
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
375 Дшниый 376 Риме съ 500 г., умеръ- около 540 г. Обладалъ хорошимъ энашемъ греческаго языка и извъстенъ какъ пероводчикъ на латинсшй языкъ и основа тель эры отъ Р . Хр. Въ 500—510 г. Д. издалъ въ двухъ редакщяхъ собраше аиостольскихъ и соборыыхъ правилъ. Одна изъ нихъ, начинаясь переводонъ апостольскихъ правилъ въ числе 50 (вместо 35 восточныхъ церквей), оканчивается определешемъ собора Халкидонскаго. При папе Симыахе (498— 514) Д. издалъ собраше папскихъ декреталгё отъ Сириц!я (ум. въ 398 г.) до Анастаая I I (ум. въ 498 г.). Позднее эти декреталш составили одно це лое со 2-ой редакщей сборника правилъ, подъ име немъ collect! о Dionysiana. По поручению папы Д. предпринялъ новый переводъ греческихъ пра вилъ, который отличался букв, точностью и былъ изданъ рядомъ съ подлиннымъ греческимъ текс томъ. Отъ этого сборника уцепило только предислов1е. Въ древней церкви вычислеше времени празднована Пасхи было деломъ большой важности; оно лежало на АлександглЙской церкви. По прошествш великаго индиктаона, т.-е. 532 (19X28) летъ, Пасха падаетъ на те же числа. Но вычис леше для цел аго индикт! она требуешь болыпихъ усил1й. Довольствовались пертодомъ въ" 95 л. (5X19), л осле котораго Пасха также начинаетъ повторяться, но съ поправками, которыя вызываются високос ными годами. Кириллъ Александр^смй произвелъ вычислеше на 95 детъ отъ 153 по 247 г. эры Дшклеттана. Д. продолжалъ вычислеше на слёдуюшдя 95 летъ, сделавъ при этомъ важное нововведете: вместо 248-го года Д1 о клеван а онъ поставилъ 532-й г. отъ Р. Хр. (1285-й ab urbe condita). Нововведеше Д. прочно вошло въ жизнь. Сочи нешя Д.—см. у M i g n e , cPatrol. lat.» (т. 67); ср. В а г de n h е w e г, «Patrologie» (3-е изд., 1910); В. В. Б о л о т о въ, «Введете въ церковную исто рш» (СПБ., 1907); М. О с т р о у м о в ъ , «Введете въ правосл. церк. право» (т. I , Харьковъ, 1893); J. S c h m i d , «Die Osterfestberechnung i n der Abendlandischen Kirche vom I . allg. Konzil zu NicOa bis zum Ende desYUI. Jahrh.» (1907). Д 1 о н н с 1 й 1 1 е р 1 е г е т ъ — греч. географъ. Вопросъ о времени его жиэни окончательно раэрешенъ акростихомъ въ его сочинешй, остро умно открытымъ въ 1882 г. Leue: овъ писалъ въ эпоху имп. Адгпана (117—138 по Р . Хр.). Ему принадлежитъ написанное гекзаметрами изящное но форме, но крайне недостаточное по содержашю соч. «Peri6gesis», въ которомъ онъ описываешь, главнымъ обраэомъ по Посидошю, все известный въ его время моря и земли. Сочинеше это, пере веденное на латинсв. яз. Руфомъ Фестомъ A.Bieномъ въ IV в., было очевь популярнымъ въ поздней шую древность, да и въ сред Hie века считалось ценнынъ учебникоиъ по географи. Новейшее иэдаnie М ю л л е р а — в ъ «Geographi gracci minores* (П., 1861).—См. Т. M o m m s e n , «В. der Perieget» (1879). ДйонисШ Фурноаграф1отъ—aeoHCKifl монахъ-живописецъ, составившей вместе со своимъ ученикоыъ Кирилломъ Х1осскинъ руководство для иконописашя, иначе—иконописный подлинникъ. Во просъ, когда жплъ Д., долго оставался спорныиъ. Дидронъ, первый открывппй его подлцнникъ, счи талъ его жившимъ въ X V в. Къ тому же времеви отвосилъ Д. и другой ивдатель подлин ника, Симонидисъ. Въ настоящее время почти съ достоверностью установлено, что Д. не могъ на писать свой трудъ ране© конца X V I I или начала Х У Ш в. Въ первый разъ онъ былъ изданъ во французскомъ переводе, съ введен!