* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

929 ДУХОВЕНСТВО 930 ск-ie десятильники. Стоглавый соборъ стремится запретившаго привлекать ставленнпковъ исъ ручному уменьшить власть свётскихъ чиновниковъ и подчи­ труду н регулировавшаго плату эа поставлеше нить ихъ государственному контролю; по постано­ определенною суммою. Но злоупотребления про­ влению собора высшие ЧИНОВНИКИ при apxiepet— должались u вызвали даже въ X I V в. расколъ стрпбояре, дворецше и дьяки—должны были назначаться гольниковъ. На соборе 1503 г. плата за поставлеше съ согласия даря; потомъ они и прямо стали назна­ была отменена, но потомъ опять возстановлена. чаться царемъ. За владычными боярами былъ оста- Каждая приходская церковь платила въ apxiepefiвленъ судъ только надъ Д. и мирянами по деламъ cicyro казну особую дань, по числу дворовъ. гражданским^ притомъ въ присутствии представи­ Д. платило пошлины подъездный — для поеэдокъ телей отъ Д., когда судили духовныхъ. У apxiepofi- архиерея по enapxiu, содержало арх1ерейскихъ скпхъ десятильннковъ были отняты функщи надзора чиновниковъ, несло натуральныл повинности въ за Д., а также сборы съ Д.; десятильники остались пользу арх1ерейскаго дома, платило деньги за исключительно при судебныхъ делахъ граждан­ право перехода пзъ прихода въ прпходъ, при скаго характера. Вместо десятпльниковъ ихъ преж- смене архиерея,за право служения вдоныхъ священно­ Hin обязанности должны были исполнять поповсшо служителей п еще разные мелше сборы. Не было старосты,,которымъ вменялось въ обязанность при­ осизобождено белое Д. п отъ повинностей въ пользу сутствовать и на десятильничемъ судъ. Эти постано­ государства. Въ наиболее тлжсломъ положешп нахо­ вления стоглаваго собора долго не прививались на дились без5гестныс священнослужители, потерявший практик*, п десятильники сохраняли прежнее эна­ приходъ; они обыкновенно ходили съ места на место чеше, хотя п не везде, чуть ли не до собора и нанимались служить временно. Въ Москве они въ большомъ съ 1667 г., когда свътское чиновничество въ цсрков- собиралисьприезжавшими поколичестве и вместе ли­ временно деламъ духовными номъ упргвленш вообще было уничтожено. Отка­ цами становились на перекресткахъ, па таисъ назыв. заться етъ св*тскаго чиновничества iepapxoBb крестецъ. Съ иерестцовыхъ священнослужителей побудило то, что чрезъ свётскихъ чиновниковъ брались особыя пошлины.—XVII-ый векъ прёдста­ стала контролировать церковное управление госу­ вляетъ, съ одной стороны, высшее развипе техъ на­ дарственная власть. Сфера церковной юрисдикщи чалъ церковной жизни, как.л действовали въ пред­ въ X I V — X V I вв. оставалась безъ изменения. Со шествующее время, съ другой стороны— переходъ къ стороны лпцъ, ей подлежащихъ, она даже расши­ порядису вещей, наступившему въ X V I I I в., съ подрилась за это время, потому что, по старому прин­ чннешемъ Д. исонтролю гражданской власти и сословципу, церковному суду подлежалл лица, живущ.я ною его изолированностью. Развптюмъ церковной на церковныхъ земляхъ, а теперь этихъ лпцъ стало власти отличается первая половина X V I I в., когда очень много, съ увелпчешемъ церковнаго вотчино­ значешо порво*ерарховъ русской церкви поднялось владешя. По искамъ постороннихъ лпцъ на лиодой особонно высоко. Съ внешней стороны возвышешо духовпаго ведомства назначался судъ смешанный иерархической власти совершилось еще въ конце пзъ духовныхъ и светскнхъ членовъ.