* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
771 Хчи— учете Христа Спасителя и св. апосто-ловъ. Особенно знамениты изъ нихъ: св. ВасилЛй ВеликШ, ГригорШ Богословъ, 1оаннъ Златоустъ, АеанасШ и Кнриллъ александрШсше, АмвросШ медюланскШ. н друпе. ОучнтЕльно = поучительнымъ образомъ, какъ прилично наставнику. Мин. мп>с. февр. 21. ОучитЕЛбноЕ,, или воскресное толковое ????????? = сборникъ поучен!й на все воскресные дви года, а также на важнейшее праздники и дни святыхъ. Объ-яснешя составлены, главнымъ образомъ, на основаши Златоуста, а отчасти Оео-филакта болгарскаго. Собрате этихъ словъ принадлежать Константинополь-скому патриарху Филоеею; на слав. яз. переведено въ 1407 г.; первый разъ на печатано въ Заблудове въ 1569 г., а потомъ четыре раза, въ Москве (въ 1629, 1633, 1639 и 1652 г.). ОучнтсдьноЕ нз&г{гт(=такъ называется "печатаемое въ конце служебника прило-жеше, заключающее въ себе подробное наставление о токъ, „какъ iepeio и дда-кону служете святой церкви совершати и 1!р!уготоЕлятися къ священнодейству, наипаче же къ божественней литургш, и каковыя бываютъ бедственный и недоуменная въ скорости случаи и како въ томъ исправлятися“ (Служебникъ). Оучитсль?тко=должность или зваше учительское. Бесгъд. Злат.; также поучение. Соб. 24 на об. ОучйтЕАйгткокдтн = учить, нести зваше учителя. Прол. март. 17, Отсюда учи-телъствуемый. кот. значить и учащаго и учимаго. Маргар. 140 на об. Оучнтн=настявлять кого либо, преподавать что нибудь. Срав. санскр. учита (отъ глагола вач) —известное, понятое (А. С. Хомяковъ; см. Матер, для словаря, издан. Ак. н., т. И, стр. 425). Друпе производятъ отъ санск. okas— обычай, Оум^ЕЖДДЮ—(??????)=??0????> (Деян. 10, 23); (??????????); радушно угощаю; это слово имеетъ еще значев1е: установляю, делаю постановлев1е. О^ч^ясддкгА—(?????????]=^ наслаждаюсь ''(кан. 1 Введ. п. 7, тр. 1); торжествую (кан. 2 Введ. п. 3, тр. 1). ОучаЕждЁжг- (??^?)—угощеше,пиръ(Быт. 21, 8. Лук. 5, 29); (??????) (въ 1 н. ?цн— четыр. тр. 2, п. 2, 2. 3 Мак, 6, 32); (????????), тоже (Сен. 7 по 6 п. икос.). OyvfihuhHb (приставка оу означаетъ ослабление или уменьшете качества)=несколь-ко черменъ, красноватъ (Изборн. Свя-тосл. 1073 г.), Оуга = пиръ (Зерцало духовн. 1652 г., л, 227 об.; сн. Опис. славян, рукоп. Моск. Сгнод. биб. отд. 2-й. Пис. св. отц. 3. Разн. богосл. соч. (прибавл.) А. Горскаго и К Невостр., стр. 722). 0уч^К1ТкитисА=войти въ чье либо чувство, разделить съ кемъ либо чувство. Мин. мгъс. нояб. 22. Учугъ—(татарск.) — тынъ, перегородка изъ хвороста, ставимая поперекъ реки для ловли рыбы (Судныя грам.). Оуч^дитисА = притти въ удивлеше. Мин. мгъс. сент. 1. Оуч^жЫный — (?????????.????)= отчужденный (прежде) (Кан. 2 Пятьд. п. 8, тр. 1). Оууьтекте = честь. Учютн = услышать Новгород, лгътоп., стр. 28. Оушаритн = накрасить (Миклош.). Ушевъ = головной уборъ, шапка. Оуш?сцд=серьги, усерязи. Правое, исп. впры 292. Оушнвъ = д1адема, царешй венепъ. Оушндь=беглецъ. Водить I дкн оушнд* = беглецовъ (????????) ( Силъвест. иАнт. XVI в., л. 225; сн. Опис. слав. рук. Сгнод. биб. А. Горскаго и К. Невоструева, отд. 2-й. Пис. свят. отц. стр. 149). Ушкуй—ладья, лодка; ушкуйниками назывались удальцы, которые, шайками разъезжая въ ушкуяхъ по большимъ ре-камъ, производили грабежи. Оушник* = серьга. Прол. авг. 18. О^шниндти=наговаривать на кого либо, наушничать. Слово о исх. души. Оуштнпъкъ = кусокъ, кусочекъ. Оушоун = левый. Ушь=мохъ; „ини же мъхъ ядяху, ушь, сосну, кору липову“ (Новгород, лгьт., h 47). ОуцндрАМ — (о'!*тг{рй))=сжаливаюсь, милосердую, оказываю милость; щедро награждаю (Псал. 4, 2. Рим. 9, 15. Ис. 30, 18). Ущедри падшт образъ—умилосердился надъ падшимъ образомъ. (Воскр. служб, окт., гл. 2, троп, кан.). 49*