* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 47 — Армянъ сродняетъ ихъ съ Греками, религіозное и въ особенно­ сти поэтически-религіозное—съ Евреями. м?тно и Аравійское вліяніе. Въ древнихъ Съ VII стол?тія зап?сняхъ безъ ри?- мм и безъ опред?леннаго размера обращали вниманіе только на модуляцію голоса и на различные звуки музыки, которые и те­ перь въ Армянскихъ ными знаками. церковныхъ п?сняхъ обозначены изв?стАрмяне получили отъ Арави­ Впосл?дствіи тянъ ри?му и разм?ръ, какъ это доказываетъ Григорій Маги* стросъ въ 1040 г. (*). Древн?йшія Армянскія сочиненія до XIII столътін писаны на старо-Армянскомъ язык?. Въ XIV стол?тіи начали писать и на ново-Армянскомъ. Іоганнъ Эрцинга въ 1326 году посл?дній перевелъ сочиненіе Томаса Аквино о таинствахъ на старо-Армянскій языкъ (**). В?роятно, многія Армянскія сочиненія п о ­ теряны и и погибли. Уже Моисей Хоренскій пишетъ о прерукописей въ 381 сл?дованіяхъ бились шая ла и часть во время и уничтоженіи Армянскихъ При разрушеніи сокровища богатыя тамошней 439 годахъ. Ани, въ 1064 году, истре­ библиотеки. Боль­ литературы погиб­ да. в?роятно, не уітадк? мона­ Эчміадзинская да­ собранной въ монастыряхъ безчисленныхъ опустошеній, очень уважалась и защищалась ховъ и жителей. библіотека отчасти же каталога; составилъ при духовномъ Даже давно уже изв?стиая разрушена и разграблена, а отчасти разо­ Не существовало Броссе, мы имъ обязаны побужденіямъ пои­ который рена отъ неуваженія и худаго надзора. и теперь менован наго уже барона Гана и академика его въ Эчміадзин? и въ 1840 г. издалъ съ крити­ ческими зам?тками. Онъ засталъ лишь 635 № № , изъ которыхъ 462 на Армянскомъ язык?, 8 № относились къ поэзіи и 85 къ (*) Риттеръ Геогр. Т. X , ст. 34-9, П Риттеръ Геогр. Т. X , ст. 582.