* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

931 ДУХОВЕНСТВО 932 ственной власти въ цорковыыя дъла не npoicpaтилось, а все увеличивалось. Имуществонныл при­ вилегии Д. потер позли значительное ограничений въ 1649 г., когда было совершенно запрещено дальнейшее приобретение вотчпнъ церковными учрождешлми, а часть ихъ недвнжимыхъ имуществъ, именно слободы около городовъ. была отписана въ казву. Постепенно распространялись на цер­ ковный владъ-шл п государственныл повинности. Это вызывалось потребностями государства, почувствовавшаго все неудобство огромнаго при­ вилегированная церковнаго эомлевлад*нил. Огранпчительныя мероприятия половины X V I I в. были переходомъ къ посл*дующнмъ нетровскпмъ рсформамъ. Епарх1альное управление въ X V I I в. получило приказный характеръ; это его нисколько не улучшило, а скоръе увели­ чило волокиту и злоупотребления. Положение бъ-лаго Д. п въ X V I I в. было очень печальнымъ. Нравственный и умственный уровень его но повышался; материальное благосостояние но увеличивалось. Въ 1620-хъ гг. велено было от­ водить къ цорквамъ ппецовыя земли по 10—20 четей въ пол*' въ 1680 г. повторено было это распоря­ жение. Надълъ получили, однако, далеко не вс* церкви. Выборное начало при эам*щенш прпходскихъ м*стъ всо бол*е вытесняется наследствен­ ностью. Наследственное закрепление церковныхъ месть договорами признается оффпщально, хотя въ то же время церковная власть начинаетъ пони­ мать ненормальность подобнаго порядка п пробуетъ издавать распоряжешл противъ ного. Монашествую­ щее Д. ооращаетъ на собя внимание своей демора­ лизацией. Соборъ 1681 г. велелъ закрывать небольnrio скиты и сводить монаховъ въ большие общежи­ тельные монастыри; онъ усилилъ строгость испыташя кандидатовъ въ монашество, указалъ меры противъ бродяжничества монаховъ и т. д. Но соборныя по¬ , становлсшя, какъ и раньше, плохо исполнялись.— Въ X V I I I в. госудагютвеннал власть продолжала по отношешю къ церкви политику, намеченную во второй половине X V I I в. Исключительное поло­ жеше церковнаго ведомства, съ обособленнымъ, сильнымъ церковнымъ правительствомъ, темъ более было неприятно Петру Великому, что онъ встретилъ въ Д. нодовер.о u противодействие своимъ преобразовательвымъ планамъ. Поэтому Петръ постарался обеэсплпть iepapxiio и всецело подчинить се госу­ дарственному вл.лшю. Съ этою целью было отме­ нено патриаршество и заменено въ 1721 г. сино­ дальной фоирмой управлешя. Синодъ сделался од­ нимъ изъ органовъ управлешя государственная, подчиненнымъ государю, какъ своему «высшему судье»; члены синода назначаются монаршею властью; длл ближайшаго надзора за синодальной деятельностью учреждена должность сиподальнаго оберъ-прокурора. Независимость церковной влахтн такимъ образомъ была совершенно уничтожена. Наэначеше епископовъ такжо было предоставлено^ государю, по представлению синода. Въ спарх1альномъ управлении! введсиа была более строгая отчетность. Область цер.совнаго суда зна­ чительно сократилась съ передачей гражданскому суду многихъ делъ (гражданскнхъ и уголовныхъ), подведомыхъ раньше церкви. Церковныя вотчины при Петре былп подчинены контролю государства. Apxiepeu п монастыри сначала были совсемъ устра­ нены отъ эав*дывашя вотчинами, а потомъ сдела­ лись только ихъ управителями. Пользований дохо­ дами было ограничено пазначешомъ каеедрамъ и монастырямъ определенной части, а остальная часть должна была идти па удовлетворено государствен­ ныхъ и общественныхъ нуждъ. При монастыряхъ строились богадельни, определялись инвалиды, нпшде и т.