* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

%& МЕЧЕТЬ нии и США. В 1807 М. появился в континентальной Европе среди примкнувших к уэслианской традиции немецких пиетистов во гла ве с Я. Олбрайтом, которые образовали в 1816 Евангелическую ас социацию (годом раньше возникло Объединенное братство во Хри сте — методистская община немецко американских иммигрантов; впоследствии, в 20 в., эти общины слились). Но все же центром оставались Соединенные Штаты, где этическое измерение М. во многом проявилось в его участии в аболиционистском движении. Еще в 1816 в США была основана первая африканская методист ская епископальная церковь. Американский М. оказал решающее влияние на целый ряд протестантских течений «второй волны» (Дви жение святости, Церковь Назарянина), а также на возникновение пятидесятничества. О.В. Несмиянова, А.М. Семанов МЕЧЕТЬ (араб. масджид, мн. ч. масаджид, — место, где соверша ются земные поклоны) — религиозно культовое здание в исламе. Первая М. была заложена пророком Мухаммадом в селении Куба недалеко от Йасриба (Медина). Подобно христианским базиликам она была ориентирована на восток. В 623 в Медине, вблизи дома Му хаммада была построена М., которая ориентирована с севера на юг, в сторону Каабы. После завоевания Мекки Мухаммадом Кааба была очищена от идолов и трансформирована в М. Вскоре после кончины основателя ислама на пути, соединяющем Мекку и Медину, в местах, где молился Мухаммад, были построены М. Во время завоевания му сульманами Сирии, Египта и Ирана арабские военачальники строили М. в военных лагерях, во вновь основанных поселениях или в зах ваченных городах. Для совершения богослужений также использо вались христианские церкви, зороастрийские храмы и капища. Спе цифический облик мечети сформировался к кон. 8 в. с появлением таких архитектурных элементов, как минарет (араб. — манара) — башня, с которой муэдзин провозглашает призыв к молитве (азан), михраб — ниша в стене, обращенная в сторону Мекки, минбар — трибуна для проповедника. Обязательным элементом М. является место для ритуального омовения, поскольку от находящегося в М. требуется ритуальная чистота. Перед входом в М. необходимо сни мать обувь. Наряду с пятничными соборными мечетями, где прово дится пятничное моление, сопровождающееся проповедью — хут бой, в местах проживания мусульман строятся М. квартальные и до машние. М. в исламе, в отличие от христианства или иудаизма, не имеет четко структурированного прихода с приписанными к нему прихожанами. Повышению эффективности деятельности служите лей ислама через М. способствует характерное для ислама исполь зование здания культового назначения в качестве не только места богослужения, но и школы, своеобразного клуба, убежища, места собраний, ночлега и т. п. Ф.М. Ацамба, С.А. Кириллина МИССИОНЕРСТВО (от лат. missio — посылка, поручение) — внекультовая деятельность религиозной организации в целях распро странения своего вероучения и пополнения числа новообращенных (неофитов) через специальных представителей — миссионеров на еще не освоенных данной религиозной организацией (церковью) терри