* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Hystaispes—Iambographi. нахъ. Paus. 2, 24, 7. Strab. 8, 376. Доныне сохранились руины акрополя.—2) Местечко въ Беотш, рядомъ съ нолемъ битвы при Платее. Hdt. 9, 15. 25. Thuc. 3, 24. Уже ПавсанШ виделъ это местечко въ развалинахъ. 651 Hyetaepee, TataaTCTjc, по древне-персидскн Ваштаспа, влштельный персъ, отецъ Дарш 1^ человекъ большаго ума и образования, npiобрвтеннаго имъ въ путешествш въ Йндгю отъ тамошнихъ браминовъ н сообщеннаго имъ магамъ. Лтт. Marc. 23, 6. I. ха и эпическтй языкъ, еще тесно примыка ла къ эпосу, ямбическая поэзш, поставившая себе цъмью безжалостно раскрывать и биче* IalygUg, &IaXuodc и laXoaoc по ioBificKH &b)Xu- вать все порочное, слабое и дурное въ человбс иди *1т)Хоов(5«, 1) одинъ иэъ трехъ горо вечесвихъ отношеншгь и человеческой при довъ на острове Родосе и одинъ пзъ 6 горо роде, — пробила бодро и смело совершенно довъ дорическаго союза, на северо-западной | новый, особый путь въ отношеши къ языку оконечности острова, съ крепостью О р и х о - I и размеру. Языкъ уклоняется отъ эпическам о ю , упоминаемою уже Гомеромъ (П. 2. го, безъискуственъ и прость и ваимствованъ 6б6).&аослъдств!ионьпотерллъ8начев1е вслед- ивъ способа вьгражешя обыденной жизни; CTBie усилешя г. Родоса, такъ что Плияш размерь ямбическШ принадлежитъ къ т. наз* смешалъ его съ последнимъ; н. развалины двойвому роду ритма (TCVOC JITCXOCWV), гд? близь Филеримоса. Hdt. 1. 144. Strab. 14, арзисъ имеетъ двойную длину противъ те 654. 6 5 5 . - 2 ) Сынъ Керкафа, братъ Лин зиса и производить впечатлъые легкости, да и Камира, съ которыми онъ разделиль подвижности, задорности, сравнительно со Родосъ, основатель 1алиса на Родосе. РШ. спокойнымъ дактилнческнмъ размеромъ, въ 61. 7, 74. Cic. п. d. 3. 21,54, Verr. 4,60.135. которомъ арзисъ равной длины съ теэисомъ. Iamblichus, &ia^pXtxoc, l ) уроженецъ Вави Лмбомъ первоначально назывались заигрылона или Сирш, во 2 вёке по P. X., напи- ванш и насмешкн,употребительиыя при празсалъ 5pa(iaTnt6v, эротичесый романъ (любов дникахъ Деметры, и, вероятно, ямбическш ная ncTopifl Родана и Синониды), полный стихотврренш возникли изъ этой своеобраз странныхъ приключешй, въ которыхъ играли ной черты культа Деметры (Ямбою звали большую роль мапя и теурпя. JIзвлeчeнie прислужницу богини). Своимъ же художензъ него сохранилось у Фотм.—2) Неопла- ственнымь развиттемъ лнбъ обязанъ гевлю тоникъ изъ Халкиды въ Кэлеснрш, временъ А р х и л о х а П а р о с с к а г о . Его следуетъ счи Константина Вел., ученикъ Порфирш и Ана тать настоящимъ творцомъ этого рода поэзш толия. Мы имеемъ 5 нзъ 10 книгъ его сочи и изобретателемъ применяемаго въ ней три нешя 71 еpi ПоФоуброо atptffsmc, ИЗЪ КОТОрЫХЬ метра, да вообще, его заслуги относитель но развитш греческой версификацш велики, каждая составляла самостоятельное целое. такъ какъ онъ изобрвлъ множество новыхъ Первая книга трактуетъ ntpl {Кои Пи&ауортоо метровь. Онъ происходилъ изъ древняго жре(изд. Кисслинга, 1815 и Вестермана въ Ко- ческаго рода, былъ сынъ Телесикла, который бетовомъ изд. Дюг. Лаертскаго), изъ второй со-, въ 15-ю или 18-ю олнмгпаду (около 700 хранился тсротретгттбс Абуов etc cpiXoawpiotv (изд. до P. X . ) вывелъ колов1ю съ Пароса на Кисслинга, 1812), нзъ третьей—wtpi раЦрл- Оасосъ. Архнлохъ сопровождать туда сво xexTjc втсютт)щпс (отрывки у Виллуазона, Anecd. его отца; но, разочаровавшись въ своихъ П р. 188--526). Сомнительна подлинность ожиданшхъ, онъ опять оставилъ островъ сочинешя Tcepl jjLoexTjpiwv Хбуое (изд. Партея и вернулся, вероятно, постранствовавъ не 1857). Комнентарш о Платонё, Аристотеле сколько, въ Паросъ, где онъ, по преда и халдейской философш потеряны. Смеши нно, погибъ во время войны противъ На вая ученм Пиеагора и Платона съ восточ ксоса. Это былъ человекъ раздражительнаго ными релнпоаннми представлешлми, онъ характера, полный горечи и презревш ко учнлъ, что боги (fteoi VOT)TO(), демоны, души всему, который, будучи самъ по себе несчаMipa и людей и матергя возникли въ посте ст.1нвъ, жилъ въ постоянной вражде и разпенной дегрессш къ несовершенности отъ дорахъ съ окруясающимъ MipoMb. Сильнее светлаго и разум на го первоначальнаго су всего испытало его гневъ семейство Ликамщества; училъ о необходимости мантики и ба. Последтй обещавъ поэту выдать за не теурпи для возсоединешя съ божествомъ, го младшую изъ своихъ* дочерей, Необулу, вследствие слабости и греховности людей, не сдержать своего слова; тогда Архнлохъ, славилъ эллинскую древность въ ущербъ осмеялъ к обезславплъ его съ дочерьми въ христианству и самъ прюбрёлъ славу свя- такихъ ямбахъ, что они со стыда и отчаянш таго человъка и чудотворца; о его двянЬ говорятъ, всв повесились. Этотъ хотя и похо яхъ сообщаетъ его бюграфъ Евнашй. же на сказку, разсказъ всетакп харакIambogTapttf; la^^ofpajot. Почти одновре теризуетъ убМственную силу архилоховыхъ менно съ развгпемъ элепи изъ эпоса, возник лмбовъ. Архнлохъ, какь поэтъ, былъ весьма ла и ямбическая поэзия; но между темъ какъ разностороненъ; кроме ямбовъ, онъ писалъ элепя, удерживая дактилически размерь стн-1 Iacchus см. D i o n y s u s 5 и E l e u s i n i a 1а1ёв1п8 см. Hymen. Та1тёпп8 см. A s c a l a p h u s .