АНАСТАСИЙ

(1761—1806). Сын священника, воспитывался в Переяславской семинарии. По окончании там курса в 1783 г. он был назначен учителем пиитики в Севскую семинарию, оттуда в Вологодскую, затем в Кириллобелозерскую и наконец опять в Вологодскую в 1789 г. В следующем году он поступил в монахи и получил место учителя в Александро-Невской семинарии, из которой был определен законоучителем в Сухопутный кадетский корпус и архимандритом Зеленецкого монастыря. С 1793— 1796 г. он проповедывал при Дворе. В 1795 г. назначен архимандритом Сергиевой пустыни и членом консистории. В 1796 г. был назначен членом синода и опять законоучителем кадетского корпуса. В 1797 г. он рукоположен во епископа белорусского и могилевского, а в 1801 возведен в сан архиепископа. В 1805 переведен архиепископом в Астрахань.

Популярность Анастасия, как проповедника, была, кроме митр. Платона, выше всех современников, и его речи тавже считаются образцами проповедного слова. Им же переведены: “Предохранение от безверия и нечестия” с франц. (1795), “Плач Иеремии пророка, поэма Арнода” (1797), “Истинный Мессия” из Арнода (1801), “Опыт о совершенстве” из Формса (1805) и составлен “Трактат о расположении проповедей” на латинском языке (1806).

Поучительные слова, ч. 1—4, Спб. и М. 1796—1807 г., 2-е изд. 4 ч. М. 1814 г.; Сочинения его с биогр. и портр. Спб. 1850 г.; Отдельно изд. слова см. у Геннади; Обзор Филарета. Энцикдоиедический словарь; Словари М. Евгения Бантыш-Каменского; Анастасий, архиепископ Белорусский, Библиографические записки 1859 г. № 8; “Из прошлого”, статья П. М., Русск. Вестн. 1868 г. № 4; История Росс. Акад., Сухомлинова; Ист. Спб. духовн. Акад. Чистовича; Спб. 1857 г. См. еще у Геннади и Межова.