
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
775 ЗОЛА 776 ругонъ-маккаровскаго цикла, трудно указать таиис, которые могли бы занять место на ряду съ лучшими созданиями предшественннковъ 3., напр., Бальзака и Флобера. Объяснение этому следуете искать отчасти въ теоретнческнхъ взглядахъ 3., отчасти въ неко торыхъ свойствахъ ого натуры н въ HCTopin ого ро мановъ. Бъ своихъ крнтичеекпхъетатьнхъ, особенно въ пзследовашй объ экспернменталыюмъ романе, 3. требуете отъ романиста подчинении темъ жо услов1ямъ, какил обязательны для ученаго. Предмете поклопешл 3.—умъ и его высшее создан!©: п и с а н н а я м ы с л ь (1а репзёе eerite). Своио силу писанная мысль почерпаете въ художественной форме, осуществлсше которой—обязанность н вместе съ темъ слава писателя, ефлоберъ надорвался надъ пере делкой свопхъ фразъ; упорный трудъ былъ причи ной смерти Жюля Гонкура; Додэ. Эдм. Гонкуръ, мы все проводнмъ по цёлымъ днлмъ иадъ одной страницей». Эти последи in слова не согласуются съ разскаэами самого 3. объ усвоенпомъ имъ спо собе работы. *Я сажусь писать»—говорилъ онъ одному нзъ своихъ поислонннковъ—спокойно, мето дично, съ часами въ рукахъ. Я шипу каждый день, но немного, три печатныхъ страницы, ип строчкой больше». Къ политике опъ долго относился враждебно, къ общественной деятельности—более чемъ равно душно. «Самыми великими нзъ насъ—говорилъ онъ— будутъ пе те, которые стремились къ улучшений человека, а те, которые изображали его какпмъ опъ есть, во всей его жизненной правде*. Неспра ведливый обвинения въ безнравственности, вызван ный первыми его романами, обострили до крайности ого борьбу противъ таисъ пазы». приличии Стре мление воспроизвести в с ю действительность, со всеми он деталями, со всею ея грязью, приводите 3., съ одной стороны, исъ безчисленнымъ и бсэкопиочнымъ опнсашлмъ «протокольная» типа, съ дру гой—къ излишне продолжптельнымъ остаииопкамъ на такихъ лвлен1яхъ, которыя достаточно было бы наметить. Многослови'емъ грешатъ иногда и ого оппсашл, иногда не связанный неразрывно съ ходомъ действи'л, а искусственно къ нему при ставлены (напр., описания Парижа въ <;Page d'amour*). Нельзя сказать, чтобы въ его рома нахъ не было ничего субъеистипнаго, ничего дидаистнчиаго. Не только устами доистора Паскаля, призваннаго исъ истолкованно «семейной историки», но и устами многихъ другихъ действующихъ лицъ и (напр., Снгизмунда Буша въ «Argent», Ж а н а и Мориса въ «Debacle*) 3. несомненно высказываете свои собствонные взгляды, и высказываете ихъ не всегда спокойно. Бъ лице Сандоза («Ocuvre») 3., очевидно, вывелъ на сцену самого себя. К. Арсеньевъ. Съ 1894 г., по окончании «Ругоиъ-Маккаровъ», 3. ииачалъ вторую cepino романовъ («Les trois v i l las*), посвященную психологии несколькихъ цент ровъ духовной и эисономичссисой жизни. Въ эту се рию входятъ три романа: «Lourdes> (1894). «Воине» (1896) и «Paris» (1897). Въ первыхъ двухъ разо блачаются происки исатолнческаго духовенства, и со свойственной 3. широкой разработкой докумен тальной стороны изображается показная и закулис ная сторона лурдскихъ чудесъ и современнаго католическаго Рима. Въ объяснении действнтельныхъ нсцелеипй въ Лурде 3. придерживается обычныхъ модицнпскихъ теор1й о лечении истерии внушениемъ. Въ художествепномъ отношешй «Лурдъ», съ его яркими картинами толпы, охваченной ролигпознымъ экстазомъ, выше «Рима», паписаннаго слишкомъ иеннжио, местами похожаго па путеводитель для туристовъ. Въ третьомъ роман!;—«Парнжъ*—внутрепио разлагающемуся католичеству