д. Льготы, связанныйсъвладешемъэемлей церков­ ныхъ учреждешй, отменяются. Мнопя вотчины были совсемъ отписаны къ разнымъ казеннымъ учрежде­ ниями Число монашествующихъ ограничивается. Въ прибавлений къ Духовному Регламенту устано­ влены правила пострижения, затрудняющая при­ няло монашества. Издаются распоряжений длл уста­ новления строгой монастырской дисциплины. Монатествуюпгие привлекаются къ ручному труду, земле­ делий и уходу эа больными и инвалидами. При Петр* были приняты меры къ ограничению числен­ ности приходскаго Д. Въ 1722 г. были введены приходеше штаты, по которымъ на 100—150 дворовъ полагалось определять но более одного священ­ ника и двухъ причетниковъ. Вводеше этихъ шта­ товъ совпало съ первой ревизией, по которой, въ духовномъ звании оставлялись только лица, находивпиился на действительной службе, и пхъ потом­ ство, а остальные записывались въ подушный окладъ. Позднее излишнихъ детей Д. и неслужащихъ стали брать въ' военную службу. Зам*щеше церковныхъ месть продолжало происходить путемъ выбора и наследовали, но п здесь былп введевы ограничения. При приходскихъ выборахъ велено присутствовать поповскому старост*. Право выбора Духовный Рег­ ламентъ ограничивать указашемъ, что епископъ долженъ испытывать ставленника. Велено отдавать предпочтение получпвшпмъ образование въ школе предъ. неучившимися. Указъ 1722 г. прнзнавалъ н наследственное начало, хотя Регламентъ относился къ нему отрицательно. При Петре мнопя церкви былп лишены царской руги, а разныя оброчныя статьи взяты на государя. На Д. пали новые налоги (въ пользу школъ, богадёленъ, военнаго духовенства); увеличились государственный его повинности. Но съ введошемъ штатовъ увеличивался объемъ прпходовъ, и это должно было повлиять на увеличение дохо­ довъ причта. Длл образования кандидатовъ священ­ ства были учреждены школы при арх1ерейскпхъ домахъ, где велено обучаться всемъ дётямъ Д. При Петре же возложены были на Д. несвойственный ему полицейский обязанности. Отъ Д. требовалось вывъдывать тайны на исповеди и о важномъ до­ носить по начальству, следить эа раскольниками, наблюдать за хождониемъ въ цери;овь, бытиемъ у нсповёдп и т. п.—Характеръ отношешй государства къ церкви, созданный реформой Петра Великаго, сохранился и прп его прееыннкахъ. Высшее цер­ ковное уиравлсшо все более подчинялось государ­ ственному контролю, по мере развития оберъ-прокурорской власти, которая въ средине X I X в. до­ стигла напвысинаго эначешя. Епархиальное управлошо мало было затронуто реформой Петра. Во второй половине X V I I I в. и оно получаетъ коллегиальный хараистеръ. Прожн1о apxiepeflcKio приказы съ 1744 г. заменяются консисториями. Впрочемъ, власть архи'ерел и въ исонспсторилхъ* со­ хранила старое значеше, таи;ъ что коллегиальность пе повлияла ва apxiepeiicirifl престижъ. Некоторую самостоятельность конспсторп! получили лпшь въ 1841 г., когда былъ изданъ конснсторскШ уставъ. Въ X I X в. въ консистор1яхъ получаетъ руководя­ щее значешо секретарь, который становится орга­ номъ оберъ-прокурорской власти въ епарх. упра­ влении, Съ унпчтожешемъ apxiepeflcKaro тягла въ 1764 г., были уничтожены п выборные поповсине старосты, ведавшие сборы съ Д. Длл надзора за церковнымъ благочишемъ появляется особая должность блягочиннаго. Въ центральныхъ и оиеружныхъ еиарх1альныхъ учрежденияхъ (въ конспстор1яхъ