
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Фра - Фра — 362: — Фра — Фра н а деБктсси могутъ быть читаны р а з в е ex offioiov В е э т о время'черозъСегрё и д р у г и х ъ рас пространился вкусе к е и с п а н с к и м * новестнме,, но-пуще всего привлекали публику волшебный оказан. Кажется, с т р а е т ь къ сказкам*- пробудилъ Шарль Перро (умеръ 1703 г.), своими -•Conies de ma mere ГОуе». По его с л е д а м * упражнялись въ этомъ род*В множество дамъ, иэъ- которыхъ з а м е ч а т е л ь н е е в с е х е графиня д'Одьноа (см.). Фенелонъ ( с м . ) , который въ своемъ «Телемане^ создалъ самый долговеч ный романъ всего этого перюда, писалъ сказки для воопиташн герцога Бургонскаго. Ант. Гадд а н * (164i6•— 1715), о ч е н ь удачно переволъ «Тысячу и одну ночь»: Пти де-Лакроа. ум. 1713 г., п е р е в о д е сТысячу и одинъ день»; Симоне Гюэлетъ издалъ «Тысячу одну четверть часа». В п р о ч е м ъ , п е н е ц е прппадлежнтъ сгаэхамъ гра фа Антона Гамильтона (умеръ 17*20 г). Последпимъ родомъ романовъ э т о г о периода были номпчесмо романы. Въ н и х ъ отличались Поль Скарронъ (1598 — 1660), свободный, шутлипый и остроумный , и Алён* Рене Л е с а ж * (1'66&—1747), который после Мольера былъ вели ч а й ш и м * ж и в о п и с ц е м * н р а в о в * своего време ни, и , не смотря на то, что писалъ по испан скиме обраэцаме, быле вполне самостонтельи ы м е . Искусство писать щегольемн письма сделалось очень обыкновенным* со времени Бальзака и Воатюра. Въ сборнике сочинешй каждаго тогдашннго эамечатильпаго писателя находится и его коррссиопдотпн. Въ ппсьмахе преимущественно отличались Вабета. остроум ная любовница Бурсо (см.), и Фр. д'Обиньё, маркиза де-.Мептенонъ (1635 — 1719), в ъ пе р е п и с к е которой с ъ принцессою Дезюрсенъ видны ловкость и зпаше с в е т а . — П и с ь м а мар кизы дс-Севнньё (1626 — 96) уступают!» пись м а м * Ментспонъ в ъ псторпческ. з н а ч е ш и . но хороши п о удивительной легкости слога. По сле нея можно наименовать е щ е граФиню доСталь (1693— 1750). Справедливо сомневаются пъ подлинности писемъ. изданпыхъ подъ пменемъ Ниноиы Ланкдб. Фоптенслсны «LeUres galanlcs» похожи на его идиллш. — Ирихиоръчш достигло въ э т о т ъ пер1одъ у Ф р а п ц у з о в ъ з и а ч и тельной степени совершенства, и некоторые проповедники до-сихъ-поръ не имели сопорипк о в е . Минуя ieaynroBb Ленжапда п Тпмолсопа Ш е м и н ё , назопемъ во-первых* Ж. Б. Боссюэ (1627 — 1704), который съ духовной каоедры, особенно в ъ надгробныхъ словахъ, умелъ потрясать слушателей возвьиноппостью .мы слей и искусстиомъ пэюжешн. За иимъ сле дуете его современнике Фрапсоа дс-Са.пшьллЪ дс-ла-Мотт* Фенелонъ (1651—1715),который го- воритъ сердцу своею простотою и натурально стью. Дм и Бурдалу. (;163*2— 1704) действу е т * более на у м е и отчетлив* в ъ пэдожеши. Ж а н ъ Б а т и с т е Массндьон* (1665—1742), мог жетъ считаться лучшимъ образцом* Французскаго духоннаго кра^нореч1н. Эс-npit Фдешь4 ПЙ32,—1710) отличался преимущественно в е надгробныхъ р е ч а х е , которыя однакожъ. л ^ т ^ п а ю т * въ б о г а т с т в е мыслей р е ч а м ъ Боссюэ. Кроме и х ъ , можно еще- упомянуть Маскаропа. Шарля Деларю и Антоава Ансельма. Ж. Сорёнъ (1677 —1730) можетъ назваться протес т а п т с к и м ъ Боссюэ, по силе мыслей. По раз ным* причинам*,, ticropioi раапн но .могла про ц в е т а т ь по Фрапщп до реполюцпт. и п е к е Лю довика XIV почти ие произвел* в а ж н ы х * соб ственно-исторических* творошн. Де-Варпльн, (ум. 1696 г.) весьма недостоверен*. Фрап соа г)дъ дс-Мезерё f 1610-83) писалъ в ъ Фор м е хроники и въ чисто пацюнальпомъ т о н е , вольно и остроумно,по отчасти неполон*, Истер, сочниешя почтеннаго ie.iyirra Габр. Дашэля (1644—1728) имели у с п е х е преимущественно при д в о р е . 1езупте д'Ордеапъ (1641—98) до вольно красноречиво написалъ < Les revolutions d'Anglelerre» и «Hisloire des revolutions d'Espagne». Н а п р о т и в ъ , Менбуръ (1616—86) только декламаторе п одпостороишй полемике. Сезаръ В и ш а р е де С е н * Реаль (1639—92) обработыиалъ HcTopiio романически, искажая исти ну, и вставляя везде нронзшестшн и характер ры собстпепнаго и э о б р е т е ш я . Рено Оберъ деВертб д'ОбёФ* (1655 — 17351 занимателен* как* С е н * Реаль и несколько д о с т о в е р н е е его. Мишель Левассоръ (1548—1718), въ своей «Шsloire de Louis XIII», является очень правдо любивым*. Шарль Роллин* (1661 — 1741) на писалъ для юношества «Histoire ancienne» и «Hisloire romaine», которыя имели большой ус п е х ъ . Клодъ Флёри (1640—П23) сочпиилъ многотомную цирковпую ncTupiio, образцо вую по простоте иэложеши. Ж а к е Б а п а ж е (1653—1723), богословский п р о т и в н и к е Боссюэ, написалъ два класснчссьихъ сочипешн: «Hisloire de 1'eglise depuis Jesus-Christ jusqu'a pre sent* (2 т. 1699) и «Hisloire de la religion des Juifs depuis Jcsus-Christ» (5 т. 1707). Наконецъ любопытный сочннешя Гильома Жассита Бужапа: *Hisloire des guerres et des negotiations qui prccederent le Iraile de Weslphalie» (1727), ii «His(oire du traile de Weslphalie* (3 т. 1744). Но выше в с е х * э т и х * историков* с т о и т * Бос сюэ (см.), который своим* сочипшпом* «Discours sin l'hisloire universale* сделался основа телем ь н о в е й ш е й ФИЛОСОФСКОЙ обработки истоpiii.— Момоары сделались в ъ этотъ перюдъ клас* :