* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
486 Epopeus—Epos. ФИЛЫ (СМ. ФоХтд). ИХЪ Статуи СТОЯЛИ Ha afooa. начальство, вместе съ Комм1емъ, ВиридомаТакже и демы ютили своихъ rrwvojiot.—2) (не ромъ и Веркасснвеллавномъ, надъ войскомъ, оффипдальное) н а з в а т е начальствующихъ, вазначеннымъ для освобождешя отъ осады въ различныхъ государствахъ, ио именамъ Алезш (id. 7, 76), После п о к о р е т я возсгавкоторыхъ назывались годы. Въ Аеинахъ та шихъ галловъ имя Епоредорига исчезаетъ кимъ епонимомъ былъ архонтъ (см. & A p / V j , со страницъ ncTopin. * А р х о v т е в), въ Спарте — ефоры, позднее Epos, I . у г р е к о в ъ . Гомеръ обозначаешь 1 патрономы, въ Аргосъ—жрица Геры (Thuc. епичесьш песни везде еловомъ aoi&q, въ т о 2, 2. кк Xpuoftoe ev "Ар-ум тоте nevT^xovxa 8ootv время какъ еяое, eitea значить у него—слово, fceovxa ETTQ Eepmfjtevnc), ВЪБеОТШ—ВЫСШ1Й бео- р е ч ь , р а з с к а з ъ и истор1я, въ противопо тархъ союза, на Крите—ярштохоо^ос и т. д. ложность къ fiOtt&c, который заключаешь поня3 ) Enwvupioi (ol Toiv ^Xixittiv) въ Аеинахъ, а р Tie о субъективномъ изображен» и предста хонты, имена которыхъ служили для обо влен in историческаго. Лишь позднейппе пи з н а ч е н а призываемыхъ къ военной службе сатели, начиная съ Пиндара, употребляють 42 служилыхъ классовъ отъ 19 до 60 летъ. слово 1щ для обозначетя стихотворен1я епиПри внесенш въ спнсокъ ефебовъ вносился ческаго, въ противоположность лирическому. архонтъ тевущаго года и года предшеству Уже то простое соображение, что такой пол юща™, такъ что архонтъ делался въ извест ный и законченный епосъ, какъ гомериче ной м е р е епонимомъ того возрастнаго класса, с к и , не могъ появиться въ народе вдругъ, и классъ призывался на службу по имени безъ предшественниковъ, должно убедить своего епонима.—4) аеинсюй чиновникъ во | насъ, что еще до Гомера существовала епивремена нмператоровъ; но въ чемъ состояли ческая поэз1я. Только этимъ можно объяс нить у Гомера, между прочимъ, твердость и его обязанности—неизвестно. EpOpens, &Етгшткис, сынъ Посейдона и Ка определенность представлений о м1рё и бонаки, брать (или сынъ, Pans. 2 , 1 , 1 . ) А л о е я , гахъ, постоянные енитеты последнихъ, к р а т нришелъ изъ вессалш въ Сикюнъ, где сде кля упоминатя о героя хъ и с к а з а т я х ъ о лался царемъ. Онъ похитилъ А н т о н у (см. нихъ, какъ напр. о Персее (П. 14, 320), о A m p h i on) изъ Эивъ или принллъ ее во Геракле, аргонавгахъ (Od. 12,66), которыя время бегства ея; за это отецъ ея Никтей очевидно были настолько известны, что Го пошелъ н а него войной; оба они умерли отъ меръ могъ напоминать объ нихъ своимъ слу ранъ. Apollod. 3, 5, 5. Pans. 2, 6, 1. 