* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
БУД - 246 - БУД совершеинаго разрушены прежней вселен ной, при каждомъ ея возобновлен!!! проис ходить постепенно вен образования матерш пока не совершится полное устройство по вой вселенной и того, что вь ней находится Когда наступаете время образования новой вселенной, то стремится долу пзъ длпы света,и образуете сперва страну трехъ важнейшихъ богов* Mipa, Брахмы, Вишну и Сивы. (См. Мивологм Нидтюкапш) Эта страна по i читается еще Dztnoio um созерцательным* небом* ; но более низния страны уже не суть длиы'. оне хотя и обитаемы второсте пенными богами, или гешями хранителями земли, однако принадлежать уже, смотря по ихъ низшему или высшему положенно, къ странам* более или менее густаго воздуха, такъ, что наконец* тамъ, где грубыя стихш земляной массы отделились отъ воды, про исшедшей через* cryUjeuie воздуха, тамъ начинаются уже различный страны плотной M a r e p i u . По мере того , как* все эти страны мало по малу, въ длинные промежутки вре мени, одна иэь другой образуются, несвобод ные духи, которые ихъ населяют*, следу ю т * за ними сперва изъ dunw выспренняго, отвлеченнаго света въ ближайшую страну; потомъ все ниже и ниже, по мере ихъ ви ны, которою определяет* ихъ судьба ; наконецъ соединяются съ материей, которой они сообщают* образовательную силу. Поэтому страны ада образуются уже по сотворенш всей вселенной, когда грехи и пороки въ ней возникли и овладевают* ею. Такимъ образом* все существа вселенной, истек шей изъ длин света, начинал съ высших* воздушиыхь боговъ до гнуснейших* чудонищ* ада, подлежат* безпрерывному волиеH i i o метемпепхоса (переселения душъ), по тому что все они более или менее подвер жены чувственности и пагубным* ся последств!ямъ отъ теснаго соедпнешя съ мате рино. Духи этой области, заключенные въ различных* Формах* матерш, покуда выс шим* познашем* ничтожества этих* Форм* и увеличивающимися оттого добродетелями не достигнут* свободы, могут* сложить съ себя оболочку свою только съ темъ , чтобы тотчас* облечься въ новую, п, смотря по пхъ действиям*, въ лучшую или худшую. Отсюда следует*, что то^ что мы понимаем* подъ созданным* ΜΪροΜ* , у Буддистов* во все не почшается нронзведешимь Боже ствениаго Существа и его всемогущества, но произведением* преступности несвободных* духовъ, которые, коснувшись матерш, были ею задержаны. Съ этой точки зрешя после дователи Буддисма смотрят* на окончатель ное развитее м1роздашя н на уничтожеше духа до последней крайности, то есть, совер шенное раздробление его во все, даже самый неблагородиыя, Ф о р м ы органической приро ды. Соразмерно сь этимъ развштемъ, все более н многоразличнее развивающаяся чувствеиныя обстоятельства, возбужденный ими, все более и более пылшя страсти, накоиецъ буйная деятельное? ь органических* существъ и въ особенности человеческаго рода, все это почитается опасиейшнмъ вра гом* духа, съ которымъ пробужденное поsiiaiiie духа безпрерывно должно бороться для освобождешя себя изъ унижающих* оков*. В* этом* догмате, одномъ из* важнейших* Буддисма, мы находим* причину, почему история, какъ повествование деянш, проис шествий и судеб* народов* и знамеиитыхъ людей, не имеет* ни какой важиости для Буддисма, как* скоро эти народы и эти лю ди не содействовали къ его распространенно. По той же причине нынешнему периоду существования Mipa приписывается обшир нейшая деятельность Буддъ : когда этотъ перюд* приблизится к* концу и, по появлеиш всехъ для него назначенных* тысячи Буддъ, большая часть духовъ учешем* их* освобо дятся из* оков* грубейшей матерш; когда эти духи, в* сл*дств1е спасения, произведеннаго Буддами, частно проникнут* в* dnny Вудды, частно поселятся въ высших* стра нах*; когда черезъ это грубейшая материя, пли возникшая изъ нея тела , лпшась духовuaro своего содержания, не будут* въ состо яние долее сохраняться, тогда начнется п о степенное уничтожение всехъ Форм* мате рш; тогда не только все содержащееся въ ней духовное начало, но и первоначальная C T i i x i a или зародыш* ея, свет*, исчезнут* из* пел, и, поднимаясь изъ страны въ стра ну, сосредоточатся въ Ълпт света, где духъ, все-еще несвободный, и первая стнхгя мате рш, свет*, будут* пребывать въ совершен ном* отчужден!!! от* в с е г о неопределенное число вековъ, пока, по тем* же законам*, не наступит* время образоаашя новой вселен ной. Таким* образом* M i p * то разрушается , то uooHiiKaeib: всякое ра-шушешс Mipa ечн-