* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Новые пути в психоанализе. Детская психология способности сохранятьздоровую самооценкувконтекстеотносителъной либидиноз-ной константностиобъекта Кумулятивные травмы развитияв анальной иособенно в фаллической фазе мо-гутстатьпрепятствиемнапутикконстантностиобъектаипервичнойконсолидации индивидуальностиребенка Наоснове этихи возникающихв дальнейшемновыхваж-нейшихвлиянийпримерно натретьемгоду жизни ребенкаобразуетсяспецифичес-кая констелляция, которая является следствиемотносящегося к томувремени восприятия оптимальной или не стольоптимальной эмпатической личности матери, ее материнских способностей, накоторые реагирует ребенок. Этареакция распро-страняетсятакженаотцаи определяетповедение ребенкавпсихосоциальномокру-жении, с которымсталкивается ребенокв своем дальнейшемразвитии Этаконстелляция представляет собой большую или меньшую ипотеку, ското-рой ребеноквсту пает в эдипову фазу, и оказывает большое влияние натип возникающей в этот период и постепенно консолидирующейся защитной структуры, а также наадаптационный стиль ребенка, специфический стиль его приспособления к своим индивидуальным проблемам (ср. в этой связи статьи Г. Штольце в т. I и В. Шюппав этом томе). РАЗВИТИЕ И ДИНАМИКА НАРЦИССИЗМА Для психологии развития нарциссизмимеет большое значение потому, что его истоки коренятсяв первообразе, «образе блаженной изоляции во внутриутробной жизни, который каждую ночьвозвращается кнамво сне», какэто охарактеризовал еще Фрейд(Х1,432). Основным тезисомпсихоаналитической теории нарциссизма является гипотезао существовании первичного состоянияв материнской утробе, в которой переживается восторжeнность(Grunberger1971), имеющее основополагающее значение для развитиябессознательного. Нарядус этимпервичнымсостояниемпостулируется способностькпсихичес-кимпереживаниями раннейпримитивной жизни в фантазии. Этагипотезане может быть доказананепосредственно. Темне менее ряднаблюдений, атакже экспе-римeнтальныхпсихологичeскихработпозволяктсдeлaтьнeкоторыeважныeвыводы: 1. Давно известны фантазии о материнской утробе, именуемые также первич-но-нарциссическими илифантазиямио слиянии Онисодержат желание возвращения в тело матери какв идеальное место, где нет фрустрации и конфликтов, то есть стремление вернуться впервоначальное состояние нарциссического переживания в слиянии с матерью. Однако фантазии о возвращении нельзяпонимать каквыра-жение влечения к смерти, желание перейти в состояние покоя, внеорганическое состояние, как истолковывалихФрейд (XVII, 71). Скорее, они являютсявыражени-ем и прототипом своего родагаллюцинаторного исполнения желаний, в котором воссоздаетсяпервичное единство с матерью. Если, содной стороны, речь здесьидет о фантазиях, в которых различие междувнешними внутренним, междусубъектом и объектом становится расплывчатым или исчезает, апринципы индивидуации упраздняются, то, с другой стороны, вэтомпроявляетсятакже первичное конструктивное чувство, предшествующее чувствубазального доверия. Мифологияинаукао религии, атакжефилософияи поэзия даюттамтысячипри-меровглубокоукорененнойтоскипо восторженномусостоянию Фантазии могутна-ходить свое выражение в космических темах или в романтическомчувстве жизни. Часто они скрываются засимволическим или метафорическим языком, апотому можно и не заметить, что они, собственно, подразумевают лоно и утробу матери. 180