* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

487 ВИЗАНПЙСКОЕ ИСКУССТВО 486 треннигь устоевъ,безъ применешя наружныхъ упоровъ (контрфорсовъ). Въ качеств* устоя въ раншгхъ уже визанлйскихъ сооружешяхъ стала при­ меняться колонна, потерявшая свое первоначальное исключительно декоративное назначеше и получив­ шая благодаря этому иныя, чемъ въ римское время, формы. Сделавшись въ большинстве случасвъ опо­ рой аркады, колонна стала увенчиваться особымъ видомъ капители, более приспособленнымъ для несешя большой тяжести. Массивная по пропорщлмъ капитель эта въ большинстве случаевъ имеетъ либо форму опрокинутой усеченной пирамиды, либо форму полутара, обрезанная четырьмя вертикаль­ ными плоскостями. Сверхъ капители клался обыкно­ венно еще каменный импостъ илп подушка, также въ виде опрокинутой усеченной пирамиды. Къ наиболее характернымъ памятникамъ впзаппйскаго зодчества чисто - базпличной формы принад­ лежать две величе­ ственный трехнефныя * [Xjj базилики въ Равенне— св. Aпoллннapiя Но­ ваго (493—525) и св. Аполлинар1я in Classe (538—549), и церковь св. Димитрия въ Солуни (500—550), пятинефная базилика съ трансоптомъ и хорами. Церковь св. Ирпны въ Константинополе (532) представляетъ образецъ купольной базилике, а церкви св. Теория въ Солуни ( Y B . ) , св. Сер­ и я и Вакха въ Кон­ стантинополе (527) и св. Вптал1я въ Равенне планъ. Две последнш церкви любопытны прпменешемъ паруспой системы къ круглому плану. Древнейшнмъ сооружешемъ съ крестообразнымъ планомъ была, повндимому, церковь св. Апостоловъ въ Константинополе, Юстпшановой постройки, давно уже не существующая, но судить о которой мы можемъ по собору св. Марка въ Венещи и церкви св. Фронта въ Псрнгэ, которые близко ей следуютъ. Наиболее замечательнымъ памятникомъ архитектуры не только этого nepioia, но и вообще всего средневековья является постро­ енный въ 532 г. Юстишаномъ въ Константинополе храмъ св. Софш. На живопись хрисланское искус­ ство очень рано стало смотреть какъ на средство путемъ изображен^ релппознаго содержания поучать верующнхъ, и дало возможность художникамъ на внутреннихъ стенахъ храмовъ, на отдельныхъ доскахъ и листахъ пергамента, иллюстрируя Священ­ ное Пнсаше, достигнуть большихъ успёхопъ какъ съ чпето-живописной стороны, въ смысле удачной выработки формъ композицш, такъ и со стороны технической. Сразу же стали применяться два спо­ соба настенной жпвопнеи: мозаика и обыкно­ венная стенопись, исполнявшаяся почти исключи­ тельно фрссковымъ способомъ. Более п р о ч н а я , зна­ чительно более яркая и блестящая, исполнявшаяся нзъ драгоценная матер1ала, мозаика более отве­ чала вкусамъ эпохи и получила большее употребле­ т е . Размещая свои кубики по набросанному зара^ нее на стене эскизу, художникъ довольствовался очень неэначнтельнымъ количеством!» т о н о в ъ и при Шапъ д. св. Ирпны въ Копстангпиопол*. ( 5 4 7 сопоставлении красокъ всегда прекрасно зналъ, ка­ кое впечатлеше ове произведут^ на разстоянш въ общей гармонш произведешя и при известномъ освещенш. Многочисленный мозаики, исполненныл въ Y I в., дошли до насъ далеко не все, и мы знаемъ мнопя нзъ нихъ лишь по описашлмъ современнпковъ; но то, что дошло, эаслужнваетъ большого внимашя. Въ церкви св. Димптр1я въ Солуни мы ви­ димъ рядъ отдельныхъ изображений Христа, Бого­ родицы, святыхъ, среди которыхъ несколько разъ представлепъ св. Димнтр1й. Съ совершенно исклю­ чительной полнотой сохранились мозаики Равенны. Въ базилике св. Аполлпнар^я Новаго въ трехъ поясахъ изображены пророки, апостолы, чудеса п Страсти Христовы, а въ нижнемъ—две длинныя процессш святыхъ, направляющаяся ко Христу и Бо­ городице, ендлщимъ на троне среди ангеловъ. Также замечательны мозаики базилики св. Аполлинария in Classe, гробницы Галлы Плацидш, баптпетеглевъ. Наиболее характерны мозаики церкви св. Витал1я; особенно пзвествы изображенш Юстишана и Geoдоры съ ихъ дворомъ. Еще достойвы быть отмечен­ ными моэапки базплпки въ Паренцо ГП в.), а также римскихъ церквей св. Агнессы (640) п св. Вснанщя (640). Стенописей, исполнеипыхъ фресковымъ способомъ, отъ этого першда почти не сохрани­ лось; изъ дошедшпхъ на первое место следуетъ по­ ставить часть фресокъ церкви Sancta Maria A n t i quaBb Риме ( Y I I в.). Древне-хриспанскал декоратив­ ная и символическая живопись уступаетъ место историческнмъ сюжетамъ—картпнамъ земной жизни п страдашй 1исуса Христа, ветхозаветнымъ изображешямъ догматическаго характера. Преобладаютъ торжественный композицш, съ огромными фигурами, въ несколько разъ превышающими натуральную величину, спокойными и неподвижными, съ величе­ ственной и благородной поступью. Роскошныя одежды изъ тяжелой алатотканной матерш падаютъ ) ИМ*ЮТЪ КруГЛЫЙ Планъ ц: св. Витал1я въ РавенпЬ. прямыми, тяжелыми складками. Действ1е обыкно­ венно развертывается' на золотомъ или ссребрлномъ фоне. Реалистичешя черты, намечавппясл въ изображенш лицъ въ настенной живописи, должны быть особенно отмечены въ произведешяхъ жпвописи станковой, отъ которой сохранились лишь немногочисленные образчики, исполненные воско­ выми красками (энкаустика). Особенно замеча­ тельны иконы собрашл епископа Порфнр1я Успен­ с к а я , вывезепныл имъ съ Синая и находящаяся въ музее при шевской духовной академш. Икова свв. Серия и Вакха изъ этой коллекщи, предста­ вляющая прекрасные портреты этихъ святыхъ, а