* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

733 НОВО-АРМЯНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 734 тельной стороны купеческаго класса, бюрократш, духовенства, литературнаго Mipa. Apniapb А р ш а р ь я н ъ уделял* много внинашя психологи­ ческому анализу и не лишенъ былъ юмористической жилки. Молодые писатели Т и г р а н ъ К а м с а р ак а н ъ , З а р т а р ь л н ъ , З о р а б ъ изображаютъ константинопольсшй или провинциальный быть. Армянская перюдическая печать, начало которой по­ ложено было въ 1794 году, въ Мадрас* (Индия), а дальнейшее развито многимъ обязано было на первыхъ порахъ венецианским* и отчасти венским* мхитаристамъ, была особенно богата въ пределахъ Турции въ конце 1850-х* и въ течете 60-хъ годовъ, благодаря обнародовашю такъ называемой «армян­ ской конституцш». Въ ожидаю и обещаннаго ею армян­ скому населенш турецкой столицы (но почти не осуществившагося) довольно широкаго самоуправлешя, создалось до 35 органовъ печати, по большей части, впрочемъ, недолговечных*. Среди журналистов* было немало талантливых* и энергичных* людей. Неко­ торые беллетристы—напр., ГГароньлнъ, Аршарьянъ— были въ.то же время видными деятелями прессы, редакторами журналов*, публицистами. Длл русскихъ армянъ (закавказских*, нахичеванскихъ, московскихъ, астраханских*, крымских* и др.) конецъ 50-хъ и 60-е годы также были знаме­ нательною эпохою. Настроеше «эпохи великих* реформъ» нашло отзвукъ и въ среде армянъ. Въ 1858 — 64 гг. издавался въ Москве проф. С. Наз а р ь я н ц о м ъ , при содействш публициста Налбандьяна, прогрессивный журналъ «Северное CiflHie», сыгравшШ видную роль въ исторш армянской прессы (первый органъ печати у русскихъ армянъ, «Кавказ*», основанъ былъ въ 1846 г. въ Тифлисе и представлялъ собою переводъ русской газеты того же имени). Назарьлнцъ пропагандировал* въ своемъ журнале европейское просвещение. Видное место въ программе журнала занимала защита родного языка, новой, для всехъ понятной литературной речи, а также обличеше темных* сторонъ армянскаго общества. Вокругъ журнала группировались тогда только на­ чинавшие работать, впоследствии известные писа­ тели—Раффи, Патканъянъ, Шахъ-Азизъ. Органу Назарьянца пришлось выдерживать нелегкую борьбу съ равнодуппемъ большой публики; но его идеи были восприняты и развиты позднейшими газетами и журналами прогрессивиаго направлешя. Къ той же эпох* относится возникновение армянскаго театра на Кавказе (первые правильные спектакли — въ 1663 г., по инициативе группы актеровъ и литера­ торов*; раньше этого, въ 1859 г., въ Москве состоялся спектакль, организованный студентами-армянами). Немаловажную роль въ деле оживлешя армянской литературы сыгралъ выходъ въ свет* патрштическагоромана: «Раны Армеши», Х а ч а т у р а Абовьяна, убежденнаго западника. Написанный еще въ 40-хъ гг., романъ этотъ, по цензурнымъ соображешлмъ, мог* появиться только въ 1858 г., после смерти автора. Онъ произвелъ сильное впечатлёше на интеллигентную молодежь своимъ патриотическимъ паеосомъ и яркими картинами произвола магоме­ танских* властителей, отъ которыхъ приходилось страдать армянам* Въ литературе русскихъ армянъ поэтическое творчество часто являлось отражением* тех* стремлешй, идей и грез*, которыя воодушевляли наиболёе отзывчивую часть общества. Некоторые писатели (напр., Раффи, Налбандьянъ), отнюдь но поэты по призванию, пробовали свои силы и в * этой области, чтобы легче провести свои мысли въ массу. Выдающимся поэтомъ, оцененным* по заслугам* и не армянами, былъ Р а ф а э л ь П а т к а н ъ я н ъ (1830—92), одно время издававший въ С.