* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

361 Окись УГЛЕРОДА—ОККУЛЬТИЗМЪ 3G2 1349 г.), главный представитель номинализма (см.). Слушалъ въ Оксфорде Дунса Скота, потомъ преподавать теолопю и философш въ Парилсе. Выступилъ противникомъ папской власти, признавая папу подчиненнымъ въ м!рскихъ делахъ — государямъ, въ ду­ ховныхъ — всей церкви, и отрицая светскую его власть. Призванный, за публичное распространено этпхъ мнъшй, къ папскому суду въ Авиньоне (въ -1322 г.), онъ былъ заключенъ подъ стражу, но въ зоны ECH = N .NI-L, ,С — N . N H и азины: 1328 г. бежалъ въ Германш, подъ покровительство " R/ имп. Людвига Баварскаго. ^м. ок. 1350 г. Подобно R /R RCH = N — N = CHR, ; C = N — Ш=С( (Кур- другимъ знаменитымъ схоластикамъ, 0. получилъ отъ своихъ учениковъ почетныя названы: Doctor inR/ \ R vincibilis, D. singularis, Inceptor venerabilis. uiyce). Для гпдразоновъ характерна способность въ присутствш щелочи и мелко раздробленной платины Основное его учете, кроме общаго наэватл номи­ претерпевать гладкое разложеше съ образовашемъ нализма, именовалось еще т е р м и н и з м о м ъ , такъ соотв. углеводорода и выделетемъ свободнаго какъ въ образованш нашего позиашяонъразличалъ двоякаго рода «термины»: 1) представлешл пли мыс­ R азота (И. М. Кижнеръ), напр.: ; C H = N . N H = : лительные акты, вызываемые непроизвольно данI ными внешняго и внутренняго опыта — естественR/ | ные знаки (signa) и следы (vestigia) существую¬ _ R C H + N . Благодаря этой реакщи откры­ : щаго въ познающемъ, u 2) произвольныя обозначеI шя предметовъ въ томъ или другомъ отношенш R/ вается возможность съ удобствомъ (и безъ процес­ " (nomina, voces), для правильная и отчетливая совъ изомеризацш) осуществлять переходъ отъ аль­ ' распорядка нашпхь познашй. 0. прпзнавалъ дей­ дегидовъ и кетоновъ къ отвйчающимъ имъ углево­ ствительно существующимъ только единичное (particularia). Родовыя u видовыя понятая имеютъ ре­ дородами JL Ч, О к и с ь у г л е р о д а (угарный газъ) — см. альность только въ своихъ индивпдуальныхъ представителлхъ, напр., понятае «человеке»—только въ Углеродъ. О к и ш о б и , О к и б о ч и (Okeechobee)—самое отдельныхъ людяхъ. Аристотелевы категорш и Порбольшое оз. въ съв.-амер. штате Флорида, среди фир1евы предикабилш 0. приз'навалъ лишь словеслесистыхъ болоть. До 3000 кв. км.; глуб. не более нымъ, а не реальнымъ распорядкомъ. Сущность по4 м. Истокъ—p. Caloosahatchee—имеете западное знашя, съ точки зрешя 0., состоите въ фактической связи мелсду нашими представлешлми и понятиями направлеше и изливается въ МексиканскШ зал. О к к а з 1 о п а л и з а Е ъ (causa occasionalis, слу­ (termini перваго рода) и теми действительными чайная причина) — назваше теорш Арнольда Гей- впечатлешями, которыми непроизвольно вызывается линкса, стремившейся объяснить взаимодейсше наша умственная деятельность: самые акты нашего' души и тела. Изъ того, что Декартъ разсматривалъ мышлешл, поскольку они обусловлены известною матерш и духъ какъ противоположные признаки (ма- реальностью (въ интуцтивномъ' нознаши), действи­ Tepifl—протяженность, res extensa, духъ=сознаше, тельно цзвещаютъ насъ объ этой реальности или res cogitans), возникла трудность въ объясненш о б о з н а ч а ю т ъ ее, хотя это o6o3Ha4eHie не должно эмпирическаго факта воздейсшл души на тело, н быть принимаемо за пзображеше. Такъ какъ о Бо­ наоборотъ. Самъ Декартъ склонялся въ пользу тео­ жестве мы не имеемъ наглядная (интуитивная) рш, впоследствш получившей назваше influxi phy- познашл, т.