противопоставляется новая Miponan сила: трудящаяся демократия совре меннаго Парижа. Герой всехъ трехъ романовъ, Пьеръ Фроманъ, убедившись после носещешя Рима и Лурда въ своекорыстп! и чнето-светскихъ стремлешлхъ духовенства, слагаете съ себя свящеппнчесисий санъ и отдается служеиш иа пользу труднщагося человечества. Въ лптературпомъ отношении «Парижъ*, каисъ н вся «серия городовъ*, уступаете яРугонъ-Маккарамъ»: художественная разработка громадной массы материала страдаете недостатком!» яркости. Серия «городовъ» связана съ новой cepieii, задуманной 3., но прерванной его смертью. Четыре сына Пьера, названные по пмопамъ четырехъ свангелистовъ Матвеемъ, Лукой, Маркомъ и 1оаиномъ, становятся апостолами новой жизни, и имъ должны были быть посвящены четыре романа «се рии евангелий*. Весьма возможно, что эта ccpiii задумана была 3. подъ влилшомъ успеха проповеди Льва Толстого. Изъ этой copin написаны три ро мана: «Fecondite» (1899), «Travail* (1900) и «V6rite* (1903), вышедппй ужо после смерти 3. Мат вей, герой «Плодород1я*, нзображенъ легендарнымъ патр1архомъ, родоначальникомъ огромной семьи. Романъ эагромолсденъ однообразными обличениями детоубпютвъ, разврата и уродства буржуазиыхъ семей. Это какъ бы складъ всёхъ неиспользованныхъ раньше записей и материалов**, внесенныхъ въ романъ исаисъ попало, безъ художественной пе реработки. Въ «Труде* Лука, второй сынъ Пьера, становится проповедникомъ новаго отношенш къ труду. Оиъ одинаково возмущается и эгоизмомъ собственниковъ, и дурными инстинктами озлобленпыхъ рабочихъ; оиъ надеетсн па более светлое будуицее, видя залогъ его въ дружбе и ипстпнистивпомъ чувстве равенства между детьми богатыхъ собственниковъ и детьми рабочихъ. Въ «Истине* 3. доказываете осуществимость идеала правды въ обществе, которое до сихъ поръ жило ложьио. Чет вертый романъ долженъ былъ быть поевлщенъ апо логии справедливости. Въ своихъ двухъ послед нихъ ссри'лхъ 3.—больше проиоведникъ, нежели художниисъ; рисуемая нмъ идиллия счастья на земле выходите бледной и неубедительной. Въ последний годы лензни 3. выступнлъ па поприще обществен ной деятельности, къ которой онъ прежде отно сился съ ъысокомернымъ иронсбрежсииемъ. Его роли, въ процессе Дрейфуса (см. X V I , 792—3) сде лала его широко популирнымъ н придала особый блесисъ и ого литературной славе. 3. умеръ въ сен тябре 1902 г. отъ несчастнаго случая (угара). З а небольиишмъ исислючошемъ всё романы и большая часть разеисазовъ 3. переведены на руссилй яз. и изданы отдельно и въ собрашлхъ сочинений (1895 — 1898 г., журн. «Вестн. нн. лит.», 1901 г., подъ ред. М. ЛучицкоЙ, и 1909 г. и позлю изд. «Про свещение»).—См. P a u l A l e x i s , «Emile Z. Notes d'un ami* (П., 1882); С. Т е м л и п с к i й, «Золанзмъ» (М., 1881);статьи Б р ю н е т ь о р а , въ сборниисе «Le Roman naturaliste*, Л е м с т р а , съ сборниисе «Les contemporains*, Б р а н д е с а , въ сборнике «Меииscben und Wcrke»; Р ё 11 i s i e r, «Mouvement l i t t e raire a u X I X s.*; A u a t о 1 e E г a n с e, «La vie litt6raire*; «E. Zol a» въ изд. Les cel£brites d'auj o u r d ' h u b (Sansot), съ полнымъ бнблиографическнмъ указателсмъ литературы о Зола; T o u l o u s e , < Z.» (П., 1896); V i z c t e l l y , «Z., novelist and re former* (Л., 1904); B r u l a t , «Histoire populaire d'E. Z.» (П., 1907); G r a n d - C a r t e r e t . «Z. en image* (П., 1908); L e p e l l e t i e r , «E. Zola* (1909); статьи П. Д. Б о б о p ы к и н ъ (въ «Отеч. Зап.». 1876 г.. «Вёстнике Европы», 1882 г. № 1, и «На-