* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

561 ВАРЛААМЪ 562 а не святой»). Въ 1630 г., после пзследовашя его мощей, митр. KimpiaHb причислилъ его къ лику святыхъ, установивъ праэдноваше его памяти на 19 шня. Жиие В., составленное въ 1589 г. на основати устныхъ предан й 1еромонахомъ 1оною, Ключевский счптаетъ хорошимъ источникомъ.—См. въ книг* «Руссше подвижники»—«Жити'е преп. В.» съ предислов1емъ А. Г р и г о р о в и ч а (М., 1887). В а р л а а м ъ , преподобный К е р е т с к i й— жилъ при Иване Грозномъ и былъ священникомъ въ Коле. Убивъ изъ ревности свою жену, В., чтобы «застрадать» свой грехъ, говорить сказаше, ездилъ на карбасе (весельной лодке) съ трупомъ жены по океану, пока трупъ не истлёлъ. Затемъ онъ постригся въ монахи. Его мощи были перенесены въ с. Кереть Кемскаго у. Скоро его стали почитать какъ покро­ вителя беломоровъ «отъ водного потоплешл». Мощи В. были открыты въ 1720-хъ гг. и пзследованы, но въ виду разноглаЫя по казан ifi В. не былъ канониэованъ. Память его чтится 6-го ноября. Дело объ открыли мощей В. напечатано въ «Поли. Собр. постановл. и распоряжешй по вед. прав, исповед.», т. V I , № 1968; въ извлечена приведено Голубипекпмъ въ cIIcTopin канопизащ'и святыхъ» (М., 1903, прпл. XI). Интересная въ бытовомъ отношешй повесть о В. Керетскомъ, написанная по предполо­ ж е н ^ Ключсвскаго около 1664 г., издана гр. М. В. Т о л с т ы мъ («Чт. Общ. Ист. и др.», 1887, № 4) п П. В. З н ам е и с к и мъ, «Заь. Акад. Н.», т. 71, кн. 1. В а р л а а м ъ Я ц к i й—монахъ Пафнутьева м-ря, бежавший въ Литву вместе съ Григор1емъ Отрепьевымъ. Узнавъ о самозванстве Отрепьева, В. будто бы сообщилъ королю правду о его прошломъ; выданный королемъ Самозванцу, онъ претерпелъ отъ последняго побои п заключенъ въ Самборскую тюрьму. Вернувшись въ Pocciio въ царствоваше Шуйскаго, В. подалъ царю «Изветъ», который, по нзеледованилмъ ученыхъ, представляетъ не «прав­ дивое показаше следпвлтго эа Отрепьевымъ челопека», а нужную правительству Шуйскаго «для убеждешя народа» исторш самозванца, частью просто сочиненную, частью составленную по со­ бранны мъ правительствомъ сведвшямъ п, можетъбыть, частью содержащую действительныя воспоми­ нания В. В а р л а а м ъ П а л и цынъ—келарь Чудова мо­ настыря, жилъ въ X V I в. Онъ написалъ: «Осаду Шева татарами», «О трехъ князьпхъ» и «Спнопсисъ русской исторш съ 859 до 1562 гг., съ прпложешемъ договоровъ X в.». Все его сочинешя находятся въ рукопнелхъ въ Императорской публичной бпблютекЬ и въ московскомъ обществе ucTopin и древностей. В а р л а а м ъ — м о л д а в е ш й мптрополптъ (ум. въ 1653 г.), самый выдающиеся пзъ церковныхъ деяте­ лей X Y I I в. борсцъ за права нацтнальнаго клира и противъ вероучошй, которыя были особенно опасны для трансильванскихъ румынъ. Подъ председательствомъ В. въ Яссахъ происходили засёдапш соборовъ для борьбы съ кальвинствомъ (1642). Его труды на румынскомъ яз.: «Румынская учи­ тельная кнпга» (поучения на воскресные дни, пере­ веденный со славянскаго; Яссы, 1643), «Семь таинствъ» (обыкновенно приписываются логоеету Евстратш; Яссы, 1644), быть-можетъ, «Ответы» на катихпзнсъ Ракоци (1656). Оставивъ каеедру, В. удалился въ Секульсшй м-рь. По его распоряжению было переписано несколько славянскнхъ рукописей съ изящными орнаментами.