
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
241 МЕДИЦИНА 24Й робностях, то г р е к и п р а в ы по о т н о ш е н и ю к метафизике в ц е л о м . . . В м н о г о о б р а з н ы х ф о р м а х греческой философии и м е ю т с я в з а р о д ы ш е , в возникновении, почти все п о з д н е й ш и е т и п ы м и ровоззрения. П о э т о м у и т е о р е т и ч е с к о е есте ствознание, е с л и о н о хочет п о з н а к о м и т ь с я с историей в о з н и к н о в е н и я и р а з в и т и я с в о и х со временных о б щ и х т е о р и й , д о л ж н о в о з в р а т и т ь с я к грекам». Основной к о н ц е п ц и е й в е л и к и х о с н о в а т е л е й греческой ф и л о с о ф и и б ы л и х в з г л я д н а п р и р о д у как н а нечто н а х о д я щ е е с я в вечном д в и ж е н и и , в непрерывном т е ч е н и и , в н е у с т а н н о м и з м е н е нии. В т р у д а х э т и х г р е ч е с к и х философов даны основы и м е д . т е о р и й — с л е д у е т т о л ь к о назвать Ф а л е с а М и л е т с к о г о , Г е р а к л и т а и в осо бенности Э м п е д о к л а и Д е м о к р и т а . И о н и й с к и е мыслители з а н и м а л и с ь в о п р о с а м и происхожде¬ ния м и р а . Р я д и з н и х п р и н и м а л т о л ь к о одно начало в е щ е й и п р о и с х о ж д е н и е п о с л е д н и х и з этого н а ч а л а о б ъ я с н я л д и н а м и ч е с к и , и з самой сущности е г о , п о с т е п е н н ы м его п р е в р а щ е н и е м в предметы в и д и м о г о м и р а . Д р у г и е ж е д о п у скали д в а и более н а ч а л а и с а м ы й способ п р о исхождения объясняли взаимными действиями начал д р у г н а д р у г а . Б ы с т р ы й рост г о р о д о в , р а з в и т и е р ы н о ч н ы х отношений и м е ж д у н а р о д н ы х с в я з е й п р и в е л и к тому, ч т о н е м н о г о ч и с л е н н ы е во в р е м е н а Г о мера д е м и у р г и - в р а ч и с т а л и п р е о б л а д а ю щ и м и во в р а ч е б н о й с р е д е , и п о т р е б н о с т ь в н и х р е з ко п о в ы ш а л а с ь . Н е г о в о р я у ж е о в р а ч а х д л я армии и ф л о т а , н е к о т о р ы е г о р о д а ( Э г и н а , А ф и ны, Самос) п р и г л а ш а л и о б щ е с т в е н н ы х в р а ч е й , в обязанность которых входило безвозмездное пользование бедных г р а ж д а н , наблюдение з а сан. с о с т о я н и е м г о р о д о в ; з н а т н ы е г р а ж д а н е имели с в о и х д о м а ш н и х в р а ч е й ; н о о с н о в н о й фигурой в м е д . п р о ф е с с и и я в л я л с я ч а с т н о п р а к тикующий в р а ч , обслуживающий высшие слои рабовладельческого города. Нек-рые врачи занимались своей профессией преиму щественно путешествуя, имея с собой переносные аптечки и останавливаясь подолгу то в одном, то в другом городе. Большинство же оседало в городах, устраивая для прие мов на дому специально оборудованные иатрси. Послед ние обыкновенно помещались на светлой оживленной улице и были устроены, смотря по состоянию владельца, просто или же роскошно, с приборами, инструментами, койками, ваннами и т. д. Нередко они украшались также художественными и редкими предметами. Врачи, обла давшие обширной практикой, держали помощников, к-рые присутствовали при операциях и пользовали иных, осо бенно бедных больных самостоятельно. Эти же иатреи служили несомненно также школами для преподавания, как видно из многих мест в сочинениях гиппократиков. дельческого общества—торговая и ремесленная город ская демократия. Возникают специальные мед. школы д л я подготовки в р а ч е й , и з к - р ы х н а и б о л е е и з в е с т н а ш к о л а в К р о т о н е , где о к о л о 5 в . д о н а ш е й э р ы была о с н о в а н а п и ф а г о р е й с к а я ш к о л а . В ы п у с к а в ш и е с я и з нее в р а ч и п о л ь з о в а л и с ь о т л и ч н о й репутацией. Далее существовали ш к о л ы н а островах б л и з М а л о й А з и и — К н и д о с е и К о с е ; из К о с с к о й в ы ш е л з н а м е н и т ы й в р а ч д р е в н е г о мира Г и п п о к р а т (460—372 д о н а ш е й э р ы ) . Сочинения, носящие имя Гиппократа, приблизительно через сто лет после его смерти были сгруппированы александрийскими учеными в дошедший до нас сбор ник «Corpus Hippoeraticum», состоящий приблизительно из 100 греческих и латинских