—Белое Д. и X V I в., когда московешо митрополиты сделались въ московской Руси находилось въ томъ же поло­ патр1архамп. Патриаршество было учреждено у жении, какъ въ Руси киевской, еслп еще не худ- насъ въ 1589 г. Съ его учреждешемъ русская шемъ. Формировалось оно въ это время уже почти церковь получила н формально полную само­ исключительно нзъ детей Д. Численность Д. еще стоятельность, остававшуюся но заисрепленной со болео воэрасла, непропорционально числу насе­ времени митр. 1оны. По существу власть рус­ ления; иногда приходъ состоялъ изъ 10 — 15 дво­ скихъ патриарховъ но была вышо власти митроровъ и даже 15 душъ. Умственный и нравствен­ политовъ, такъ какъ последние пользовались всеми ный уровень Д. не повысился, потому что п въ полномочиями первоихрарховъ. Но патриаршее зва­ московской Руси не было органпэованнаго школь­ ше придало новый блескъ московскому iepapxy, наго образования. Церковный места замещаются а благоприятное стечошо обстолтольствъ въ первой по выбору прнхожанъ; но выборное начало въ половине X V I I в. подняло naTpiapuiifl престижъ до X V I в. начинаетъ ограничиваться началомъ на­ наибольшей высоты. При патриархе Филарете, отце следственности. Стоглавый соборъ прямо говорить гЪсударл, н naTpiapx* Никоне, «собинномъ друге» о наследовании церковныхъ месть после отцовъ царя Алексея, патр1архъ сделался вторымъ «вели­ детьми. Дети Д. были естественными кандидатами кимъ государемъ», столвшимъ рядомъ съ царемъ. на места отцовъ, и прихожане обычно на нихъ Правда, такое зпаченио naTpiapxa было случайостанавливали свой выборъ. Духовныя лица, желал нымъ п не удержалось на высоте, достигнутой обеэпечить место эа своей семьей^ начали ваклю- при Никоне; но, темъ не менее, въ naTpiapxe чать съ прихожанами договоры, которыми распо­ uepapxifl нашла новую опору. Патр1архъ съ «освяряжений мёстомъ предоставлялось пмъ самимъ; въ щенизымъ соборомъ» делается постояпнымъ участэемскихъ. старости или передъ смертью членъ клира поре- ннкомъ царской думы и соборовъ Въ глазахъ народа патриаршее звашо усилило давалъ место 'сыну илп родственнику. Д. прини­ престижъ iepapxiu. Однако, и натр1аршество но мало деятельное учаоте въ приходской жизни, спасло Д. отъ между прочимъ—и въ эемскихъ делахъ прихода. по возможности стремлошй государственной власти ограничить разросшиеся церкоппыл Приходсшйдьикъ игралъ обычнорольземскагосекре­ прнвилегш н подчинить церковное управлев1о госу­ таря. Община, съ своей стороны, принимала живое дарственному надзору. Это повело къ учреждению въ участий въ дт>лахъ клира. Въ матер1альномъ отно­ 1649 г. монастырскаго приказа, который должонъ шении Д. попрежнему было обставлено плохо. былъ ведать взаимные пеки духовныхъ и свётскихъ Источники доходовъ его были прежше, и при лицъ, являясь чисто - государственнымъ учрежде­ многочисленности Д. обезпечеше каждаго причта нием^ Высшая iepapxifl была чрезвычайно не­ было очень неболыппмъ. Между темъ на Д. лежало довольна монастырекпмъ прпказомъ. На собомножество епархиальныхъ налоговъ. Архиерейское рахъ 1667 и 1675 гг. ей удалось настоять па тягло въ это время достигло высшихъ раэмеровъ. полной независимости людей церковнаго ведомства Духовныя лица платили прежде всего за поста­ отъ суда светскаго и добиться закрьтя монастыр­ влен! 0 въ церковный должности. Эти ставленный скаго приказа. Однако, вмешательство государпошлины сопровождались злоупотреблениями, ко­ торыя обратили на себя внимаше уже собора 1274 г., 30 Новый ЭнцшыопеднчосБН. Словарь, т. X V I .