—См. S. D i n u l e s c u , «Noti^ despre viata si activitatea mitropolitului Moldovel Varlaam» (Черновцы, 1886); А. Я ц п м п р C K i f i , «Славянский рукописи румынскихъ библютекъ» (СПБ., 1905, 854—856). В а р л а а м ъ Я с и н с к i й—духовный писатель X V I I в., воспитанникъ киевской академш; въ 1669— 73 гг. былъ ректоромъ этой академш, настоятелемъ Шево-Печерской лавры. Тогда решался сложный и запутанный вопросъ о подчиненш западно-русской iepapxin московскому патри'архату. Белое духовен­ ство стремилось къ 1ерархическому единению съ МОСКВОЙ, НО высшие духовные чины боялись зави­ симости и желали остаться въ фиктивномъ и поэтому нисколько не стеснительномъ подчиненш naTpiapxy константинопольскому. Въ числе протпвнпковъ со­ единешл былъ сначала и В. Въ 1690 г. В. поевлщенъ московскимъ патриархомъ въ митрополиты Шева, Галича и Всея Малыя Poccin. По его настояшю Димитр1й Туптало принялся за составлеше своихъ «Четьихъ Миней».Имеютъ исторпчесшй интсресъ п собственныя писашя В., исчисленный у архи­ мандрита Филарета въ «Обзоре русской духовной литературы».—См. Ш л я п к и н ъ , «ДмитрШ Ростовсмй и его время» (СПБ., 1891). Варлаамъ Г о л е н к о в с ю Й — наместпикъ Шево-Печерскаго м-ря (ум. въ 1740г.), авторъ книги: «Д1алогпсмъ духовный си есть двоеслов1е, въ немъ жо беседуетъ любитель со любовш о \ореяхъ добрыхъ и злыхъ, и о тайне евхаристш святой и о плодахъ ея». Ему же принадлежитъ еще «Псалтырь съ предислов1емъ» (Шевъ, 1715). В а р л а а м ъ В о н а т о в п ч ъ , или, какъ пп­ шетъ митр. Евгешй, Ванатовичъ—архи'епископъ шевсшй. Род. въ польскомъ местечке Ярославле въ Гали­ ции; былъ оберъчеромонахомъ во флоте, архнмандрнтомъ Тихвпнскаго м-ря. Въ 1730 г., по имен­ ному повелепш императрицы Анны, ему предпи­ сано было со всеми консисторскими членами и каеедральнымъ писаремъ явиться въ Москву, где онъ и преданъ былъ суду тайной канцоллрш, прпговоренъ сенатомъ къ лишенш сана, еннодомъ отрешенъ отъ арх1ерейства и священства и въ звании про­ стого монаха сосланъ въ заключеше въ КирнлловъБелозерсшй м-рь; имущество его поведено было описать и взять въ казну. Причиной бедствия, постиггааго В., были нелады его съ Оеофаномъ Прокоповпчемъ; онъ не сдерживалъ толковъ, ходившихъ въ Шеве о еретичестве Эоофана, и допустилъ пе­ репечатку «Камня веры» СтефанаЯворскаго. Оффпщально В. обвинялся въ томъ, что въ высокоторл;ественный день не служплъ молебна, въ противность указу 17-го марта 1730 г. По воцаренш Елизаветы Петровны В. былъ освобонедснъ пзъ заключешя, съ возвращешемъ ему архиеренскаго сана, но пожелалъ удалиться на покой въ Тихвпнсшй м-рь, тамъ посхи­ мился и скончался въ 1751 г.—См. митр. Е в г е н i f i , «Опнсашс Шево-Соф. собора». В а р л а а м ъ Л я щ е в с к и Й — учепый монахъ (ум. въ 1774 г.). Получилъ воспиташе въ шевской академш, где преподавалъ еврейсшй пгрочесшй яз. Синодъ поручилъ ему, вместе съ iepoM. Гедеономъ Сломпнскпмъ, пересмотреть все поправки славянской Бнблш, сделанный до того времени. В. почти одпнъ вновь слпчилъ весь ВетхЫ Заветъ съ гречеекпмъ текстомъ; въ этомъ нсправленномъ виде Бнбл1я напе­ чатана была въ 1751 г. и потомъ несколько разъ была перепечатываема. Къ этому нзданш Библш В. составилъ преднслов1е, содержащее исторш и подробное указание всехъ поправокъ въ славянской Библш. Позднее онъ былъ ректоромъ Московской славяно-греко-латпнекой академш и членомъ конторы Св. Синода. Для своихъ ученпковъ В. составилъ на латинскомъ яз. греческую грамматику, которая въ первый разъ напечатана была въ Бреславле въ 1746 г. Къ пей онъ прпложплъ ученое предисловие о пользе греческаго яз. Въ 1788 г. грамматика В.