
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
543 Итал! я . 544 входивппя в ъ составъ П., в ъ ме ждоусобной борьб* ослабляли д р у г ъ друга, вызывали набеги и грабежи со стороны иноземцевъ. Разруха полити ческая и разруха церковная; р а с ц в е т е нравственнаго и умственнаго сознашя и исключительнаго художественнаго творчество,—таковы, в ъ общихъ чертахъ, общественный основы И. въ эпоху Микель Анджело. Д л я него искус ство и было г Ь м ъ язывомъ, который довалъ ему возможность выразить свое нравственное чувство, свою полную отчаяшя скорбь по поводу политическаго и м о р а л ь н а я распада И. Рафаэль Санцго (1483—1520)наряду съ Микель Анджело былъ наиболее яркимъ выразителемъ своего времени. В ъ немъ не было ни мукъ ни глубо кого интереса к ъ человеку, какъ в ъ Ми кель Анджело; онъ умеръ молодымъ, проведя свою жизнь при двухъ дворахъ, урбинскомъ и римскомъ; и т у т е и т а м е его принимали восторжен но; преде нимъ преклонялись. Пото му-то оне и не обратиле внимаш я на тяжелыя стороны жизни, кипевшей вокруге него, не отверге формальнаго придворного идеала и этоть идеалъ воплотилъ, какъ никто ни до ни после него. Находясь вна ч а л е в ъ стороне отъ столицы италь я н с к а я искусства, Флоренщи, онъ при далъ утонченности Тимотео Вити и Перуджино формы более непосред ственный и более углубленный по изысканной одухотворенности; позднее, подъ вл1яннемъ Леонардо и Микель Анджело, онъ вышелъ на большую до рогу итальянскаго искусства, и въ благородстве лицъ и жестовъ, в ъ безгф сдельности изображаемыхъ событий, въ необычайной даже для его времени сдержанности формы онъ нашелъ спо собъ с д е л а т ь с я наиболее обожаемымъ и з ъ итальянскихъ жнвописцевъ, начи ная съ его времени и кончая нашимъ. Полное отсутств1б чувства траги ческого позволило ему отдать все свое вннмаше разработке человеческой лич ности, целикомъ построенной на изя ществе очерташй и б л а я р о д с т в е же стовъ. Его фигуры не действуютъ, о н е позирують въ поискахъ какого-то иде ала формы, о т ы с к и в а е м а я и находи м а я съ помощью такого разборчивого воображения, что изгоняется м а л е й шая риторика, и совершенно новая струя внутренней жизни открывается именно томъ, г д е , казалось бы, долж но начаться господство риторики. И внимаше художника переносится с ъ жестовъ отдельныхъ фигуръ на про странство, достигая о с о б а я я з ы к а поражающей ясности. Главный произ ведения Рафаэля: перуджишевскаго пе рюда—„Венчаше" в ъ ватиканской галл е р е е в ъ Р и м е и фрески в ъ Перуджш, въ Sala del Cambio; ф л о р е н п й с к а я пе рюда—„Мадонна del Granduca" во Фло ренции и „Положение во гробь" в ъ галл е р е е Боргезе в ъ Р и м е ; римскаго пе р ю д а — фрески в ъ „стонцахъ" и в ъ „лоджахъ" в а т и к а н с к а я дворца в ъ Ри м е , „Сивиллы" церкви della Росе и фре ски виллы Фарнезины, также въ Р и м е ; „Сикстинская Мадонна" в ъ Д р е з д е н е . Въ то время, какъ центральная И. в ъ н а ч а л е Чинквеченто довела до необычайного подъема свое искусство въ произведешяхъ Леонардо, Микель Анджело и Рафаэля, область Эмилш нашла другого г е ш я , которому удалось привести к ъ единству реалистичосш'я искашя своего Кватроченто: Антото Аллегри, прозванного Корредокго (ок. 1490—1534). К ъ концу Кватроченто ху дожественная традищя в ъ Эмилии оста валось отсталой не только по сравне ний съ флорентШской, но и съ умбр1йской и венещанской; поэтому Корреджю начале свое искусство совер шенно в ъ д у х * Кватроченто и потоме уже сталъ развиваться самостоятельно, безъ той сдержки, какую въ централь ной И, налагало классическое ис кусство; и именно благодаря этому не достатку сдержки, благодаря художе ственному своему одиночеству, онъ скоро дошеле до крайностей, р е з к о расходившихся с е традицией; движеше приняло почти судорожный характере, линия исчезла и было заменено сме лыми тонами, тончайшими переходами света и тени. Если поде искусствомъ Чинквеченто мы разумВемъ возобновлеше греко-римской эстетики, хотя бы и приложенной к ъ христианскому иде алу, необходимо согласиться, что, в ъ . рамкахъ н е д о л г а я своего века, Корреджю началъ человекомъ Кватроченто, а окончилъ—сечентистомъ. Решитель-