* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

13 НЪМЕЩСАЯ ЛИТЕРАТУРА 14 Бюргерство ограблено и унижено; дворяне и князья жизненность не замираютъ, однако, въ Н. лите­ всему даютъ тонъ, но ихъ связь съ народомъ крайне ратуре п въ это печальное время: въ Вене гремись слаба, и они офранцуживаются, сколько могутъ. своими грубо-остроумными проповедями Абрагамъ При нихъ плохо кормятся поэты, воспЪваюшде ихъ а Санта Клара, въ Берлине распеваются прекрас­ домашше праздники. Печальную картину мало ные гимны Гергардта, во многихъ песняхъ Хрискрашиваюсь многочисленный литературныя обще­ ст1ана Вейзе слышно искреннее чувство, а стиль его ства (воэникавпия и во время войны, въ ыъхтно- поражаетъ простотой п ясностью. Совершенно созна­ стяхъ сравнительно спокойныхъ), такъ какъ они, тельно выступаетъ противъ нелепая подражатя главнымъ образомъ, ищутъ образцовъ для подража­ иностранцамъ сатирикъ Мошерошъ, поклонникъ ния и внешнихъ авторитетовъ, занимаются скорее родной старины. Главную роль въ умственномъ возстихоплетствомъ, чемъ стихотворствомъ, забавляются рожденш Германш сыграла немецкая наука, кото­ пустой обрядностью, вымышленными именами и т. п. рая именно въ это время переходить отъ латыни къ Прогрессъ замечается только въ метрике и въ чи­ родному языку. Во второй половине X V I I в. жиль и стоте литературнаго языка. Въ этомъ отношенш действовалъ Самуилъ Пуфендорфъ. Начинается уси­ больше всехъ сделалъ М. Опицъ, книгой о немец­ ленное изучеше родной старины и средневековой кой поэтике (1624), въ которой онъ, подобно на­ поэзш. Дан. М о р г о ф ъ (1639—1691) знакомить пу­ шему Ломоносову, установилъ различ1е стилей. Онъ блику съ результатами новыхъ историко-литературбылъ главнымъ ггроводникомъ французско-голланд­ ныхъ открытШ. Въ 1687 г. Хр. Томаз1усъ начинаесь ской манеры и настоящимъ основателемъ немец­ читать вълейпцигскомъ унив.лекцш п о - н е м ецк и— к а я псевдоклассицизма. У него была масса поклон- дело до техъ поръ неслыханное. Когда его вытеснили никовъ и подражателей; самъ онъ чувствовалъ на­ за свободомысл1е, онъ поселяется въ Галле, привлеклонность къ легкой поэзш, п изъ его последова­ каетъ туда своихъ поклонниковъ изъ Лейпцига, и тамъ телей больше всего таланта проявили сочинители въ1692г. основывается новый университетъ, где вскоре песенокъ—Пав. Флеммингъ (1609—40) и Симонъ после того съ такой славой действуетъ Хр. Вольфъ. Дахъ (1605—59). По пропсхожденш Опица и по Къ началу X V I I I ст. во всёхъ родахъ поэзш заме­ месту действ!я многихъ его последователей ихъ чается сильное движете: мнопе, начавъ съ подра­ объединяюсь подъ именемъ п е р в о й с п л е в е к ой ж а т я Лоэнштейну, переходлть въ ряды последова­ ш к о л ы . Въ иномъ, чемъ Опицъ, иаправленш дей­ телей французская «здравая смысла». Въ области ствовало, съ 1644 г. въ Нюрнберге «Общество пег- романа съ 20-хъ гг. входятъ въ моду такъ назыв. ницекихъ пастуховъ» («Цветочный орденъ»), осно­ Робинзонады, изъ которыхъ одна—«Островъ Фельзенванное Гарсдорферомъ: оно подчиняется итальян­ бургъ», написанная Шнабелемъ въ 1733 г.,—имела скому вл1лшю и особенно культпвируесь пасто­ огромный и вполне заслуженный успехъ; въ нихъ за­ раль, но, въ силу нащональнаго характера, услоэк- метны первые проблески романа психологическая. няетъ ее глубокомысленной аллегор1ей и ученостью. Въ лирике действуютъ три поэта: Гюнтеръ, Галлеръ Несколько больше жизни въ гамбургскомъ «Розо- и Гагедорнъ, совсёмъ не сходные по направлешю, вомъ ордене», во главе котораго стоить Филиппъ но въ одинаковой степени далеше отъ безеодержафонъ-Цезенъ (1619—89), очень образованный чело­ тельной шумихи словъ и риемъ силезской школы; веку поэсь во всехъ родахъ, деятельный перевод- двое последнихъ даютъ новые образцы и возвра­ чикъ и теоретпкъ; онъ старался изгнать изъ не­ щаюсь Н. литературе уважеше серьезныхъ и обрамецкая языка варваризмы и, доходя до неумест­ зованныхъ людей. Ихъ успехъ подготовляем Min­ ной крайности, даже имена классическихъ боговъ nie Геллерта и Глейма; посл£дшЙ, несмотря на свой переводилъ на нёмецкШ языкъ. Наибольшую славу полунапускной паеосъ, является уже истинно-нащопрюбрёлъ онъ своими растянутыми романами, нальнымъ поэтомъ, выразителемъ чувствъ всего на­ успехъ которыхъ породилъ массу подражателей* зна­ рода. Въ то же время вступаюсь въ'" борьбу две менитостями считались священникъ Андрей Генр. литературныя школы—Готшеда и* Бодмера, которыл Бухгольцъ (1607—1671), Дан. Каспаръ фонъ-Лоэн- долго действовали заодно въ смысле подъема инте­ штейнъ (1635 —1683) и Генр. Ансельмъ фонъ-Циг- реса къ родной литературе; въ обществё настолько • леръ. Н. романы ЛУП в., всегда мноятомные, назрела потребность въ широкой и здоровой ум­ будто бы историчесше, но на самомъ деле изобра­ ственной жизни, что, когда оне разошлись въ основжали не людей, а мапекеновъ, проиэносящихъ беэ- ныхъ принципахъ («здравый смыслъ» и чувство конечныл высокопарный речи и пересылающихся меры или фантаэ1я и свобода? французск!е клас­ такими же послашямп. Темъ не менее, они чита­ сики или велише англичане?), въ ихъ полемике лись съ жадностью, такъ какъ служили школой оказались заинтересованными все образованные благородныхъ чувствъ, вкуса и слога. Отрадное ис­ немцы. Победа Бодмера и швейцарцевъ повела за ключено представляетъ явивппйся съ 1669 г. «Sim- собой подъемъ нащональнаго самосознашя, кото­ plicissimus» Гриммельсгаузена, романъ интересный, рому Семилетняя война дала твердую основу. живой п довольно реальный. Реформаторомъ не­ Клопштокъ и его сторонники доводясь это самомецкой драмы былъ Андрей Гриф1усъ, разделлвппй сознаше до крайностей самообожашя (реакцш про­ взгляды Опица, но больше дававпий места искрен­ тивъ прелшлго самоунижешя), но более холодный ности чувства и народности. Силезецъ Лоэнштейнъ и реальный Виландъ, а главное—уважеше передоидетъ дальше Гридпуса въ смысле внешней пра­ выхъ людей къ великимъ умамъ другихъ странъ вильности и подражашя древнимъ (у него даже возвращаюсь германофильство въ наддежашде пре­ есть хоры между действ1ями), но непреодолимо делы. Наступаем эпоха Лессинга, объединившая стремится къ кровавому, ужасному п вообще къ науку и литературу, установившаго принципы но­ изображение дурныхъ страстей человеческихъ. Онъ вой критики, подготовившая, отчасти создавшаго образуетъ въ лирике, вместе съ своимъ землякомъ эпоху немецкихъ классиковъ. Современники Лес­ и старшимъ современникомъ Гофмансвальдау и его синга или связываюм новую поэзш съ ея пропоследователями, такъ назыв. в т о р у ю с и л е з с к у ю шлымъ, какъ идилликъ Гесснеръ, или заглядываюсь ш к о л у , которая больше подчиняется крайне цвё- далеко впередъ, какъ первый романтикъ Бюргеръ и тистымъ и вычурнымъ итальянцамъ, нежели Опицу великий основатель изучешя народности Гердеръ. и его образцамъ; а х ъ а х а (Ach des Achs) можесь Все, что было истинно прекрасная и оригинальная служить ея девизошъ. Нащональный элемента и въ чужихъ литературахъ, было перенесено въ немец-