* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛИТЕРАТУРНАЯ ЛЪТОПИСЬ. 475 главнейипе ханы того времени между Долгою и Дунасмъ охотно принимали его. Да п самъ Чингисханъ носилъ этотъ титулъ. Изъ имени знаменитаго БаянъКашна развязные сказочники наши или скорее, галпцше, сделали два имени, Боянъ и Богат, для двухъ баснословиыхъ иеснеделовъ, которымъ, какъ водится, каждый приписывал* песню своего изделия или неизв4стнаго сочинителя. Изъ нихъ-то, вероятно, состоялъ сборникъ, раскритикованный автором* «Сло­ ва». Понятно, что подобный песни сочинялись все на одинъ ладъ — что въ каждой были те же соловьи, лебеди, соколы, галки, волки, все те же куриозы тогдашней песнодбльной фразеологии,—что въ сбор­ никъ попали песни pro и contra, въ похвалу той и другой стороне, во славу правымъ и неправымъ, злымъ и добрымъ, победителямъ и побежденным*. Сочинитель «Слова», веривший, что оне действи­ тельно принадлежали Бонну, имел* некоторое право не быть довольным* нравственностью этого соловья старого времени, котораго и соловьеиъ величаете онъ не сонсемъ безъ насмешки, создавъ для него эту постоянную кличку, какъ кажется, по поводу слишкомъ частаго и оглушительнаго щекотатя со­ ловьев* въ песняхъ, такъ-называемыхъ, бояновыхъ. Из* всего видно, что онъ очень мало ценнлъ этого рода произведения; и не мудрено: въ его время еще не было приказания отъ Гердера покланяться грубым* изделиям* грубых* воображений и искать эпопей на сеновалах*. Жаль, что этотъ сборникъ уничтожился — если только настоящий сборникъ былъ составленъ —