-е. никакого реальная основашя для sici, т.-е. теорш физическаго вмндшл. Ошибка въ дальнейшей абстракцш, то, значить, о Боге не­ решенш Декарта—предполагавшаго, что взаимодей- возможно и отвлеченное, следовательно вообще ни­ CTBie устанавливается въ glandula pinealis, — была какое познаше; Онъ — исключительно предмете очевидною, и потому его последователи постара­ практической веры, порождаемой актомъ воли, п въ лись обойтись безъ понятая воздейстаня или влш- этой непознаваемости и недоказуемости Божества шя. Для этого было предположено Гейлинксомъ состоитъ главная заслуга веры въ Него. Самъ 0. не божественное вмешательство. Такъ какъ душа не виделъ въ Божестве ничего, кроме безусловная можетъ действовать на тело, вследств1е противо­ произвола и всемогущества, и въ своемъ теологичеположности ихъ аттрибутовъ, и такъ какъ только тотъ скомъ волунтаризме шелъ еще дальше Дунса Скота, действуетъ, кто зпаетъ, что опъ действуете, чело­ вместе съ которымъ онъ и въ философш, не­ векъ лее не знаете, какъ волевое состояше перехо­ смотря на ихъ разноглаие въ некоторыхъ пунктахъ, дить въ движете, то взаимодейсше души и тела заложилъ основы позднейшая а н ш й с к а я эмпи­ есть чудо: известное состоите воли всемогущее бо­ ризма. Изъ сочинешй 0., напечатанныхъ уже въ жество переводить въ определенное движете че­ X V в., важнёитшл: «Summa logices*, «QuodHловеческаго тела, напр., руки, и наоборотъ, при дей­ beta septem», «Quaestiones i n I V libros Senствш солнечнаго луча всемогущШ Богъ создаете въ tentiarum», «Expositio aurea super artem veteсознанш ощущеше света. Свою теорш 0. Гейлинксъ rem v. 1. in Porpnyrii praedicabilia et Aristotelis иллюстрируете примеромъ двухъ часовъ — приме- praedicamenta», «Centiloquium theo]ogicum» u ромъ, повтореннымъ впоследствш Лейбницемъ, ко­ «Quaestiones in libros pnysicorum». Изъ многоторый изменилъ 0. въ такъ назыв. теорш предуста­ численныхъ учениковъ и последователей 0. особую новленной гармонш. Несмотря на очевидную сла­ известность гллобрели 1оаннъ Буриданъ и Петръ Вл. Соловъевъ (-(•). бость теорш О., она, какъ прямой результате дуа­ de АШасо. лизма Декарта, представляетъ первую серьезную по­ О к к л ю з 1 я въ xuMin—см. Поглощеше. пытку анализа понятая причинности. Въ современ­ О к к у л ь т и з м ъ . 0. (отъ лат. слова occultus— ной психологш теор1я параллелизма является видо- тайный, сокровепный) обыкновенно называютъ сово­ изменешемъ 0. купность воззрешй, веровашй, знашй и npieMOBb, отно­ О к к а м ъ , В и л ь г е л ь м ъ изъ 0. (местечка въ сящихся къ области таинственныхъ силъ природы к аиг.ппеномъ графстве Сэрре)—схоластике (ум. ок. человека. Эта область или совершенно игнорируется a a 4 4 3 4 3 2 главнымъ образомъ, съ образовашемъ воды и сво­ боднаго азота, а также N O. Поэтому онъ является сильнымъ возстановйтелемъ и легко редуцируетъ до металла соли серебра, золота, платины, ртути, М-БДИ и мн. др. металловъ. Изъ пропзводныхъ гидразина особаго интереса заслуживайте орган ичесшя соедиисшя, производныя кетоновъ и альдегидовъ: гидра-