* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.1 НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА 12 siio, MHorifl и лучппл произведения которой прини- вей», которая собираются слушать и львы, п овцы, маютъ форму ддалога. Подъ шпяшемъ первыхъ про- былъ вл1ятельнейшимъ лирикомъ своего времени. Лгоен блесковъ Возрождения появляются на сцене пере­ теръ, вдохновленный псалмами, прндалъ п с е муже­ ственный, искреншй тонъ. Онъ же былънастоящимъ воды лзъ Плавта и Теренщя. Кроме драмы, въ этотъ городской перходъ Н. литературы самостоя­ родоначальникомъ немецкой публицистики. Его сильно, тельное pasBHTie въ стихотворной форме получаютъ резко написанныя брошюры волнуютъ всю немецкую сатира и жанръ, ею проникнутый. Интересный нашло, безъ различ1я сословШ, и служатъ образцомъ не образецъ последняя встречается еще въ X I I I в. только для друзей реформы, но и для ея протпвпивъ « К р е с т ь я н и н е Г е л ь м б р е х т е » (Meier ковъ (самый даровитый изъ ппхъ—Томасъ Мурнеръ). Helmbrecht), баварца Вернера Садовника, иэобра- Идеи, выразителемъ которыхъ былъЛютеръ, целымъ жающемъ нравственное падете п алоключенш кре­ рядомъ поколешй разрабатываются въ самыхъ раэстьянская парня изъ богатой семьи, презревшая личныхъ лптературныхъ формахъ: имъ всецело свое сослов1е и вздумавшаго стать рыцаремъ; но служить популярнейшШ поэтъ Лютерова времени, здесь есть серьезная цель п некоторая идеалиэашл Гансъ Саксъ; имъ служить пли съ ними борется крестьянской жизни, тогда какъ въ произведещяхъ множество пасквилей и летучнхъ лпстковь. Фр. Допозднейшая перюда, напр., въ поэме «Кольцо» декиндъ въ 1549 г. сочинилъ целую сатирическую (King) Генриха Виттенвейлера (около 1450 г.), ав­ поэму въ лат. двустипплхъ: «Grobianus», которую торъ старается только осмеять грубость и глупость Каспаръ Шейдъ переделалъ по-немецки. Племлнкрестьянъ, не жалея п героевъ национальная эпоса, никъ и ученикъ Шейда, Фишарть—одинъ изъ наи­ Дитриха и Гильдебранда. Сходная точка врйшя на более даровитыхъ и вльятельныхъ писателей конца крестьянство заметна и въ нижненемецкомъ раз- X V I в.; его стремлеше—обогащать Н. литературу сказе о Тиле Эйленшпигеле, наппсанномъ въ всевозможными заимствовашлми. Вообще въ этотъ 1483 г. Въ конце X T ст. появляется нижненемец­ nepioib ]соличество переводовъ и переделокъ очень кая переделка нидерландской поэмы о Рейнеке, велико. Въ X V I в. богата литература басенъ и новполне пришедшаяся по вкусу немецкой публике. веллъ, грубо-веселыхъ и сатирически-резкихъ. Стра­ На границе X V и X V I вв. за народную сатиру берутся сти къ легкому чтенпо удовлетворяюсь многочислен­ люди съ хорошимъ школънымъ образовашемъ; та- ные переводные или переделанные съ франц. ро­ ковъ, напр., юристъ Себастьянъ Бранта, авторъ «Ко­ маны; во второй половине X V I в. подъ пхъ ъл\арабля Дураковъ». Въ то же время не забывалась и шемъ являются довольно удачпыя попытки самостоя­ старая поээ1я; въ X V в. было не мало ел любите­ тельная творчества, стремлщшсл къ изображение лей и собирателей. Въ первой половине его пере­ действительной жизни. Занимаюсь фантазпо и проработаны поэмы объ Ортните, Гуге, Вольфдитрихе, заичесюе разсказы, тесно связанные съ стариной короле Лаурнне, подъ именемъ « К н и г и о г е ­ и предашемъ: о Тиле Эйленшпигеле, Шпльдбюрге- е р о я хъ» (Heldenbuch); около 1472 г. площадной п - рахъ, Вечномъ Жиде, др Фаусте и пр.; вместе е съ рыцарскими романами и переделками сказокъ, вецъ Каспаръ фонъ-деръ-Рёнъ изъ Мюнперштадта еще разъ обработалъ (очень безвкусно) т же сю­ легендъ инаш"ональнаго эпоса они начинаюсь выде­ е жеты вместе съ другими. Въ начале X V I в. «по- ляться въ простонародную, «лубочную» литературу. следшй рыцарь», ими. Макснмюпанъ I , при уча- Въ немецкой драме X V I в. народный элементъ сли­ спи своихъ секретарей, сочинилъ аллегорическую вается съ школънымъ; съ одной стороны, Гансъ рыцарскую поэму «Тейерданкъ» (Theuerdank), въ Саксъ делить свои пьесы на акты; съ другой, все которой иэложилъ свою жизнь п свои идеалы. Идеи интересныя по содержанпо лат. пьесы немедленно ранняя итальянская гуманизма впервые прони- переводятся на немецшй яэыкъ. Было не мало да­ каюм въ Германш еще при Карле IV, состояв- ровитыхъ драматурговъ (напр., Никодимъ Фришшемъ въ переписке съ Петраркой. Во время кон- линъ), но пьесы пхъ поражаюсь крайней небреж­ станцскаго и баэельскаго соборовъ ученые немцы ностью обработки. Въ копце X V I в. при некото­ сходятся съ гуманистами итальянскими п во мно- рыхъ дворахъ являются «англ]йск1я труппы»; коед гомъ подчиняются ихъ влiянiю. Этому заимство­ г е строятся особыя здашл для театра; совершен­ ствуется сценическая техника. Учениками англиванному теченш идетъ навстречу уже съ конца XIV в. движеше туземное. Шмецшй гуманизмъ чанъ были Айреръ и Гснрихъ-ЮлШ, герцогъ Браунстоить въ теснейшей связи съ роднымъ яэыкомъ и швейгешй. Передъ 30-летней войной во всехъ сфесъ любовью къ родной старине. Конрадъ Цельтесъ рахъ духовной жизни замечается сильное, много(1459—1508) всю вторую половину жизни собираетъ обещавшее возбуждеше; совершенствуется форма, матер1алъ для «Germania illustrata»; «Похвала въ содержанш везде национальное берем перевесь Глупости» Эразма развпваетъ идеи п отчасти поль­ надъ эаимствованнымъ. Между 1610 и 1617 гг. зуется формой «Корабля Дураковъ» Бранта; Рейх- чрезвычайно сильно развивается книжная торговлялинъ въ немецкихъ брошюрахъ ведетъ борьбу съ Въ общемъ, южная Германш въ это время идетъ схоластиками; Ульрихъ фонъ-Гуттенъ съ 1520 г. впереди: въ Штуттгарте действуем Веккерлинъ; въ окончательно переходить отъ латыни къ немецкому Веймаре въ 1617 г. образуется «Плодоносное обще­ языку, и въ стихахъ, и въ прозе; онъ же, вместе ство», цель которая—очищеше языка; въ Гейдельег съ Цельтесомъ, является родоначальникомъ культа бре славится Цинкгрефъ, около которая группи­ Лрмишл. Еще бле благотворное действ1е на Н.руется кружокъ образованныхъ писателей. Война, ое литературу оказываетъ, въ начале, реформащл: чуть не на / уменьшившая населеше Германш, одинъ Лготеровъ переводъ Бпблш—такой крупный отчасти задержала, отчасти-видоизменила ходъ ум­ фактъ. что равнаго ему по значешю нельзя указать ственная развийя немецкая народа: начавшееся во всей исторш Н. литературы; онъ объединяем (шявле народная элемента литературы съ ученымъ многомиллионный народъ и создаетъ opyAie для вы- не состоялось; второй почти во всехъ областлхъ ражешя всехъ сторонъ его духовной жизни. Одина­ (исключешя—духовная песнь и отчасти забавная о- д ково интересуясь привлечешемъ какъ массы народ­ литература) получилъ явный перевесь и кег е гос­ ной, такъ и людей, получившихъ школьное образо- подствуем безраздельно. Въ поэзш опять и больше, ваше, сторонники реформы создали нащональнуго чемъ когда-нибудь прежде, подавлено все националь­ литературу, выражающую интересы всехъ классовъ ное, и царим подражаше; при отсутствш искрен­ общества; пхъ руководитель' «виттенбергсшй соло­ ности и чувства, дидактика стоим на первомъ плане. 3 а