* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Л ИСКАЛ Н ПТИЧ EU'ELA Й Jl ИТЕСЛТ 11'A чалтся в ъ н ѣ к о т о р т ъ д н т ^ р а т у р в ш ъ псо&енностчіъ истории в ъ пчвЪотномъ paauf.pt, все­ гда имѣются аа лицо, я, иногда выраягаютсн очень ярко. Элемонтъ таивствевваго, кадь въ седержаніні, такъ я в ъ формѣ пронзведейіЧі і а иактевенъ для В С Л Е В Т В типичного А. Литература ппдЬніп и вѣицглъ еповъ пмѣетъ своя никогда не отсутетнующія традпп.ін в атотъ фаптъ п р с красно илдвнтркруется группою радсялтрнилеь ы х ъ я д і с ь еврепскиіъ (илп еврѳйско-христіапскихь) произведен! Й. ЭТИ апопАлнптпческія осо­ бен ностп проявляются нрче всего нъ у по­ треблен іи фантасте Ч И С К И Х Ъ фигур'ь. Лучіпей нллюстраціей ног уть слулшть фнгурдруюнус пъ столь нногпль вндЬніяхъ <звври>, нъ кото­ рыхъ пъ пугающпхъ н часто снѣшпыхъ обрачалъ комбинируются своіістна людей, животт обнаругапнаеть иріепы и еннволиамъ класеичеСЯЙЯЪ и ѣ с т ь Бетгаго еавѣта (см. ивжс^ ЗІо ню вринѣиино пъ такой-же степени н относительно всей ноэднѣшней еврейской и равней крвстінігсней литературы, большинство проияведевін которызъ не принадлежитъ аъ авоБалянтнкѣ пз, ссбетвеннонъ смысла сдова. Бонтому пельая укаалнкую черту считать отличнтельною чертою А. І[рп"чпич ирочсхонідерія корейской апокалпптино нужно искать, главнычъ образомъ, въ раакктін нъвіоторыкъ очень опредвленныхъ тендспцій національпой литераіуры, частью же, какъ полаіаготь пѣноторые наелвдоватсли,—въ нліипін чуліпхъ р о л и г і о ^ н и х ъ пдсіі в лптературнілкъ обраоп.овъ.Й"пъ иапьстныль намъ Л. самымъ раеііишъ иплиотгякн, Дан. (въсередниѣ I I в, до Р, Хр.); еъ Щ » , ВТИ1 -|.. Ирі , --ІI-I I -:.-•: I • III "• •" -T ПЛП ПрССІО BOOflpl"втой киягой инно аарозндавтсн иосаы е і т в ъ еі;ре£іікасиыхъ супп-істві. Насколько характеристична скоп; литературы ( т о г и н-нкоторые воласанп», чтс via чертя, можно еидітъ ннъ слѣдующато пере­ часть к н . Эн. дрЕыыѣе Даы.), Я о хотя авторъ гл. числены іганболве доетоиныхъ упонипанія нѣстъ Ѵ І І — M l Дан. п быль піоне ромъ н тасріюиьвъ втоп ьъ к о т о р і л ъ введены tfrii еоаданін: ср. Дан., V I I , областв, овъ все-же не н е ж е т ь быть нааьавъ I—8j V l l , 3—12 (оба влета пнъютъ величайшее соэдателечъ еврейскаю А. Почтя нот. характерііначеніе для нсторіп внокалоптичоСКОЙ литера­ ими черты его пронзведенія можно найти въботуры); вн. Эпоха, LXXXV—ХС; славянская лн. вѣс рааней лптературѣ еврейскаго вародл. Еще Эноал, ХІГ, X V , I , X I X , С. X L I I , 1 п т . д ^ І І н н - эольпге, нослѣдующгл праивведеніяницЁликомъ, Эар., X I , 1 — X I I , 3, 11—32; греческій А. Барута, пег даже в ъ авачитслыюй частп яе носноллноI I , І П ; еврейское сЗавъщаніе Нафтали, I I I ; вались матеріалймъ, доставлепнымъ атого книгою. Огарев., ГѴ> ft я сл. (ср. снріпскій А. ьэруха, L(. Подобие Давiu.ii' и ычістЬ с ь намъ они были И Х I X . 7 — 1 0 , 1 7 - 1 9 ; К Ш , 1 - ^ Х Т П , S, 1£] Вн- птшдуктамп вреленн (си. ниже). Оишярнйя лите­ дѣніе Герпаса, I V , 1- ЛЬкоторьія появяяюіціяся ратура Эноіа, воэниканіщач нскері поспЪ втой вт.БтяОи'ь чаньгЬ ииеичссііія или пплумиопческіл кннгп^ уже сача яо себъ явлиетси доЕвьательсущества тоже играютъ все болѣе и болѣе воз­ ствонъ зтого. Очевидно, что натеріалы для атогс растающую роль пъ ятптъ ккніа^ъ. Таковы, напр.. рода прсиаведенін былп уже готовы. Съ другой стороны, вн. Дан. навѣрвее нъ аначвтелыюй сте­ іЛенінеаиъ* и «Бегемоты (кн. Эноля, LX¬ I I кн. Эар., V I , 1У-32; А, Баруха, X X I X , 4), пени .