* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Epithalamium--&ETTUWOIAOL чество. Это публичное прославлеме павшпхъ должно было побуждать оставшихся въ живыхъ въ такой же храбрости. Аристидъ пер­ вый, кажется, пронзнесешеыъ надгробной р&Ьчи надъ павшими при Платеяхъ нридалъ этому торжеству большее и болве общее значеше, а съ гЬхъ поръ зпачительнейиие ора­ торы считали за честь поручете имъ такой р&Ьчи. Такъ, Периклъ держалъ надгробную речь надъ павшими при СамосЬ и затемъ речь, сообщенную букидидомъ (2, 35), надъ убитыми въ сражешяхъ первыхъ л&вт,ъ пе­ лопоннесской войны. Мало по мал у дошло до того, что такая речи ие только произно­ сились по порученш государства, но сочи­ нялись вообще въ память выдающихся лю­ дей; такъ намъ известно, что ГоргШ, ЛисШ, Исокрагь, Гииеридъ и Демосеенъ составляли та гая р&Ьчи. Вь позднейппя времена, когда общественная жизнь и общественный заслуги не давали матер1ала для такихъ речей, пред­ меты для нихъ брались нзъ частныхъ отношешй отд&Ьльныхъ личностей. Этимъ можно объяснить множество такихъ напыщенныхъ речей, извъхтныхъ въ древности, и ту акку­ ратность, съ которою ихъ разбирати ри­ торы. — Таковы же и римсшя laudationes funebres, которыя по своему панегирисгпческому характеру, не были, конечно, до­ стоверными историческими источниками. Ср. Cic. Brut. 16, 61. lego. 2, 25. Epithalamium см. L y r i c i , 5. Exizifio$ назывался въ Аеинахъ тотъ, кто, владея вполне своимъ гражданскимъ правомъ, не подлежалъ никакой атимш. Ср. 9 а 48 5 & A t i p u a , attjjLoc Ел1гдоя% компромиссъ, на который со­ глашались въ Аеинахъ двё споряшдя сто­ роны, чтобы передать дтзло на решеше част­ ныхъ третеЙскихъ судей, а не переносить его на рассмотрение публичныхъ д1этетовъ (СМ. Д [ а 1 Т Т ) т т , ; ) (eKiTpe^ea&at oiatxav). Isocr. Callim. 11. trapez. l9.Dem.Apat.li. Вътакомъ слу чав дальнейшая аппелящя не допускалась. &Еямдояод, опека надъ сиротами, не име­ ющими отца, которая возлагалась въ Аеи­ н а х ъ съ особенною внимательностью и осто­ рожностью на ближайпгахъ родственниковъ архонтомъ, въ томъ случай, когда отецъ (хОрюс) не сдвлалъ касательно ея никакихъ распоряжемй вь своемъ завещаиш. Опекуна, дурно нсполняющаго свои обязанности мож­ но было потребовать въ судъ чрезъ ёл1тро^^г Ь&щ или т р а ^ , см. A t x T ) . — Это выражеше (охранитель, хранитель) предшествуетъ так­ же, какъ прнложен1е, имепамъ многихъ бо­ говъ, наир. Гермеса. Pind. oh 1, 106. Epizephyril, см. L o c r i s , 6. &ЕяыреМа, денежная пеня,въразмереб-й части спорнаго предмета (по оболу съ драх­ мы), которую долженъ былъ уплачивать въ нзвъттныхъ частныхъ процессахъ истецъ от­ ветчику, въ вид* в о з м е щ е т я убытковъ, въ томъ случае, когда онъ, истецъ, не получалъ 5-Й части ГОЛОСОВЪ. При avTt7pa?Vj (см. сл.), эта пеня падала на того, кто сначала былъ обвиняемымъ, когда опъ при лсалоб Ь на ист­ ца не получалъ 5-й части голосовъ; такъ же было и при пдрзур <р>;. Въ кагае иски вхо­ дила епобелш, съ достоверностью сказать невозможно, такъ какъ мы не знаемъ, что надо Понимать ПОДЪ ИМенемъ Ыха: jrpijfAotTixai, въ которыя входила она, по указавымъ грам­ матиков ь; что она входила въ иски по опеке, это мы знаемъ изъ Демосеепа; вероятно то­ же было и по торговымъ искамъ.—Въ пу­ бличныхъ процессахъ она не имела места, кроме разве фасиса(ср. Фа at;), рядомъ съ пенею въ 1000 драхмъ, налагавшеюся во всякихъ публичныхъ нскахъ (кроме etaa?те>аа). При фасисе же налагалась, двой­ ная пеня, потому что здесь заинтересовано было и государство, и частное лицо. Ср. Meier und SchOmann, att. Process. 641 и сл. 729 и сл. Ербспа, еяохч, номентъ особенной исто­ рической важности, который, поэтому, ста­ новится исходной точкой, началомъ новаго л втосчислешя, эры (аега). Последнимъ еловомъ (собственно, мн. ч. отъ aes, затемъ слагаемое, данное число въ математике) обозначается текущШ першдъ времени, начиная съ помяпутаго исходнаго момента, напр, всем1рная эра (съ сотворения Mipa), хрпеттнекая эра (съ Рожд. Христ.). Въ обыкновепноиъ употребленш на языке нсториковъ эпоха обозначаетъ также промежутокъ времени, болёе или менее продолжительный, чемъ перюдъ. Epodus, егсшобс, 1) последняя часть лири; ческаго стихотворетя, которая пелась послё строфы и антистрофы. Стихотворешя съ та­ кими заключительными частями назывались е т г ш б т х Таковы оды Пиндара и мнопе хоры въ греческпхъ драмахъ (напр. Soph. Oed. Col. 1211 слл. Trach. 497 слл.).—2) ирипевъ (retrain), повторяюпцйся въ стихотворенш чрезъ известные промежутки, какъ у Оеокрита (Id. 1.) и Виргння (Е. 8). Taiiie вста­ вочные стихи назывались также versus intercalares или epiphthegmatici.—3) особый родъ лирнчеевнхъ стихотворешй, где за длиннымъ стихомъ следуетъ короткШ (за исключешемъ элегическаго двycтишiя). Сюда принадле­ жать известныя еподы Горащя, въ кото­ рыхъ онъ со стороны формы подражаетъ Архилоху, но не всегда сохраняетъ сатирическШ характеръ енодъ своего образца. "Exoixoi, поселенцы, отправляемые въ основанную уже к о л о т ю (aitoixto), большею часпю уже не съ теми нравами, какъ пер­ вые колонисты. (Ср. Krtlger къ Thuc. 2, 27,1). Ербпа, древне-римская богиня коневодства, равведешя ословъ и лошаковъ и покровитель­ ница пзвощпковъ, погоньщиковъ лошаковъ и конюховъ, чтимая во всей Италш и романизованныхъ странахъ въ конюшняхъ, где имелись ея изображешя. Кроме возл1явлй, въ жертву ей приносились свиньи. Множе­ ство изображешй ея сохранилось на всехъ стоянка хъ римскихъ войскъ. Имя происхо­ дить отъ epus=equus. Наряду съ Еропа чти­ лась В u bona, богиня разведешя рогата го скота. &Exojvvfioi, 1) етс. ИЛИ архт* Ч древше аттичесше герои отдельныхъ нлеменъ, по нменамъ которыхъ Клисеенъ назвалъ свои ха