* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

449 Великие утописты. 450 Заслуживает внимания тот факт, что из одного центра; но и до этого мо­ первое крупное сочинениеПрудона„Что мента конкуренция между отдельными такое собственность?", первое социали­ j производственными отраслями исчезстич. характера важнейшее соч. Луи нет, так как все разнородные отрасли Б лана „ Организация труда" и со чинение i внутри будут об'единены (подробнее ем. Кабэ „Путешествие в Икарию"—все Блап). Б бурное время революционного вышли в один и тот же год (1840). движения 40-х г. Луи Блан высту­ Особенность всех этих социалистич. пает, как видный политический дея­ писателей Франции 40-ых г. в том, тель, поддерживаемый рабочими, вы­ что в отличие от сен-симонистов и двигая лозунги: „Право на труд" и фурьеристов они захватывают внима­ „Организация труда", и примыкает к ние уже не столько интеллигентских демократическо-республиканской оппо­ кругов, сколько рабочих, т. к. фран­ зиции; сторонники этой оппозиции цузский рабочий класс к этому времени называли себя социал-демократами. Б чувствовал себя уже достаточно сфор­ 1848 г. он становится членом времен­ мировавшимся и осознавшим свои ин­ ного правительства волею восставших тересы, хотя, разумеется, он и не народных масс и проводит декрет о мог еще разобраться в тонкостях и праве рабочего на труд. Под влиянием деталях поднимавшегося движения. его же идей правительство устраивает Луи Блан (1811—1882) впервые высту­ для безработных „национальные мапает с социалистич. идеями в своем стерския" (см.), в чем сам Луи Блан сочинении „Организация труда" (1840); не принимает, однако, участия. G на­ здесь он основную причину эксплоа­ ступлением реакции, после июньских тация, нищеты, социального неравен­ дней, Луи Блан бежит в Англию. В ства и анархии видит в свободной 1870 г. он возвращается и в 1871 г. конкуренции и, подобно всем утопистам, избирается в национальное собрание, но ищет радикального средства парали­ во время коммуны не примыкает к вос­ зовать силу конкуренции, чтобы этим ставшим коммунарам. В теоретических избавить общество от социальной не­ обоснованиях С. Луи Блан крайне беден справедливости и нищеты; это средство социалистич. идеями и находит, что он видит в „организации труда", по­ стремления людей к жизни в обществе строенной иным образом и на иных идут от бога. Неудивительно, если началах, чем это имеется при капита­ Маркс, говоря о Луи Блане, считал его лизме; взять на себя введение новой „буржуазным демократом с некоторой „организации труда" должно государ­ социалистич.примесью и с смутно рели­ ство; государство, открывая кредиты, гиозными националистическим образом помогает устройству в стране трудо­ мыслей" (см. „Литературное наследие" вых рабочих ассоциаций, трудовых Маркса, т. 1-й, предисловие Меринга). артелей, или „общественных мастер­ Довольно яркой фигурой, как со­ ских"; этими ассоциация ми-артелям и, циалист, является и Кабэ. Этьен Кабэ или общественными мастерскими, за­ (1788—1856), сын бочара, получил меняются постепенно все частные высшее образование и был адвокатом. капиталистические предприятия, свя­ Его важнейшее сочинение „Путеше­ занные отношениями конкуренции; ствие в Икарию", философский „соци­ рабочие ассоциации постепенно вы­ альный роман" (1839), навеяно моровтесняют частно-хозяйственные и заби­ ской „Утопией" и учением Оуэна, с рают в свои руки все общественное одной стороны, а также жизнью первопроизводство; они охватывают при христианских коммун—с другой. Его помощи государства сначала отдель­ утопия вызвала огромный интерес ные производственные ветви, затем среди масс рабочего населения Фран­ образуется ассоциация между отдель­ ции и сделала Кабэ самым популярным ными ассоциациями данной отрасли, и, социалистическим писателем Франции. наконец, все ассоциации отдельных „Икарийское" социалистич. государ­ крупных отраслей об'единяются в ство Кабэ строго централистично, с одно целое, когда вся общественная строго проведенным принципом общего жизнь может планомерно управляться равенства; в Икарии на всем лежит 1 15*«