опрсдѣлпла прісмы вснольаонанія в разра­ <Гогь п пГагогь» (Сив. вн., Ш , 319 и сл., Ы2 и сл.: ботки т о г о натеріала апокалиптической тради­ ср. ан. Эноха L ' V I , 5 я сл.; Открои., X X , &Ѵ Какт, цией п ииродеой аехателогісй Е й кань раяиііозтого мыкпо ожидать, ьтя кингп иногда подь- ное, т а и ъ и литературное п.ііыніс было о ч е в ь вснувкгея таняге ми&ологісй другпхъ народонъ (см. аиво. ниже), Аионалнпіо vecjcirt особенности проявля­ Глнжайиіпнъ предтечею еврейской апока­ ются н н ъ частеяъ употреблеаін миотпфпц.ирую- липтической литературы весомнінпо было ха­ піаго еннмолпема. Самой ясной иллюстраций рактерное раавнтіе рзелатодотлчесяаго элемен­ этой особенности могуть служить т і случаи, гд* та въ воадпѣйшенъ еврейсконъ пророчествв. употребляется «пепіаітіа» с ь цълью еаіецниті ЕнреЙскіл возврѣпіл на послъднія вещи въ мысль ангора; таконо таннстненпое вчн іТлксо* нікоторылъ отвошевіягБ довольно похож я Affiumptio МОЕ i s JX, 1; тававо сенърнное Число» па поаэрѣиіл окруі^пюпініъ народонъ. Но то-жс bCfi, Оікр., X I I I , 1ft тяково.нанонецъ, чВСловЩ самое основное нѣроваяіе, которое придало осо­ [ЧѵяЯс), Синил., 1,32ft—330. Подобное ж е апачоиіе бый характеръ рвлигіоапой лгианп парода и на­ имьютъ чпето нетрѣчающіяся лагадечнын проро­ ложило печать на лругіе отділы ого п а п чества о тонъ врененн, которое должно пройти гіоапой литературы, проявило свое дѣйствіс п раньше, ч ѣ и ъ наступить предсказанный событіл; пдъеь. Ученіе обт. иабраннемъ народі. бодьпіе таковы ивремя, времена и подунремениь Дан.. всего другого повлінле на рость раявитід. ввг X I I , Т, іпнтвдееатт. восемь врснепъ» ли. Эпоха, І ; і зслатолсгін. ЭТО-ЯЕО в і ш н а н і е является ХС, 5, А к ш п р і і о Mosis, V I I , 1. Эга-яіс тев- господствующей: идеей еврейской аноннпаптпнп, деппія видна и в ъ употребления символнческаю Упо-ванія па блестящее будущее Израиля, явыла иъ отпошеніп плиЬствылъ лицъ, еоіцей лелѣяьнііяся позднійшимн пророками, паходятъ нлп событій. Талоны «рога» Дан-, V I I , V I I I ; свое • •:• і полное н пылкое віапаясеніе пъ Открой., Х Ѵ Н п сл.; іглапы» п « в р ш и л ^ I I вн. Не., X L — L X V I , г д і будущее народи пмбраЭар., Х і н с л . ; «сень печлтсй& Огнроо., ѴТ, трубы, лсастся: пъ нрнв*:ъ яраекакь н воавышсеномъ Ѵ Ш , чаінді, Х.ѴІ, лракоім^ Сггкрон,, X I I , 3—17, стК-тк. іИараилв— набранный наредъ е д и н я т X X , 1 — З . с р е л ъ , М а ш - ІЧоь., X, гіит.д. Какъ на Бога, догирыв ЯІІИІІ и еъ саиаго начала нбьятнничкнв ліигЧт.р« рааработнииыхъ лллн- впдъ бОъ зтоиъ. Хота Б ' [ І Д И : І Ь теперь лреяпрагорій— ки-омѣ унончнутылъ уже Дав,, V I I , Ѵ Ш енъ и лоппрается ногами, его славное будущее а I I кн. Зэр., X I , X I I — можно указать на телт,- весониънно». Когда нрутозорь евреевъ аостеііонъ и овепл., кв, Эн., L X X X V и сл., на льсъ оенво расіиирп.іся, о п и лен t o унидѣли спое нипо, фонганъ н педръ, А. Б а р у л а , ХХХУС н ноложенке между народами земли и стало сосл., на спѣтлыя и червьія воды, і!.. Ы Е І и сл.; нервіевпо ясно, что пмъ нельаи надѣитьсн па политическую суиреяатію, аа почву и ея вѣтвп, ilerraas, Siiailitudines, V U L нродолжительиую К ъ отоыу онисапію лптературныхъ особенно­ тогда вес больше и больше выдвигалась вѣра стей сврсИснон аиолалпптпкн можно прибавить. в ъ будувп'й вѣвл, когда воетераіествуютъ праЧто в ъ я т ю дсійтологпчеснпіъ ч а с і я і ъ сна ведвоетт. и петипиаи религія. Ііь оелбеиностп. : :