* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Щеп— 839 пленная мелочь древесная, осколокъ {Даль), серб, щепка, хоре, cjepanica, чеш. stepina, пол. tfzezepa, szczapa, szcypa (А. Будшошчъ). Щепливый (щепетлввый) == щегольской. (Былин, яз.). Щепоиъ щепить=щеголять. (Был. яз.). Щета=вредъ. И всему народу несцЪнну щету учинили (Безсон. ч. I. стр. 4). Щиро = искренно. Срав. швед, skar— чистый, неподдельный, польск. szczery. Ц1ит?цг—(а5т:1|51С7х-/))=небольшой щитъ, щитикъ (Исх. 28, 13). Щйтннк* —(?????????) = воинъ, вооруженный шитомъ (2 Пар. 14, 8). ЩитопродДБЕ^г - (?????:????)= торгу-юпцй щитами (Неем. 3, 32). Щит* = щитъ, оборонительное орулае, которымъ прикрывались во время нападения непргятелей. Щиты делались изъ булата, железа, меди, камыша, дерева и кожи; деревянные и кожаные щиты обтягивались или оклеивались барха-томъ, шитымъ шелками, -золотомъ и серебромъ, Жат. scutum, лит. skidas, up. sciath, др.-спв.-герм. skaunn. Щоглд—(йггос)=мачта корабельная (Иса. 30, 17. 33, 23). Ц1#до =странная, уродливая вещь, чудовище (3 Ездр. 5, 8). Ц1#а* =чудовище, великанъ; „жены бо-лезнивыя породятъ щуда“ (Ездр. 5, 8). Если взять въ соображете переходъ ск въ щ и ч (напр, skir — щиръ, чйръ; scutum — щитъ), то щудъ окажется измененною славянскою формою имени народа ??????, Scytha; и какъ щ сокращается въ ч. такъ и щудъ переходить въ чудь, имя народа чуди, откуда чудо, чудитисд Отсутств1е этихъ словъ у чеховъ, лужичанъ и полабцеаъ, какъ Ъ— племенъ отдаленнейшихъ отъ чуди, служить немаловажнымъ свидетельствомъ происхождению слова щудъ. Въ Остром, еван. уже только въ общемъ понятш ????????? — чудитисд, чудо, чудеса. Щудъ, чудеса являются въ форме древнейшей, въ слове кудесникъ, и въ зна-чети чисто миеологическомъ (Шафа-рикъ, стат о гортанныхъ звукахъ въ Casop. CesJc. mus. 1847, 1, стр. 54). Для объяснения миеологическаго смысла въ словахъ: щудъ, чудитисд, обратимъ внимаше на миеологическое существо дивъ, напр., въ „Слове о полку Иго-реве“: „дивъ кличетъ връху древа, ве-лить послушати земли незнаеме“, и въ серб песне 1ован и дивски cTapjeiiiHHa (собр. Бук. Отеф. /tap., изд. 2, кн. 2, ?" 8), где дивы являются сверхъестественными чудищами, можетъ быть великанами. Какъ дивъ имеетъ при себе диво и дивиться, такъ и щудъ— чудо и чудитися (См. подробн. у Буслаева: О в.ггян. христ. и а слав, яз., 1848 г., стр. 184-185). фоугсдеше — (др.-слав.) — отчуждеше. фоуждш, цшуалн—(по Остр. вм. Ч&'ждш) ==чужой (1оан. 10, 5; Лук. 16, 12). Ц15кг = тумъ Мин. мгье. нояб. 24. Щурупъ=металлическая пробка съ вин-томъ. (Указат. для обозр. москов. патр. библгот. архгеп. Саввы, 1858 г., стр 39). IJlVp, — (??????) = кузнечикъ; щебетунъ; певецъ (Окт. 1 Ром. на Г. в. ст. 1). Григ. Бог. XI в. Щьлягъ = древне-русская монета. См. Шлягъ. фюждьстко — (др.-слав.) = чужбина. См. Григ. Бог XI s.; щюждъ—чужой, чужестранный. I Ъ == 29 буква славянской азбуки, назы- ! ваемая еръ. Употребляется не только въ конце словъ (въ церк -слав, и др. рус. яз.), но и въ конце слоговъ, въ сере- ( динё словъ (въ ст. -слав. яз.). Кирилловское ъ въ кирилло-мееод1евскую эпоху исторш церковно-славянскаго языка по | стоянно означало звукъ. Древне-руссия нотныя книги знаменной системы имеютъ нотный знакъ надъ каждою буквою ъ\ въ | нотныхъ книгахъ кондакарной системы эта буква нередко повторяется, что указываете на прои.зношен1е ея наравне съ другими гласными буквами; въ стихотво-ренш Константина болгарскаго каждый г составляет!, слогъ. Въ иосле-кириллов-скуюэпоху, эпоху дошедшихъ до насъ церковно славянскихъ памятниковъ, ъ часто былъ только буквою и не означалъ никакого звука, такъ что во многихъ слу*