
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
377 УнГя. 378 возбуждеше и недовольство политикой правительства. Зато состоялось соглаmesie латинскаго и русскаго духовен ства при посредств* К. Терлецкаго, „съ ведома и соглас1я его королевской ми лости и пановъсенаторовъ". Поел* этого iepapxn стали действовать смелее. Пе реписка объ уши стала становиться достояшемъ гласности. Митр. Рагоза и ЙпатШ Поцей вступили въ переписку съ К. Острожскимъ и тщетно пытались склонить его на свою сторону. Въ т л е 1595 г. состоялось въ Кракове новое совещаш'е объ унш, съ участ!емъ Поцея и Терлецкаго и, съ другой стороны, сенаторовъ католической веры и 1езуита Петра Скарги. Прелсше артикулы объ унш были разделены на 2 части: релииозно-цорковную и церковно-гражданскую. Въ первой части были раземотрены и определены исповедате и обряд ность будущихъ ушатовъ. Последше со глашались принять догматъ объ исхождеши св. Духа, но оставляли за собой таинство причащетя подъ двумя вида ми, неизменность литурии и всехъ восточныхъ обрядовъ, форму таинства крещешя, православные праздники, бракъ священниковъ,неизменность православ ной iepapxiH. Только тевсюй митрополитъ долженъ былъ обратиться въ Римъ за утверждешемъ, если назначенное ли цо раньше не было въ сане епископа. Во второй части указывалось на необходи мость предоставления сенаторе каго кре сла епископамъ, разрешения браковъ между ушатами и католиками, оставлен1я монастырей подъ властью enapxiальныхъ начальниковъ. Разсмотренные пункты были представлены папскому нунщю. Вероисповедные пункты были имъ признаны согласными съ католиче ской верой. Что же касается артикуловъ, отноеящ. къ „праву человеческому", то нунщй выразилъ надежду, что и они бу дутъ приняты папой. Наконецъ, папегай представитель обещалъ употребить все уешия къ осущеетвлешю пунктовъ, ка сающихся короля и государственныхъ литовско - польскихъ чиновъ. Противъ утатовъ возсталъ кн. ОстрожекШ, на стаивавшей на передаче дела объ унш на обеуждеше сейма, на что былъ полученъ отказъ со стороны короля. Въ сен тябре 1595 г. ТерлецкШ и Поцей поехали въ Римъ. и 23 дек. 1595 г. состоялось при нятие папой Климентомъ V I I I западно русской православной митрополш въ ушю съ западно-католической церковью. Въ присутствш папы уполномоченные утатовъ произнесли свое исповедате веры. Они признали догматъ объ исхожденщ ев. Духа, у ч е т е о чистилище, главенство папы, правила и постановлешя Тридентскаго собора. По существу это былъ отказъ отъ православ1я, такъ какъ ихъ исповедате веры противоре чило летнимъ краковскимъ артикуламъ. Церковные же обряды оставались непри косновенными. По возвращенш Поцея и его товарища изъ Рима въ октябре 1596 г. былъ созванъ соборъ въ Бреете, который распался на два собора: утатскШ и православный. Къ последнему присоединились два сторонника унш, епископы львовекШ и перемышльскШ. Утатсгай соборъ провозгласилъ ушю еъ кат. церковью. Король обещалъ имъ вся кая милости, но сенаторскаго кресла епи скопы не получили. Православные анаеематствовали утатовъ. Последше от ветили т*мъ же. После этого началась длительная борьба православныхъ съ ушатами. Сторонниковъ правосдав1Я ско ро постигла кара: по обвиненш въ шшонстве былъ арестованъ председатель собора православныхъ, экзархъ Никифоръ,и посаженъ въ тюрьму, где и умеръ. Несмотря на угрозы правительства, пра вославные выступили на защиту своей веры. Ареной борьбы сталъ сеймъ инициаторами — православное дворян ство. Борьба на первыхъ двухъ сеймахъ после 159G г. не дала никакихъ результатовъ. Это побудило православныхъ вступить въ соглашеше съ протестанта ми для совместной борьбы, несмотря на несочуветтае отдел ьныхъправославныхъ (кн. А. М. КурбскШ). Неблагопр1ятноо внешнее положете Речи Посп. застави ло правительство внимательнее отне стись къ требовашямъ православныхъ, и въ 1603 г. последте получили рядъ уступокъ. На почве преследовашя пра вославныхъ въ Вильне даже вспыхнули волнетя. Все это создавало на сейме примирительное настроение. Начиная съ 1607 г. сеймы издали рядъ постановлений весьма благопр1ятныхъ для православ ныхъ (1609, 1623, 1627, 1635, 1647), кото рыя, впрочемъ, нпкемъ не исполнялись. Это только усиливало раздражен!е про-