11, 1. шателя мъ самыми легкими намеками. К а к ъ греческая поэз1я вообще, такъ и епическая &Еябятуд си. E l e u s i n i a . песнь въ особенности, возникла, вероятно, Eporedia, &ETtops&ia, городъ въ цисальппн- у богатаго песнями е р а т й с к а г о народа въ ской Галлш. на р. Дурш, въ земле салассШ- Шерш. подъОлимпомъ и Геликон омъ, отъ ко цевъ, на дорог* отъ Августы Преторш(Аоста) тораго по Елладе распространился культъ въ Тнцинъ; ныне Иврея. По и а р е ч е н т музъ, богинь песнопёшй, и поэты котораго— сивиллиныхъ книгъ, римляне послали туда Евмолпъ, Орфей, Мусей, вамирисъ, счита к о л о н ш въ 100 г. до P. X . (Brutus у Cic. лись отцами всякаго рода поэзш. Между ad. fam. 11, 20. 23), позднее эта к о л о т я темъ какъ стихотворство первыхъ трехъ сделалась муницишей Тас. hist 1,70. Strab. миеическихъ певцовъ считается преимуще 4, 205. ственно жреческою нозшею мистико-ентуEporedttrlx. Цезарь упоминаетъ о двухъ в1астическаго рода^ произведешями кото знатныхъ эдуяхъ, которые оба носили это рой были космоготи, изречешя оракуловъ, имя—безъ всякаго дальнейшаго различ1я; гимны и т.п., в а м и р и с ъ (В. 2, 594) я в - 2 вероятно, это были отецъ и сынъ. Первый ляется уже более епическимъ певцомъ, въ воевалъ съ секванами еще до Цезаря и въ роде Фем1я и Деиодока. Ноэзгя гнмновъ, 52 г. до P. X . попалъ въ руки последняго, служащая культу, приняла мало по малу когда Верцингеторигъ, вождь галловъ, соеди- епичесюй характеръ, вследств1е того, что нилъ свонхъ соотечественннковъ для войны разсказывала, какъ и часть гомеровскихъ съ римлянами. Еиоредоригъ младшШ коман- гнмновъ, исторш боговъ, ихъ д е я ш я и страдовалъ конницею эдуевъ, которая отправи дашя. Съ этими миеическимн с к а з а т я м н о лась на помощь Цезарю противъ Герговш. богахъ и ихъ почнтанш слились затемъ роCaes. b. д. 7, 39. Когда предводитель довыя и племенныя с к а з а т я о царяхъ и наТ Ы эдуевъ, Литавикъ, ложными рассказа родахъ и дали натегяалъ для возникновения ми о томъ, что римляне будто бы уничто епоса. До-гомеровск1е певцы, выступавиле жили конницу и что предводитель ея убить,— при иразднествахъ и поэтическихъ состяпытался побудить пехоту перейти на сто з а т я х ъ и способствовавппе своимъ п е т е м ъ рону союзныхъ галловъ иодъ начальствомъ оживленш и веселью пировъ при царсвихъ Верцингеторига, Еиоредоригъ открылъ этотъ дворахъ, брали какое нибудь коротенькое замыслъ и помъшалъ его исполненш. Но событие, незначительный по объему случай тотчасъ ж е после этого онъ отложился отъ изъ богатаго сокровища сказашй ирежнихъ Ц е з а р я съ товарищемъ своимъ Вирндоыа- временъ и разукрашали его своею поэтиче ромъ иодъ предлогомъ п р е с л е д о в а т я б е - скою фантадаею. Такъ Д е м о д о к ъ воспелъ жавшаго Литавика, поднялъ эдуевъ (ibid. 7, у феаковъ любовь Арел и Афродиты, а изъ 54) и соединился съ Верцпнгеторигонъ, ко кр у га троя иски хъ сказашй—ссору Ахиллея съ торый избранъ былъ лредводителемъ галловъ, Одиссеемъ н взят1е Трои съ помощью дерехотя Еиоредоригъ самъ надеялся занять вяннаго коня (Od. 8, 74. 266. 499); Фем1Й, это место. Онъ пол у чил ъ потомъ главное ПХ ЕО