* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1ЗД всѣ ЭХ" п [янн.і.ъ, риrtcѣяннLitн но рачнUЯЪ рсслОнсам ъ ы колш^нтнріямъ іь^кувъ, снстемй.тдявровалъ нхъ, а — главное — умѣло воспользовался ИНН для врпнЬнсвіл вхъ на практикв. Несмотря п а ю , что и н а т е р і а л ъ л л я составления своего труда овъ новь заимствовать у гвоновъ, онъ, ве доволь­ ствуясь и э ъ трудамв, иовіелъ дальше в, руко­ водствуясь вхъ ліе лралялами, гораздо слълте ета.тъ решать сомнительные вопроси; в еслв гасны проложили лишь узкую тропинку въ не­ проходимом! льсу Тллнуда, робко в осторожно раздвигал аапутанньгя,сросшіяся В Б Т В В вЬковЬчШ Л гвгантонъ, то А. С Н Ё Л О вверубвлъ тоаорпмт путь, р к к в д а н всѣ аароелн в сучья я превра­ щая, П В Н Ь Е Ь сбрлесиъ, девственный л-всъ въ егыяііяни ва лицъ, водшиіь ндъ. Въ втомъ отно­ ш е н а Аг, собстневно, в отличается отъ сво­ его предществев нв ла, автора ni^ria г и ^ і , который приводить лвшь одвн налолйнололіеЕіія беаъ обосноііываювіпхъ вхъ мотннонъ.—Ііъ ОодьшпиLTet случаевъ А. слѣдуатъ нлыку в стилю Талмуда, яо тамъ гдѣ тскстъ мвлопонятеиъ я гребуетъ объясяошйц онъ передаетъ содеряіаніс его своянв словами, которыя одноврененво слу­ шать объяеноніекъ ему. Иногда овъ воясвясть тскстъ двумя влв треия вставками, но яга вставка водобравы съ тавннъ пекуествояь н выражены сътввой порааптсльвой точвоглт.то, что и нтврполнція обнаруживается лнаіь про соаввеиіу с к а е а н н а г о в ъ Т а л м у д ѣ с ъ т е к с ю м ь А Очеве рьдко, въ особенвостн тамъ, гд* сущеетвунгтъ раалогласія между раяллчкымл гаонйнн въ разъ­ я с н е н ^ какого внбудь галахачеевдго спора, А. приводить довольно пространный обънсненіл, впогда воленвчссклго шраятеря, лань къ п л и у днческому тексту, такъ й кътолконанію гаопонъ. Йтп объясненія у пего не слинаэтея, однако, съ обвіямъ, наложен іемъ, а стоять влкъ-то въ стор е н і , вісколъко нарушая общую гарыонію, Еслнби А. выдѣлплъэгп полснпческія ОСІЫГСІІСНІЯ НИЪ своего т р у і а въ нпдѣ комментируя къ нему в а въ особую кннгу , с ю «Гллахоты ыолѵіяо было бы действительно нриопать «мапымъ Талнудопь', каг-ъ «Рвбадъ* вхъ в наяывыоіъ- Ніи:аОлько таігвгь іярднтервыхъ ьѣг^ь, л^йетвнтельнб, встръчается в ъ трудѣ А. т а ь ъ о в ь ьыльлнлъ нространвып ебъясвенія на арабекомъ яаыкѣ въ форнѣ особаю прнлоліевін. ириооедлвепваго ъѵъ концу трактата (Кстуб., (X в X ) . г г г Снособъ піиіоясеііін у А л і ^ а г н , к а а ъ я стнлн ого, довольно легокъ в достувенъ: его книга на­ писана на аранейскомъдіалектъ, подобно Талмуд у, но болъо ЧвстОНъ н болъе блп&яомь къ арамойскол у, чѣиъ талмуд вческій 1С ромѣ п рен ій ноленпчс' ск-аго характера, А. всключнлътіі. тексты Талмуда, которые, не вмѣя прямого отноіяонін къ ч^конодателыіымъ выводавъ, служать лишь толкованісмъ в роБъяспспісмъ смысла Маівны (та­ ковы, навр , нркнія для выясненія еиачеиія псрваго слона, которгдмъ качввас-тея &1нінна, ч-сн^. или лее ііреніи объ устанонлевіл ираннльвой ігрхюграі)ггд Lipu обо^наиенія вѣкеторнхъ термнков-і.іп-ітдтеилн ьпзгА | т ^ и л н ртч^). Тѣ же пренія ло оот.ясвевІю текста Ыигциы, который могутъ бып. НСІ:0.ТІІ-ЮЮ и ЕІІ д">і кыКСда ^ЧКОНПДЗТРЛЬИсалчь Альфлсч. (Съ традиция ва го портрета), ныхъ ноложеній^ ийъ оставяннѵгсн (навр,, ОбЪнсненіо норной Мншны «Песаіігмъ» t-'v пм> ;шсчпщсппый паркъ съ ровными и д е я м и , вт j При олл чел і п различны иъ вероійтаямуднческнхъ которыхъ нструдво орібвтнрон&тьоя далго не- текстовъ А. быль лесьма остороженъ, прнченъ ооыткоиу пзолЪдователкь Чтобы еонЕ^рншть та­ ; всегда отданалъ вредпочтеніе дрсвнѣЙщямъ. кую онераціто, одкой сиѣлости было недостаточ- |ТвИъ, гдѣ прсдтестненниі в Аньфосв,гаоны, наг во; надо было обладать еще прокпііатольнымъ шлн тсксть Талмуда ненерч пнынъ, опъ всегда умомъ, обширными воаванілми во всей галахчче- грядержннлется старыхъ версій, врпченъ улпс кой ллте р атурѣ, а главпое—топа имъ воа ЕГИИВ іемъ чаетъ гаоловъ въ нсправвльномъ поннмаііів общаго духа Талмуда н глубины ею солержашв; п толксванін текстовъ. Надо полагать, что А. гутъ требовалось отдълвть другъ отъ друга двм нмьлъ нредъ собою вноднѣ провЬрьииую руко­ совершенно сросшихся между собою влелентэ— пись Галнуда, а погоду не • •; шиигь ввнмаиія *пн.іггупъі и «талику», иреиіл н руководи т у ш иа друііе оуществующіе тексты, какими, напр., верху! Всявій, аыаксмыв с ъ методомъ талну- польаопался для оспарннанія его одикъ ниь д; и І : изложены, ІІКЛСТЪ, пакпй вто трудъ. серьеавѣйінітхь крптиконъ сю, -онкі П*г1 Свое сочанеяіе А. составнлъ слідуюицімъ А_ ынляегся не только яомппляторомъ Талобрлвомъ.- онъ ниялъ наъ Талмуда енную суще­ ственную часть іалахл, исключинь и с ъ т ь дебаты, иуда, по и въ n?iHtrCTiio£ стененн его системавптприе ни имъі&іь прямого отаоівеніл къ аако- гиі^ато^німъ. Въ Тадмудь, какъ известно, нѣтъ подательв ы мъ ныьп.ідкь. Ьісгслиы, обоснонынлю- системы ь ъ распределеніи матсріала: ыерѣдко вь щіе ааконоположенія, онъ нрннелъ веѣ цѣлп- идпомъ т р а ы а т Ь добятарувися l'aKie яонросы» ко­ ^оиъ. ивогда даже Съ лодкою аргументапісю .я торые ничего і":і:і:_: • съ дллпыяъ трактаіомъ яо