сочинений. Нельзя видеть в «Гиппократовых книгах» произведения одного чело века, хотя несомненно Гиппократ должен считаться пер вым, собравшим рассеянные работы и объединившим их в общую систему. Что Гиппократ не мог быть едино личным автором всех приписываемых ему сочинений, явствует из того, что в этих сочинениях не только встре чается много противоречий, но имеется даже полемика между отдельными авторами. Тем ценнее Гиппократов сборник как свидетельство влияния на передовых вра чей—на «гиппократиков»—практики эпохи, когда на ходилась на подъеме более прогрессивная часть рабовла Позднейшие сторонники Гиппократа из плос к и х э м п и р и к о в , богато п р е д с т а в л е н н ы х в р а з личные времена, любят выставлять на первый п л а н то достоинство Г и п п о к р а т а , что он отделил М. от ф и л о с о ф и и . Н а с а м о м деле о н перешел к и з у ч е н и ю М. н о в ы м и м е т о д а м и и с т а л н а п у т ь точного н а б л ю д е н и я . И в п о л н е п р а в К а б а н и с , когда пишет, что он приводит и м я Гиппокра та м е ж д у и м е н а м и П и ф а г о р а , Д е м о к р и т а , А р и с т о т е л я и Э п и к у р а , «пот о м у ч т о он перенес ф и л о /fi софию в м е д и ц и н у и меди цину в философию. Все п я т е р о с о з д а л и методы и р а ц и о н а л ь н ы е системы; они связали с ними принципы нравственности; в основу э т и х п р и н ц и п о в , систем и методов о н и п о л а г а л и ф и з . и з у ч е н и е человека». В с в о е й работе «De l i a b i t u deeentb Гиппократ утверждает, что «медицина с т о л ь ж е м а л о м о ж е т о б х о д и т ь с я б е з об- Рис. 10. Гиппократ. щих истин философии, сколько последняя без доставляемых ей меди цинских фактов». Гиппократу принадлеясит ог р о м н а я з а с л у г а : им б ы л и с о б р а н ы и сведены в о е д и н о ф а к т ы , п е р е д а в а в ш и е с я от о т ц а к с ы ну, подмечавшиеся проницательными людьми; он д а ж е в о с п о л ь з о в а л с я т е м и ф а к т а м и и н а б л ю дениями, к-рые делали его противники. Г и п п о к р а т м н о г о п у т е ш е с т в о в а л по М а л о й А з и и , прибрежным странам Черного моря,»быть мо ж е т п о Е г и п т у . Он с п и с ы в а л о п и с а н и я б - н е й , прибитые к колоннам храмов, посвященных Аполлону и Эскулапу. Только перерыв всевоз можные сборники и обогатив себя сведениями своих предшественников и современников, Гиппократ сам принялся за перо. В своем п е р в о м , п о м н е н и ю Ш п р е н г е л я ( 8 р г е н gel), с о ч и н е н и и «De acre, aquis et locis» он д а е т мастерской образец исторической и мед. гео графии и описывает результаты своих обшир ных наблюдений над влиянием климатов на о р г а н и з м , н а д в ы з ы в а е м ы м и , п о его м н е н и ю , р а з л и ч и е м с т р а н д у х о в н ы м и и т е л е с н ы м и особен ностями и х обитателей. Единственный метод д л я достижения совершенства во врачебном искусстве гиппократики видят в тщательном осмысленном наблюдении. Автор сочинения «De prisca m e d i c i n a » ( О д р е в н е й м е д и ц и н е ) г о в о р и т : «О т о м , что н а х о д и т с я н а д з е м л е й и п о д землей, возможны только догадки: медицина ж е путем опыта давным-давно привела к проч ным приобретениям и к верному методу; в нем одном з а л о г ее п р о ц в е т а н и я в будущем». В з а к л ю ч е н и е о н в о с к л и ц а е т : « Я т в е р д о в е р ю , чтоврач должен изучать человеческую природу и, е с л и ж е л а е т и с п о л н и т ь свою о б я з а н н о с т ь , — тщательно расследовать, какие должны сущест вовать отношения м е ж д у человеком и его п и щ е й , п и т ь е м и всем его о б р а з о м ж и з н и и к а к и е в л и я н и я в с я к а я в е щ ь имеет н а в с я к о г о » ( и з д . L i t t r 6 , I , 620, § 20). В у п о м я н у т о м в ы ш е с о ч и н е н и и «De аёге,. aquis et locis» Г и п п о к р а т советует в р а ч у , п р и бывающему в какой-нибудь город, прежде всего с о б и р а т ь т щ а т е л ь н о все д а н н ы е , к - р ы е м о г у т у я с н и т ь п р и р о д у и течение б-ней, с к - р ы м и е м у придется иметь дело. Гиппократ подчеркивает, что в с я к и й общий в з г л я д , не с т р о г о в ы т е к а ю -