* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

явления национального характера, выражающаяся в языке, в философии, мифологии, литературе, идеологии. Ментальность обнаруживается в поступках людей и в интерпретации этих поступков. Изучение ментальности позволяет увидеть противоречивые проявления национального характера, его нелинейность. Национальная ментальность включает создание «самообраза нации» (М.К. Попова). Наличие национальной памяти существует в национальном культурном мире в виде «перфекта традиции», длящейся в настоящем и обусловливающей будущее. Национальный культурный мир определяется геополитическим, историческим и этнопсихологическим факторами. Фактор геополитический — это природа, понимаемая как географическое пространство, на котором живет и творит свою культуру народ. Природа может быть названа первым фактором, предопределяющим существование национальной концептосферы. И хотя, по выражению русского философа, «всеединый субъект» наций «эмпирически никогда не существовал», он — «самая настоящая реальность» (Л.П. Карсавин). О влиянии природного фактора на «дух народа» писали уже немецкие и французские философы XVIII века. У Ш.Л. Монтескье (1689 — 1755) и И.Г. Гердера (1744—1803) устанавливается идея связи и зависимости национального человека от природных условий его существования. В России к географическому детерминизму тяготел В.С. Ключевский. Русский историк находил, что основные стихии русской природы — равнина, лес, степь, река — принимают «живое и своеобразное участие в строении жизни и понятий русского человека» (В.С. Ключевский). Французский историк Жюль Мишле видел соответствие национального характера в «добротном, прочном основании», каким ему представлялась земля, которая народ «носит и кормит». У Н.А. Бердяева есть мысль о «соответствии между необъятной бесконечностью русской земли и русской души, между географией физической и географией душевной». В последние годы стали особенно много писать о взаимопроникновении географического, экономического и политического факторов, влияющих на судьбы национальной культуры. Пересмотрены многие мифы, в том числе миф о неисчислимом богатстве русской земли. Экономистами-системниками введен в обиход расчет количества энергии на квадратный километр площади и душу населения. Географический фактор находит опосредованное выражение в ментальности и в языке народа. Национальная концептосфера определяется не единственно географическим фактором. Во французской «Школе Анналов» разработано понятие «исторической географии». Многовековая история народа содержит в зерне основы национальной картины мира и национального характера. Подобно тому как русская природа обуславливает склад национального характера и мышления, основные события русской истории — крещение Руси, татаро-монгольское иго, собирание земель вокруг Москвы, «Смутное время», возникновение империи при Петре I и т.д. формируют национальные типы и порождают ряд исторических концептов. Князь Александр Невский или царь Иван IV — не просто исторические фигуры, а «прецедентные имена», концепты русской истории. Осуществленный в 2008—2009 гг. интернет-опрос «Имя России» обозначил их как константы русской истории, значимые элементы национальной картины мира. Национальная история и география — фракталы1. Исторические концепты1 переходят в национальные константы. Национальные константы устойчивее исторических (Ю.С. Степанов). Благодаря работам В.И. Вернадского, А.Л. Чижевского, Л.Н. Гумилева исторический фактор национальной культуры видится связанным не только с природным, но и с космическим фактором. Сложнейшие коммуникативные процессы соединяют материальные, природные и высшие духовные аспекты бытия, нации и этносы, конкретных людей, живущих бытовыми заботами сегодняшнего дня, и тех, кого Л.Н. Гумилев назвал «пассионарными личностями». Это исторические деятели, поворачивающие ход истории, их можно назвать личностными концептами. Это Окта-виан Август, Александр Невский, Жанна Д’Арк, король Артур, Карл Великий, королева Виктория, Петр Великий и многие другие. Как и все концепты, они не равны по значению, выбраны произвольно. Их присутствие не столько исторически закономерно, сколько обусловлено национальным чувством. Концептами в истории являются не только «пассионарные личности», но и события: 82 83