* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
231 Китай—Кнтоврасъ. 232: чашки и проч.) снабжаются поэтиче Китай-городъ, мест, коболяк. у. скими надписями: на стънахъ дома, Полтавск. губ., на р . Орле; 6.359 жит. у воротъ вывешиваются или пишутся Китай-городъ (татар, „среднш г о параллельныя надписи, содержания ИЛИ родъ"), в ъ древне-русск. укрепленномъ различный пожелашя в ъ стихотворной городе часть его, прилегающая к ъ д е форм* или цитаты и з ъ поэтическихъ тинцу (кремлю) и окруженная оградой. произведешй. Изящная литература Н ы н е назваше это сохранилось з а запимаетъ в ъ К. особое м е с т о . До центральной, окружающей Кремль, самаго последняго времени считалось частью Москвы (см.). неудобнымъ подписываться подъ ромаКитайская роза, см. гибискусъ. номъ, повестью и т. п., какъ произве КнтаискШ ясень, см. айлантъ. дениями низкаго стиля. Исторический Китайская поря, см. Восточно-Ки романъ появился впервые в ъ X I I I в. тайское море и Южно-Китайское море. (Сань-го-чжи, лучшей романъ изъ эпохи Китайское искусство, см. прилотроецарств1я Ш в. по P. X.), какъ и женге. драматическая литература, создав Китежъ градъ, легендарный го шаяся, повидимому, подъ вл!яшемъ родъ, якобы существовавшш на м е с т е Запада. Китайский романъ, какъ и по теперешняго озера Светлояра, в ъ сев е с т ь , на ряду съ неоспоримыми до меновск. у. Нижегор. губ. По местному стоинствами — соблюдете историче поверью, на д н е озера погребенъ ц е ской правды, изящность и простота лый городъ К., чудесно спасенный отъ слога,—отлич. непомерными длиннота татаръ во время нашеств!я Б а т ы я . Въ ми, число действующихъ лицъ обычно определенный день на берегь озера весьма значительно; в ъ некоторыхъ собирается толпа паломниковъ, про слишкомъ силенъ элементъ чудеснаго. исходить служба, и верующимъ слы Какъ романъ и повесть, такъ осо шится звонъ коло кол овъ, доносяшдйся бенно драма развились в ъ X I I I в. и изъ воды. Легенда и з в е с т н а въ поздвозникли, повидимому, подъ вл1яшемъ нихъ рукописяхъ ( Х У Ш в.) подъ с л е д . Запада. Драматическая литература з а эаглав1емъ: „Въ л е т о 6676 г. (1168), п о с л е д ш я столетдЯ не подвинулась дек. 10 дпя. П о в е с т ь о св. благов. в. впередъ, и только сближеше съ Запа- кн. Г е о р п и Всеволодиче и о уб1енш. домъ и знакомство с ъ его драматиче отъ скрытаго великаго града болшаскими произведешями привели к ъ по го Китежа**. Годъ поставленъ произ явлению новой драмы, весьма далекой вольно. Книжникъ, записавшей легенду,, отъ своего оригинала. Народная ки связалъ ее съ летописнымъ и з в е тайская литература (песни, сказки, ст^емъ о гибели владшпрскаго к н я з я пословицы и проч.) сравнительно мало Г е о р п я в ъ 1237 г. Художественный, еще изучена, хотя имеются уже от пересказъ легенды.:—у Мельникова д е л ь н ы е ц е н н ы я изследовашя. Но („Въ л е с а х ъ " ) , опера иа тотъ же сюв е й ш а я литература обнаруживаетъ пе- жетъ принадлежитъ Римскому-Корсареломъ в ъ умственной жизни Китая. кову ( „ С к а з а т е о г р а д е К."). А. М. Помимо переводовъ научныхъ произ Китносъ, или Термгя, одинъ изъведений и другихъ съ иностранныхъ Цикладскихъ острововъ, 85 кв. км,, ок. языковъ, з а последнее время появи лись работы по различнымъ научнымъ 3.191 ж., слав, целеб. источниками.. Кнтоврасъ, древне-русская огла вопросамъ, и создалась значительная совка греч. „кентавросъ", кентавръ,. самостоятельная беллетристическ. ли тература. Першдическая печать К. появляющаяся в ъ рукописяхъ начиная является старейшею в ъ M i p e : еще в ъ съ X I V в.; в ъ древнихъ славян, переУ Ш в. по P. X . стала выходить Пе водахъ находится форма „кентавръ".* кинская газета (Цзинъ-бао), существо Появлеше ея объясняютъ сближешемъ вавшая до последи, времени. Библшгр. со. словомъ „китъ". Представлеше о К. идетъ о т ъ легендъ Талмуда о Соло см. в ъ приложены. А. Иеановъ. моне и Ашмедае (Асмодее), переведенКитай, озеро въ Бессарабск. губ., на ныхъ на руссшй я з ы к ъ (въ X I V — границе аккерман. и измаил. уу., ок. X V в.) с ъ греческаго перевода (пред 80 кв. в., представл. высыхающ, лиманъ. п о л а г а е м а я ) . Эти легенды уже въ-