* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Восточной Германии новыми политическими и экономи ческими институтами социализма), а культуры в этих стра нах в значительной степени различались – например, отно шение к женщине и ее роли в обществе, к религии, к работе, к охране окружающей среды, к предметам первой необходи мости, к медицине. Пресловутый порядок – Ordnung – является не концеп том немецкой ментальности, а принадлежностью опреде ленной культуры, причем этот элемент культуры строго ог раничен по времени и обусловлен конкретными историческими причинами. Порядок в настоящее время царит главным образом в домах немолодых немцев, причем в основном в тех семьях, где женщина не работала или рабо тала на неполную ставку. Примерно с семидесятых годов двад цатого века, с начала мощного феминистского движения в Западной Германии количество работающих женщин стало возрастать, а порядка в немецких домах по мере увеличения числа занятых на полный рабочий день женщин станови лось все меньше. Сегодня в квартирах и домах, где прожива ют представители молодого поколения, порядка часто нет вовсе. Молодое поколение культ порядка откровенно не под держивает. Вообще элементы культуры в некоторые перио ды экономических и социальных изменений довольно быс тро мутируют: исчезают старые, появляются новые, и эти перемены совершаются иногда в течение одного десятиле тия. Культура шире языка, а язык шире культуры. У русских принято дарить друг другу нечетное количество цветов, а четное число цветов приносят обычно на кладбище. Для немцев различение четного и нечетного количества цветов в букете незначимо. Язык не играет в этой традиции русских никакой роли. Конечно, когда русский, заслышав крик кукушки в лесу, произносит: «Кукушка кукушка, сколько лет мне осталось жить?» – то эта фраза является фактом русского языка, но источник ее лежит вне языка – он коренится в суеверии. Немец в такой же ситуации может молча выта щить из кармана кошелек и потрясти его: по народному поверью, если в нем есть мелочь, то она от крика кукуш
138