* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
484 со значительными руинами), Actium про тпвъ АмбракШскаго залива, выстроенный Августомъ поел* победы надъ Антовлемъ (31 до P. X.), при Константин* Вел. глав ный городъ Епира; П а н д ^ я , Елатр1я пли Е л а п л (Liv. 8, 24.), Битая и Бухета въ земл-в кассопеевъ.—Въ землъ* м о л о с с о в ъ ; ПасеарОНЪ, ДоДОНа (dojowvvj, A(DBO)V) у подов вы Томара, вероятно въ дикой местности на южномъ берегу озера Памботиса (оз. Яни на), у Гомера (Л. 2, 750.) назывяющагогя „бурнымъ", Soexet^epof. Знаменита была Додона благодаря своему оракулу (древней шему въ Грещи), о возник новенш котораго жрецы Зевса въ вивахъ египетскихъ гово рили, что дв-в святыя женщины были похи щены финикиянами изъ Египта и одна изъ нихъ была продана въ Л и б ш , другая еллинамъ; такимъ образомъ возникли оракулы въ Аммонъ* и Додонт». Hdt 2, 54. Жители Додоны самп разсказывали, что изъ Египта вылетъми два черныхъ, дпкихъ голубя, одинъ въ Л и б ш , другой въ Додоиу, послъдшй па дубъ и приказалъ человёчеекпмъ голосомъ построить тутъ оракулъ. Геродотъ думаетъ, что женщинъ, вероятно, сравнили съ птицами въ crfcicTBie иностранпаго язы ка п цвъта кожи; когда о н * загвмъ выучи лись языку пеласговъ, то про нихъ сказали, что онт» заговорили человЪческнмъ языкомъ. Центръ святилища составлялъ священный дубъ Зевса (Spue, ?чт^0) У основашя кото раго былъ источникъ; журчанье его я шелестъ дуба толковали жрицы, леХ&и&Ес. Поз же присоединялось предсказание посредствомъ Au)5tovaiov yabciov. Двастолба одинаковой вы шины стояли тЗлнзко другъ около друга; на одпомъ стоялъ мальчикъ съ кнутомъ, ва другомъ медная чаша, которой касался при дуновенш ветра железный кнутъ.—ДревнъТнппми жителями называютъ " Е Ш ь или "EUonsc. Ср. Gerlach, Dodona (1859.). Относительно спорнаго вопроса, была ли кромт» Додоны въ Епит/в еще Додона въ в е с с а л м , которая имеется въ впдт въ Л. 2, 750. и 16, 234. ср. Bergk въ Philol. X X I I I . стр. 126. противъ Unger&a, ibid. X X . стр. 577. Кромъ* того къ Епиру часто причисляется еще Аргосъ АмфилохНскШ, на вост. отъ АмбракШскаго за лива (см. A r g o s ) , и Амбрак1я на евв. отъ залива того же имени. — Объ Епир-в ср. Bursian, Geographie von Griechenland. I , 9 слл. Aeschin. Ctes. 27 и сл. Денежный суммы н а производство работъ ассигновались государстпеннымъ казначействомъ. Легко можно допустить, что етг&.отатск т. о. Е. были высшею судёбною властью въ дтаахъ, касавшихся ихъ ведомства. Объ етшхта: совета см. В^ОЛТ]. ЗЕЬ ДС СЛ ЕЬ EpistOIa (epistula). Письма у грековъ в римлянъ писались нзвъ*стнаго рода черными чернилами (тугаемъ) на деревяниыхъ дощечкахъ, покрыты хъ воскомъ (tabellae, pugillares, см. D i p t y c h a ) , или на папирус* (charta). Загвмъ бумага складывалась, а дощечки кла лись одна на другую—обматывались ниткой fobligare), питка потомъ припечатывалась (obsignare sigillo, a^portc), Plant. Batch. 4, 4, 64. Cic. ad Att. 8, 5. Знатные римляне ръдко писали сами свои письма; у нихъ были для этого рабы или вольноотпущенники, иазывавппеся librarii ab epistulis, amanuenses. Для передачи ппсемъ служили частные ку рьеры, называемые tabellarii. Лишь во вре мена императоровъ организовано было въ род* ночтоваго в-вдомства, см. C u r s us p u b l i c u s . Въ начал* письма регулярно ста вилось имя отправителя, который прив*тствуетъ получателя, напр. М. Tullius Cicero С. fulio Caesari s. d. (salutem dicit). Въ конц&Б письма писалось обыкновенно vale или сига ut valeas. У Грековъ же обыкповеннымъ приВБТств1емъбыло/з*р&<л, а въ заключение пись ма СТавИЛОСЬ еррсоао. 9 НЧО *Т Б &ExioxoTioi, надзиратели, которыхъ аонняне посылали нпогда къ союзнпкамъ для контроля за ихъ делами, политические аген ты, подобныеспартапскимъгармостамъ. Arist. Av. 1023 и схолш. &ExiGyfiatveaO-ai см. Ао-ротзЕ. &ExiaiTioi, бедные люди, служнвпие за плату. Plat. rep. 4, 420 А. &Елгататеи TWV BTJIJLOO?