* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
799 Хы^- нгьм. schwer, dp -верх.-нпм. swar, ср.-верх.-нгьм. houbetswer—головная боль, литов, svarus—тяжелый, в*скШ, sverti —в*сить, svirus—гибшй, колеблющШся, sviru, svirtioti—гнуться, качаться, sver- s*j>- du, sverrleti—колебаться, качаться, шататься. Хъштышкъ = хищный, алчный (?????) (Маргинск. (глаголич.) четвероеванг. XI в., Ягича, стр. 20, 260). 1. Ц = двадцать третья буква русской азбуки; въ счет* церковномъ Ц значить 900. 1|ягрн = самостр*лъ (Азбуковн.). И,ДДИ = надпвсаше 18-му стиху въ четырехъ главахъ плача. 1еремшна. Цади это — буква еврейск. азбуки, соответствующая славянскому ц (1Глач.1ерем.). Дд^г^ддецъ = урожденецъ или житель константинопольск1Й, цареградскш. Розыск. част. 1, стр. 13. Цзрниа = подать, пошлина; царшьст — пошлинный, податный, доходный. Цдрнцл НЕБ^НДА — (????????? ??? ???????) == такъ у прор. lepewin называется Афродита или Венера, которую чтили язычники, а отъ нихъ научились и евреи (1ер. 44, 17. 18, 19; сн. 7, 18). Цд^скдА Д|>л^мл=челов*ческое естество, 1р*хомъ погибающее и взысканное оть Христа Лрол сент. 8. Цд^?КИ=по царскому обычаю, какъ царь. ( Цдцсш днн=установлены въ память со- I бытШ изъ жизни царствующаго дома, j Изъ нихъ къ высокоторжественнымъ днямъ принадлежать дни восшествия на престолъ и короновашя, дни рождешя и тезоименитства Государя и Государыни, рождешя и тезоименитства Цесаревича. Въ эти дни прекращается государственная служба и совершается особое ) богослужете. Обыкновенными царскими днями называются дни рождешя и тезоименитства прочихъ особъ царств, дома. Въ эти дни государств, служба не прекращается; а служба царскаго дня переносится на ближайшее воскресенье. Ддрсш чдсы = служатся предъ Рожде-ствомъ и Крещешемъ, а также - въ ве- 1 ликую пятницу. Это службы 1-го, 3-го, 6-го и 9-го часа съ праздничными стихирами, съ чтетями паримШ, апостола и евангел1я. Царскими они были названы въ Константинопол*, такъ какъ на нихъ приходилъ царь въ торжественной церемонш и ему возглашалось много-л*т1е. Ш^скж грддг — Царьградъ, т. е. Константинополь. Мин. мпс. янв. 30. Ид^шй к^пЦя=купецъ, торгующШ отъ имени и въ пользу какого-либо царя (3 Цар. 10, 28). JUjlCKIA ДЕ^Ит ЦД^ША ьрдтд, С К АТЫ А крдтд-t ??????? д&Ьи = все это раз-личныя назвашя вратъ, находящихся въ средин* иконостаса и ведущихъ въ ту часть алтаря, гд* находится св. престолъ. Царскими вратами эти врата называются потому, что на литургш чрезъ нихъ, въ вид* Святыхъ Даровъ, проходить Царь славы, Царь царству-ющихъ и Господь господствующихъ, 1исусъ Христосъ для напиташя в*рныхъ Своимъ божественнымъ т*ломъ и Своею божественною кровш. П. И. Савваи-товъ зам*чаетъ, что царскими дверьми (????????? ??????) назывались въ древности двери, ведущ1Я изъ притвора въ церковь (Дюканжъ, Consi. christ, lib. Ill, p. 24); теперь же это назваше усвоивается у насъ только большимъ или среднимъ дверямъ въ иконостас*. „И егда же заутренюю п*ти хотятъ у св. Соф*и, прежде поють предъ царьскими дверьми во притвор*, и вышедъ поютъ посред* церкви и двери отворять райсшя и третьяя поютъ у олтаря“. (Путеш. архим. Антотя). Царское ?&?????? — (?? ????????V ????-????,?. ?????????, царсшй. ?? ????-?????, священство, 1ерейство). — Ha-родъ еврейсшй представляетъ особенное знаменитое царство или общество священниковъ (Исх. 19, 6). Въ духовномъ смысл* это назваше усвояется вс*мъ избраннымъ Божшмъ; а въ смысл* соб-ственномъ прилагается къ т*мъ лицамъ, которые соединяли въ себ* зваше священника и царя, напр. Мелхиседекъ (Евр. 7, 1). ^ ЦдрсткЕННЫА книги = л*тописи, каса-