-Петербурге армянсшй журналъ «Север*». Патканъянъ писалъ также разсказы на литературномъ армянскомъ языкё и на оригинальном* нахичеванскомъ наречш. Но всего более онъ известен* какъ поэтъ, написавишй, на ряду съ чисто-художественными стихотворешями, рядъ боевых*, тенденпдозных* вещей, изображавшихъ тяжелую участь армянъ (напр., поэма: «Смерть храбраго Вардана Мамиконьяна»), Къ эпохе русскотурецкой войны 1877 — 1878 гт. относятся его «Свободный песни», воодушевивший все армянское общество. Въ этихъ «песняхъ» и другихъ стихотворешяхъ той же категорш Патканъянъ изображаетъ мучешл, выносимыя малоаз1атскими хрисианами, громить изменниковъ и ренегатовъ, возмущается равнодуппемъ Европы къ страдан1ямъ армянъ. Страдашя турецкихъ армянъ отразились и въ неко­ торыхъ вещахъ другого выдающагося русско-армлнскаго поэта, С м б а т а Ш а х ъ - А з и з а (1841—1907), почти до самой смерти печатавшаго публицистическая произведения, связанныя съ насущными потребно­ стями родной жизни. Поэтическое творчество ШахъАзиза особенно интересно как* обраэецъ обличи­ тельная жанра, явившагося отголоскомъ съ одной стороны эпохи 60-хъ годовъ и связанныхъ съ нею явлешй русской жизни, съ другой—поэзии Байрона. Слава Шахъ-Азиза основывается, главнымъ обра­ зомъ, на его поэме «Скорбь Леона», навеянной, местами, «Чайльдъ-Гарольдомъ», а также «Евгением* Онегиным*» и другими произведениями Пушкина. Более всехъ другихъ русско-армянских* поэтовъ Шахъ-Азизъ заботился о красоте и изяществе стиха. Среди мелкихъ стихотворешй Шахъ-Азиза есть чистолиричесшя, философский, патриотичесшя, проникн утыя гражданскою скорбью. Въ особой книге («Толосъ публи­ циста», 1881) Шахъ-Азизъ защищает* деятельность Назарьянца оть нападок* его противниковъ. Въ даль­ нейшем* заявила о себе плеяда молодых* поэ­ товъ (Ованнисьянъ, Ц а т у р 1 а н ъ , Л е р е н ц ъ , Ов. Туманьянъ, Мануэльянъ, Моджорьянъ, Исаакьянъ, Джаватъ-бекъ Б алу г ь н ъ , А н о п ь я н ъ , В а х а н ъ Тэрьянъидр.).Некоторые изъ нихъ находятся подъ сильным* влиянием* своихъ предшественниковъ; на другихъ вл1яли всего более yccKue или западно-европейские писатели (Пушкинъ, ермонтовъ, Некрасовъ, Надсонъ, Байронъ, Гейне); втяше Надсона было особенно интенсивно и вызвало довольно близшя подражашя и заимствовашя.- Почти все «молодые поэты» отозвались на печальное поло­ жение турецкихъ армянъ; у некоторых* преобла­ даю!* гражданские мотивы. За последнее время чувствуется воздействие западно-европейскаго сим­ волизма и стремление придавать большое значеше чисто-художественному элементу. Очень своеобраз­ ную форму имеютъ те стихотворешя, которыя вы­ держаны въ народном* духе, связаны съ жизнью деревенскаго люда, съ его предашями, поверьями и т. п. Однимъ иэъ наиболее выдающихся поэтовъ нашихъ дней является И с а а к ь я н ъ . Многочисленны, иногда вполне удачны переводы съ русскаго; такъ,въ 1905 г. А. Цатур1анъ выпустилъ целую антолопю переводовъ избранных* пьесъ Пушкина, Кольцова, Никитина, Лермонтова. Изъ ромаиистовъ, выставленных* рус­ скими армянами, всего более заслуживает* внимания Р а ф ф и (псевдонимъ Меликъ-Акопьяна; 1832—88). Онъ ярко и правдиво изображал* персидскую жизнь, хорошо ему знакомую; всего более ценятся те его вещи, въ которыхъ онъ изображаетъ положеше турецких* армянъ («Джалалэддинъ», «Хентъ», «Искры»). Бичуя ренегатство и малодушные компромиссы, онъ выво­ дить и положительных* героевъ, делая ихъ выра­ зителями своихъ стремлешй и идеалов*. Романы и повести Раффи оказали сильное влияше на моло- S