* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
652 Iarubographi—lanus. падокъ на его политическую деятельность. Изъ его ямбовъ сохранилось несколько от рывковъ; самый длинный изъ нихъ состоять изъ 21 стиха Изъ поздвейшихъ ямбяческихъ поэтовъ назовемъ Э с х р 1 о н а н з ъ Самоса или Митилены (332 до P. XX Ф о й н и к а изъ Колофона (308 до Р. Х Л П а р м е н о н а изъ Византш, Герм1я пзъ Kypin, Г е р о д а или Геронда, поэта Александр1йскаго перюда, изобретателя т. наз. мим1ямбовъ, маленькихъ характерныхъ насмешливыхъ сценокъ, которому изъ римлянъ нодражалъ напр. Гней Мащй. Лучипя изд. отрывков* грече скихъ ямбографовъ—Вертка, poet. L y e да. П, стр. 683 н слл. (Знзд.). Римляне вашве упо требляли ямбъ въ carmen nudedienm. Иавествёйпае писатели въ этомъ роде F u r i a e Bibaculus, Catullus, Calvus и Horatine въ эиодахъ. Изъ временъ империя сюда могутъ быть отнесены лишь некоторый пьесы М а р ш а л а и Авзон1я. lamue, "Io^oc, сынъ Аполлоаа и Евакмы. дочедэи Посейдона и Питаны, анамениши пророкъ н родоначальникъ 1амидовъ,—рода прорововь и жрецовъ въ Олиипш. Мать ро дила его въ Аркадш близь Алфея, въ тем* ной роще н вставила среди цветущихъ ф!алояъ; оттуда его имя. Онъ были* воспнтавъ Эпитомъ, царемъ арвадскнмъ, въ Фесане н въ юношескомъ возрасте, по указания Апояюна, отправился въ Олммшю, где пророчествовалъ по волосамъ птицъ .« горящимъ шкуранъ праносимыхъ въ жертву лшвотныхъ. РШ. ol. 6, 28 и слл. lanicolum и Ianlculns ом. R o m a 2. 4. Ianitor, называемый также ostiarius, — привратникъ въ доме внатныхъ римлянъ, рагя>, который имелъ жезлъ, какъ мышвшHie швейцары (Petron. 134.) нимъ прогонялъ незванныхъ гостей. См. Domus, 7. Желаюпгде войти стучались молоткомь, привязаянымъ у двери (malleus) или дергали за колокольчншь (tintinnabulum) Suet. Oct. 91. Узнавъ имя гостя, janitor отворялъ дверь, отодвигая легкую задвижку, или отказывала но лрикавашю хозяина. Cic. de or. 2, 68. lamia. По Цицерону (п. d. 2, 27) двери обыкиовонныхъ домовъ (proranarumaedinnt) назывались ianoae въ противоположность дверямъ храмовъ (fores). Оне делались изъ дуба, иногда также изъ меди (Plin. h. п. 34, 3. Camillas aerata ostia habebat in domo) и выкладывались золотомъ и слоновою костью, какъ и valvae (см. Domus, 5, 6, особенно Ctc. Verr. 4, 56). Ianuae отворялись внутрь и считалось знакомь особеннаго почета, если кто либо могъ открывать дверь своего дома на улицу (что всегда делалось съ храмовы ми fores), напр. П. ВалерШ Публвжола него братъ (Plin. к. п. 36,15). Въ этомъ случае, от крывая дверь, надо было внутри стучать (pul sarе), чтобъ этнмъ предостеречь прохожихъ. Ianus, 1) Одннъ ивъ важнейшихъ рнмскихъ& боговъ, которому нътъ соответствующаго въ греческой мкеологш. Это былъ богъ входовъ и проходовъ, дверей и воротъ, подъ защи тою котораго каждый входилъ въ домъялн городъ и выходилъ изъ нихъ. Поэтому онъ 1 влепи s апиграммы, трохавчесые тетрамет ры, вводы, гимны н др. Ио ивъ его стихотворешй, напиеааныхп» на древне-юничеокомъ даалевте, уцъмъмо лишь несколько неболь ш и м отрывковъ (изд. Liebel, 2 изд. 1818). Относительно музыки Архнлохъ также им-вль грохадныя заслуги. Древше высоко ценили его и ставили его на одну доску съ Гомеромъ, Пиндаромъ и Оофокломъ. (Ctc. or. 1,2. Quint. 10,1,60. Val Max. 5,3. Veil. Pat. 1,5,2. Longin. deeubl. 33, 5). Къ Архилоху иримыкаетъ его младппй совремепн икъ С и м о н и д ъ изъ А м о р г а , сынъ Крин era, ваписавшш 2 кни ги элепй и 2 книга ямбовъ. Будучи уроженцемъ Самоса, онъ вывелъ волонио ш Алоргъ; это все, что мы знаешь о его жизни. Отъ его ямбовъ остались отрывки, изъ которыжъ два длимнве другихъ, въ 24 я 118 сти хав*. Послъдаш (carmen de mulieribus) содержнтъ общее изображеше мелкихъ харавтеровъ, принемъ равныя дурная качества женяьинъ производятся отъ характеристическнхъ особенностей разныхъ зверей, отъ ко торыхъ, якобы, произошли женщины. Ямбы Симонида вообще содержать ботве обиде взгляды на жизнь, нападки на целые клас сы людей, а не на отдъмьныя личности, какь стихи Архмлоха. Последнему онъ уступаетъ въ таланте и силе, равно какъ въ шрапдн и лепкости. (Собраше отрывковъ Велькера, 1835). Третай нредотавитель ямбической по эзш Г я п п о н а к с ъ Е ф е с с к 1 й , прославив шейся въ 60 олимп. (640 до P. X.). Онъ бе жать отъ тиранновъ своего роднаго города, Ааенагора и Команта, въ Кхазомены; здесь ешь, повидимому, поссорился съ ваятелями Буваломъ и Аеенисомъ, которые изобразили новели каго ростомъ н некраенваго Гнопонавса въ карракатурномъ виде. За это поэтъ етомстилъ едкими .ямбами, до то го острыми, что оба они, какъ Архилоховы Лакамбнды, будто бы, повесились. Гипловаксъ по своей страстной едкости прибли жается въ Архилоку; онъ столь же геталеиъ ш остроуменъ, не вмёл, однако, того огня н здохновешя; во сатира также менее бьеть в а личности. Оригинально и ново его обра щение съ ямбическямъ стихомъ: въ ямбиче скомъ триметре онъ ставить на м4сто пос&едняго ямба спондей или трохей, всльдсяше чего стикъ внезапно и забавно обры вается и ослабеваете. Taxie стихи называютоя хол1лмбами (хромыми, сказонтами). Кроме ямбическтаь стихотворешй, Гиплонакоъ писалъ пародш; мнопе считають его изобретателемъ этого рода поэзш. Вероятно, «овременнпкомъ Гяштонакса былъ А н а н 1 й , моторому некоторые приписывали изобрете т е хромьгхъ ямбовъ, между темъ какъ дру гие говорятъ, что Биапонаксъ ивобрвлъ сказоятъ, а Анашй—ясхюррогикъ, где спондей находится въ пятой и шестой стопахъ. (Собр. ооррывковъ Гппионакоа и Ананк, Велькеръ 1817; Хол1ямбы Мей пеке, въ Лахманновомъ •изд. Ba6pia). Изъ древнихъ ямбографовъ упомлнемъ еще о С о ю не, которой, ио своей гуманности, пользовался ямбомъ не столько для нападешя, сколько для защиты отъ на-