емъ и приме- чашяни, Дидрономъ въ 1845 г. (tManuel d'iconographie chretienne grecque et Jatine»^ затемъ на греческомъязыкеСимонидисомъ и А.,И. Пападо пуло-Керамевсомъ и переведенъ на руссшй языкъ еп. Порфир1емъ («Труды шевск. духовн. акад.», 1868 г., №№ 2, 3, 6 и 12). Сочинеше Д. распа дается на три части. Въ первой сообщаются по дробный сведвшя по технике иконописашя, во второй—сведвшя, касаюпцяся иконограф!и сюжетовъ, въ третьей—схема расположешя иэображешй на церковныхъ стенахъ. .Лучшее издаше Д. Пападопуло - Керамевса («Denys de Fourna. Manuel d'iconographie chretienne», СПБ., 1909). Я . О. Д й о н н с Ш О р а к Ш с к Ш — г р е ч . грамматикъ, живппй около 130 г. до Р . Хр., ученикъ Аристарха, авторъ древнейшаго учебника грамматики: «Тёу/"1 трар.р.ат1хт)», послужившаго образцомъ для многихъ позднейшихъ учебниковъ; изданъ Улпгоыъ (Лпц. 1884). Д Д о н и с ш — а р х 1 е п и с к о п ъ суздальсшй (ум. въ 1385 г.). Основалъ въ Нижнемъ-Новгороде Печерсшй монастырь. Въ 1374 г. получилъ суздальскую каеедру и по смерти митр. Алексея Серпемъ Радонежскимъ былъ рекомендованъ на митрополш. Но велишй князь имелъ своего кандидата, попа Михаила (Митяя). Между соперниками возникла острая ссора. Михаилъ эадумалъ ввести новый поядокъ посвящешя митрополитовъ дома, на Руси. этотъ эамыселъ и собрался въ ! ,. опротестовалъ Константинополь искать митрополш у naTpiapxa. ВелишЙ князь задержалъ его, но Д. выставилъ поручителемъ Серия, вышелъ на свободу и бежалъ въ Царьградъ. Боясь его посвящешя, Михаилъ от правился туда же, но по дороге, въ 1379 г., умеръ. Одинъ иэъ сопровождавшихъ его архимандритовъ, Пименъ, получилъ посвлщеше вместо него. Въ 1383 г. Д. вернулся в ъ с а н ё apxienncKona къ своей заброшенной пастве и вооружнлъ великаго князя противъ Пимена. Въ 1384 г. Д. былъ отправлевъ въ Константинополь, чтобы тамъ добиться ниэложешя Пимена и посвящешя его, Д. Патр!архъ, не доверяя Д., послалъ въ Москву двухъ митрополи товъ, которые должны были низложить Пимена и посвятить apxienncKona суэдальскаго. Д. возвра щался черезъ К1евъ, где сидЬлъ Кппшанъ, также мечтавппй о московской каоедре. По его домогательствамъ шевсшй князь Вдадвзпръ Ольгердо вичъ задержалъ Д. Память Д. праздновалась 15 ок тября, но впоследствш это праздноваше прекра тилось. Д 1 о н и с 1 й и к о н н и к ъ — руссклй живописецъ и иконописецъ второй половины X Y в. Имъ и его сотрудниками, иэъ которыхъ особенно вы делились его сыновья, беодоЫй и Владим!ръ, расписанъ рядъ храмовъ въ Москве и въ крупныхъ монастыряхъ, и написано множество иконъ. Кроме несколькихъ иконъ, приписываемыхъ кисти X i до насъ дошла въ целости лишь роспись собора Ро ждества. Богородицы въ берапонтовомъ м-ре. Из еледоваше ея стиля показываешь, что Д. принад лежалъ къ школе, которая разорвала связь съ живописными традициями раннихъ русскихъ рос писей и внесла въ исполнеше стънописей осо бенно распространяющейся съ этого времени иконо писный стиль,—См.В. Т. T e o p r i e B C K i f l , «Фре ски Оерапонтова м-ря» (СПБ., 1911). И. О. Д 1 о н н с 1 й (въ Mipe — Д а в и д ъ О е д о р о в и ч ъ З о б н и к о в с к ! й)—архимандритъ ТроицкоСерпевой лавры. Род. ок. 1570 г. Свачала былъ сельскимъ священникомъ. Въ 1605 г. въ Старице былъ поставленъ въ архимандриты; часто езднлъ въ Москву по двламъ монастыря, сошелся съ па-