* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

xVa— санскр. ksudra, ksodijas—-худой, ksud-h j at i онъ голодаетъ, зенд. suda —ro-лодъ (Шлейхеръ), осет. sid. хУлд = уничижительный отзывъ, злоречее; обзинеше, осужденёе. Хула на Духа Святаго - явное богохульство и без-стыдное противлеше очевидной истине; упорство противъ гласа совести и внушенёй благодати (Мато. 12, 31, 32; сн. 1 Тим. 1, 19, 20; Ап 13, 1, 5, 6. 17, 3). Х^леже = въ отношенш къ Богу—богохульство, а въ отношенш къ людямъ— злоречёе, всякая укорная речь, брань, осрамленёе кого словомъ (Кол. 3, 8)(См. ??.??. поел. св. on. Павло къ Колос, en. веофана, изд. 2, стр. 179). ХУлАНИГчЪ — (3>.???·/;???) — богохульникъ (2 Мак. 9, 2fc); хулитель, поноситель (2 Мак. 10, 36; 1 Тим. 1,' 13). Х&ЛЬНЫЙ — ( 3) ?'70???;) ¦= богохульный, поносительный ('деян. б, 13). Х^лю — (по Остр, также .хов.истккю) = богохульствую (Мато. 9, 3); порицаю, поношу (1 Тим. 1. 13; 2 Петр. 2, 10). Хоумъ — {греч. y\>u.ic) сокъ, влага. Хоундтн сл — гордиться, надмеваться, тщеславиться; хупавъ — гордящейся; хупуще—хвалясь (Кн. Пчела, XV в. л. 205 и 179; сн. Описан. слав. рук. Моск. Синод, библ , отЬьлъ 2. Пис. св. отц. 3. Разн биюсл соч. (При-бавл.) А. Горению и К. Иевоструе-ва, стр. 542). Хоусд = засада, козни. Хоусдрь =--- злодей, разбойникъ Х^С1Й ·— другъ Давида, притворно пере-шедшш на сторону Авессалома и разрушивший советы Ахитофела (2 Дар. 15, 32 и след.). Лса.гомъ Давиду, его-же востьтъ Гогтдеви о словеаъхъ Хуегевыхъ. сына 1еметина (налписаше 7 псалма). Нсаломъ, а но переводу съ еврейскаго: плачевная тьть Давида, которую онъ востьлъ Господу о сло-вахъ (или вообще о делахъ) Хуса ее-тамитянина, — такъ названъ здесь или одинъ изъ приближенныхъ царя Саула, по имени Хусъ, изъ племени Вешаминова, особенно злостно клеветавшей Саулу на Давида, или же въ ино-сказательномъ смысле самъ Саулъ, за жестокость, кровожадную мстительность и черноту своего нрава. Здесь нельзя разуметь преданнаго Давиду друга его, Хусёя архитянина (2 Цар. 15, 32 и сл.). Хы^— Имя друга Давидова и имя упоминаемаго въ наднисанёи 7-го псалма пишутся въ еврейскомъ тексте различно: архитя-нинъ — Xyciii, а кенёамитянинъ —-Кушъ. Въ древности именемъ Кушъ обозначали чернокожихъ эоюплянъ, отли« чавшихся жестокостёю нрава (народъ, жившей на юге отъ Египта). Саулъ, по лютости своего нрава или по черноте нрава (какъ выражается блажен. Iepo-нимъ), былъ иодобенъ эеёоплянамъ и могъ быть иносказательно названъ здесь Кушемъ—чернымъ „Сынъ 1еменёинъ“ тоже, что „венёамитянинъ“ ; имя Венёаминъ состоитъ изъ двухъ еврейскихъ словъ; бенъ (или венъ)—сынъ и „гемени“—болезнь; такъ названъ былъ родоначальник Венёаминова колена, последней сынъ Рахили, жены 1акова. Х*\н.\ннге — (древн.-слав.) = ропотъ; воло-юдск. ‘губ. хухнать кривить душею; санскр. gliaeegh —насмехаться (А. Гиль-фердинк ). Хухольнинъ = ряженый на святкахъ; срав. съ куколь, колпакъ лат. cucullus; кукла. Хушъ первый сынъ Хама, отецъ Нимв-рода, родоначальникъ союповъ. Хъгсдкъ — благоразумный (Микл.). Хт,;кддвт, = художникъ, мастеръ. Хыаи. *ш;дд, \м;кн1|д, \ьцл = тоже, что хижина. Хъш, = гибкёй, легко склоняющейся, наклонный, слабый, дряхлый, больной, непрочный; хтллити о ветре; часто изменяться; хилина, слабый ве-теръ, ненастье, непогодь; хилокъ (волж.) южный ветеръ (Къ истор. звуковд русс, яз., А. Потебня). Хы||д=обманъ; хыннтн—-обманывать (Ми-клошичъ). Хырд = слабость, болезнь. Хыр-ктн — (ст.-слав.) — хиреть, хворъ —-хворый (польск. chory, cherlawy, чешс. chiera), бгьлор. области, хуртать—хиреть; съ другой плавной: хилый—слабый, дряхлый, больной, непрочный (ст.-слав, хылъ — гибкёй, наклонный), хилеть, хилость, области, хвилый (которое Гротъ сравниваетъ съ исланд. qvilli— хилость, безеилёе). Потебня эти слова производилъ отъ корня svar, sver, svir, значенёя котораго у него следуюшдя; 1) колебать, весить, вескёй и тяжелый, 2) колебаться, шататься, 3) колебать, бросать, 4) гибкей, слабый, больной, 5) колебать, клонить, укорять; сравн.