* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СТЕЛА 257 ведением эллинистической родосской школы: яркая эк­ спрессия и динамика сочетались в них с развитой плас­ тичностью. На основании найденной на месте (на кор­ ме корабля в группе со Скиллой) сигнатуры с именами создателей ватиканского Лаокоона — Афинодора, Агесандра и Полидора — эти родосские скульпторы кон. II — нач. I в. до н. э. были определены как авторы групп. СПИНАРИО (Spinario), В ы н и м а ю щ и й зано­ з у ; М а л ь ч и к , в ы н и м а ю щ и й з а н о з у . 1. Тра­ диционное название одного из особенно давно и широ­ ко известных античных памятников — бронзовой ста­ туи, представляющей мальчика-подростка, который, сидя на бугристом выступе скалы и положив на бедро правой ноги ступню левой, вынимает из нее занозу. Один из немногих мобильных памятников античности, дошед­ ших до нас путем непрерывного использования, а не в результате археологической или случайной находки; первое упоминание о нем сделано в X I I в. Хранится в Капитолийских музеях (Рим), где выставлен в Палаццо деи Консерватори, в Зале Триумфов (Sala dei Trionfl). Пропорции фигуры и лица, а также графическая трак­ товка прядей волос увязывают это произведение со стро­ гим стилем классического периода. Однако большин­ ство современных исследователей истолковывают на­ личие этих черт влиянием ретроспективной моды, а саму статую или ее оригинал (если это римская копия, что не исключается) датируют I I I — I I вв. до н. э., принимая во внимание ярко выраженный жанровый характер изоб­ ражения, указывающий на эпоху эллинизма. Будучи по­ пулярной в послеантичное время, статуя часто воспроиз­ водилась, особенно в Италии эпохи Возрождения. 2. На­ звание античного статуарного типа, представленного в ряде сохранившихся памятников, из которых лучший — Спинарио (1), и восходящего к единому прообразу, ско­ рее всего эллинистическому. СПИРА. См. База. СТАМНОС [< греч. arau.w<; (сосуд, кувшин)]. Древ­ негреческий сосуд для хранения вина с широким корот­ ким горлом и двумя горизонтальными ручками. Возник и приобрел популярность в начале классического перио­ да. Керамические стамносы часто расписывались сюжет­ ными изображениями. Изображения на стамносе обыч­ но располагались парами, по обеим сторонам тулова. СТЕБЛИ. Специфическая деталь коринфской капи­ тели в ее традиционном варианте; пластические изоб­ ражения безлистных побегов аканфа или иного расте­ ния, обрамляющего колокол. На каждой из четырех сто­ рон (фасадов) капители имеется по два стебля, как бы прорастающих из-под двух листьев нижнего ряда и меж­ ду листьями среднего. Примерно на середине своей высоты каждый стебель разделяется на два побега, ко­ торые тянутся вверх, к нижнему краю абаки: один к его концу, другой — к середине. Достигнув абаки, они скру­ чиваются в спиралевидные завитки, каждый из кото­ рых, соприкасаясь с завитком соседнего стебля, обра­ зует с ним симметричную пару, по одной на каждом углу и на каждом фасаде капители. Смыкаясь под четырьмя углами абаки, восемь наружных завитков и придают особый вид силуэту капители коринфского ордера. СТЕЛА (erTTjA-jj, stela). Памятник в виде вертикально стоящей каменной плиты. В Древней Греции были ши­ роко распространены стелы с нанесенными на них тек­ стами общественно значимого содержания: законов, договоров, хроники событий и т. д., но большинство древнегреческих стел — надгробия, хотя в V I в. д о н. э. широкое распространение получили стелы вотивные, т. е. поставленные в святилище по обету отдельным лицом или семьей. Наибольший художественно-исто­ рический интерес представляют стелы с нанесенным на них изображением, рельефным или живописным; такие стелы возводились уже в начале микенской эпохи (сте­ лы шахтовых гробниц в Микенах, украшенные прими­ тивным рельефом; Афины, Национальный музей). Най­ денные надгробные стелы геометрического периода и V I I в. до н. э. лишены каких-либо следов изобразитель­ ного декора; традиция наносить на них рельефные изоб­ ражения возобновляется скорее всего не ранее V I в. до н. э., так что есть все основания считать, что в качестве надгробий куросы появились значительно раньше фигу­ ративных стел. Ведущая роль в художественном разви­ тии этого вида памятников с самого начала и д о эпохи эллинизма принадлежала Аттике: именно здесь возни­ кали новые типы стел, затем получавшие распростра­ нение в греческом мире. В соответствии с общей тен­ денцией к вертикализму, проявившейся в искусстве V I в. до н. э., стелы этого времени были высокими и узкими; первоначально они завершались неким подобием капи­ тели с каннелированной шейкой вогнутого профиля, затем — симметричной парой волют, служившей опо­ рой для сфинкс с лицом, повернутым к зрителю, или пальметты. Соответственно вертикальной форме стел на них долгое время изображалась одинокая стоящая фигура, всегда мужская, при этом высоту плиты увели­ чивала расположенная над или под главным изображе­ нием панель, рельефная или расписная (встречаются стелы с одной лишь росписью), обычно представляю­ щая колесницу или всадника. Главный мотив изобра­ жения — юноша, который держит копье или дротик (напр., стела Аристиона работы Аристокла), арибалл или диск. Ближе к кон. V I в. д о н. э. на стелах появляет­ ся также тип пожилого бородатого человека. Тогда же, в последней четверти века, начинается постепенный процесс отхода от вертикальности и однофигурности