и о н а л и з м , да ж е воззрения классиков н а лит-ый я з ы к и стиль предвосхищены М, Не менее обширно было и влияние М. за границей. В Англии по стопам М. шел Френ сис Б э к о н , основатель буржуазной эмпириче с к о й философии, воспринявший у М. т а к ж е его ж а н р эссе (ср. «Опыты политики и морали* Б э к о н а , 1597). Н а р я д у с Бэконом влияние М. испытал т а к ж е Ш е к с п и р , который вложил многие ого мысли в уста Гамлета (о р а з л и ч и я х в скептицизме Гамлета и М. см. «Гамлет>) и позаимствовал из главы о к а н н и б а л а х («Опы ты», к н . I, г л . X X X ) материалы д л я куплетов Гонзало в «Буре» (д. I I , сц. I). Весьма широ кое в л и я н и е оказал М. т а к ж е в Германии, И т а л и и , И с п а н и и . Е г о п р и з н а в а л и своим ду ховным предком Гёте, который был ближе к подлинному М. в свой бурный антифеодаль ный период, почерпал в нем аргументы против гонкерско-абсолютистского режима, и Ницше, .в восприятии которого скептицизм М. полу чил иную классово-идеологическую направ ленность {см. «Нищие»)* } №Хч 2, 3, 9—12; Р а б л е и М о н т э н ь , Мысли о вос питании и обучении, М., 1S9G.B оригинале лучшие пада ния: Leclerc V . , 3 т т . , 1826—ШВ; Gamier 4 vv., 1865— 1Sй6т Exemplalre de la Binl. Municipale de Bordeaux, publ. p. Strowski. Gebelin et Villey, 4 vv., Bordeaux, 1906—192G; P. Villey, 192Й—1923; *Journal de &оуаце en Italics, ed. crit. par Lautrey, P., 1900; Lettres ineditea, publ. p. Feuillet de Conches, 1863. II. Л - к • й (Л у ч и ц н и й) II., Очерк развития скеп тической мысли ео Франции, еЗнание*,СПБ, 1873, № 11; Л а н с о и Г , , История французской литературы, т. I, М., 1896; М е р е т а к о в с к и й Д . С , Вечные снутннки, изд. 3-е, СПБ, 1907; С п е р а н с н п й В . Н . , Обществен ная роль философии, т. I, 1913; Ш К л О в С к u ii В . , Фельетон и эссе, сб. статей «Фельетон», изд. *Academia», Л . , 1927; S t a p l e r P., Montaigne, Paris, 1905; F а g u e t Е , , XVI siecle, P., 1893; G u i z o t &., Montaigne, etudes et fragments, Ш 9 ; S t r o w s k i F . , Montaigne, P., 1906; V i l l e y F . , Les sources et 1&evolutloa des essais de Montaigne, P., 1908. III. L a n 8 О n G., Manuel LibUographique д i ntterature francaise moderne, P., 1925» С. Мокульский р е a Библиография: I. Русские переводы: Опыты Михайлы Монтаниевы, перевод Сергея Волчкопа, П., 1763. (не большая часть подлинника); Опыты, дерев. В. П. Глсбопой, «Пантеон литературы», 1801, 3, 6, 1892, Г и , де [Henri Rene Albert Guy de Maupassant, 1850—1893]—француз ский писатель. П о отцу происходил из дво рянского рода, а по матери—из высшей нор мандской б у р ж у а з и и . Детство М. провел в живописном уголке Нормандии н а берегу моря. Образование получил в Р у а н с к о м л и цее, к этому времени относятся и первые лит-ые опыты М. (стихи). Е г о руководителем в этой работе был поэт Л у и Б у л ь в . Во время франко-прусской войны 1370 М. поступил н а военную с л у ж б у и участвовал в походах. Послевоенный кризис, сильно ухудшивший экономическое положение дворянства, выну дил М. переселиться в город и поступить н а с л у ж б у в качестве чиновника морского мини стерства. С 1373 Мопассан тесно сближается с 1 Флобером (см.) к-рый с этих пор стано вится его главным учителем и руководителем, В конце 70-х годов М. входит в МеданскнЙ к р у ж о к З о л л и вступает в общение с ш и р о к о й писательской средой. С 1S80 (год п о я в л е н и я «Пышки») начинается известность М» В начале ?)0-х гг. здоровье М., давно у ж е раесгроенное излишествами и подорванное наследственностью, резко ухудшается, 1 я н в а р я 1892 М. в припадке безумия покушает ся на самоубийство- Умирает в доме у м а л и шенных. М.-поэт мало известен широкому читателю. Тем не менее этот период его творчества имеет большое значение и с точки зрения време ни, которое он охватывает, н с точки з р е н и я закономерности развития писателя. Наибо лее крупными произведениями этого перио да я в л я ю т с я : поэма «Сельская Венера» (Venus rustique) и стихотворения «Стена» (Le п ш г ) , «Завоевание» (Une conquete), еКонец любви» ( F i n d&amour) и д р . Все они построены по одной схеме, п о к а з ы в а я неизбежность гибели в этом мире всего прекрасного и возвышен ного. Объективно стихи Мопассана я в л я л и с ь данью традициям дворянского романтизма, но именно этой своей стороной они входят к а к органическая часть в его творчество, со д е р ж а в себе у ж е основное идеологическое я д ро последнего. Б целом ряде р а н н и х новелл М.—^Могила» (La torabe), «Письмо, найденное у утоплен ника» (Lettre, trouvee виг ип поуё), ^Сожале ние» (Le regret) и др.—приподнятость тона и лиризм позволяют л и ш ь условно говорить о преодолении стихотворного ж а н р а . Т а ж е % МОПАССАН