* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 764 — 9L Къ литератур-Ь о „братъяхъ Господнихъ" см. т. VIII, стр. 8G2; Alfred Durand, S. J., Les freres 'du Seigneur въ Revue biblique internationale“ N. S. V, 1 (1-er Janvier 1908), p. 9—35; Rev. Prof. J. В Mayor. The Helvidian versus Epiphanian Hypothesis въ „The Expositor“ 1908, VII p. 16—41, VI I, p. 163—J82 и Note ibid 190S, IX, p. 288; X. ibid. 1908, XI, p. 457—480; Joh. Mader въ «Biblische Zeitschrift» VI (1908), 4, S. 393—406. 159 См. еще объ latcoB'b витрШскомъ XI. Berliere, Jacques de Vitry· ses relations avec les abbayes d’Aywieres et de Doorezeele вь „Revue Benedictine“ XXV, 8 (April 190S). p. 185—193. 205 Ом. еще объ „IeroBt“ т. VI, стр. 1023; т. VII, стр. 902; Prof. George F. Moore въ „The American Journal of Tli oology“ XII, 1 (January, 1908), p. 34—52; Prof. A. II. Say се въ „The Expository Times“ XIX, 11 (August 1908), p. 525-526; Prof. Kb. Nestle ibid. XIX. 10 (July li]0b), p. 475 и XIX, 12 (September 1908), p. 564—565; проф. E. Я. Долянскгй, Творешя блаж. 1еронима, какъ источникъ для библейской археологи] (Казань 1907), стр. 180—181. 343 0бъ j-IepoHUMt“ см. еще Jose de Sigucnza (Father Pray). The Life of Saint Jerome, the greaf Doctor of the Church; transi, by M. Monteiro, London 1907; G Grutzmacher, Hieronymus, I—III Bde, Berlin 1906 — 19US; G. Morin, Deux debris d’lin voyage perdu de S. Jerome dans les Aiucdota Maresdolana въ „Revue Benedictine“ XXV, 8 (April 1908); Joh. Jos. Kl. Waldis, Hieronymi Graeca in Psalmos fragmenta въ Alttestamentliche Abhandlungen herausg. von Prof. I)r J. Nik el, Heft 4, Munster i. W. 1908: X. Schade въ «Biblische Zeitschrift» VI (1908), 4, S, 346—363; проф. Е. Я. Полянские Творешя блаженна 1еронима, какъ источникъ для библейской археологш, Казань 1907 (откуда бюграфгя блаж. 1еронима перепечатана въ ебор-hiike „Херусалимъ и святая земля“, Казань 1907, стр. 71—99'; Мн1>шя блаж. 1еронима о паломничеств^ въ Палестину ibid.. стр. 526—539 и въ сборникъ „Статьи по ПалестиновЪд'Ьшю“ (Казавь 1907; изъ „Правоел. Собеседника“). Объ Иерусалиме“ библейски-хритаискомъ см. -г. VI, стр. 1025: 484 VII, стр. 903; VIII, стр. 861; сборникъ „1ерусалимъ и святая земля" (Казань 1907) и въ магистерской диссертации Е. Я. По-.1Янскаго, Творев^я блаженнаго 1еронпма, какъ источникъ для библейской археологш (Казань 1907) по указателю на стр. 553; ^ _ Sehal Merril, Ancient Jerusalem, London 1908; Rev. Prof. A.B. S. 607 Kennedy. Some Problems of Herod’s Temple въ „The Expository Times“ XX, 1 (October 1908), p. 2—24, и сл’Ёд., iExpositor^ 1908, XI и XII. О евангельской хроиологги. Вопросъ — трудный и едва ли съ безусловною точноетш разрешимый: Штраусъ, Ренанъ, Кеймъ, да и наши „изсл'Ьдователи“ его порядочно запутали. Кром-E Флав1я и Тацита я изучалъ евангельскую хронологпо по Визелеру (Chron. Syn.), Sevin’y (Chronologie des Leb. Jesu, 1874) и т. n. Мое MH^Hie: хронологичесщя даты еванг. исторщ могутъ быть установлены только приблизительно (съ возможносию ошибки на 1 или 2 года). Причины этого: OTcyTCTBie точныхъ хроноло-гическихъ указании, различ1е въ счисленш времени и различ!е въ пониманш историческихъ указашй. ТЬмъ не мен1зе несомненно, что въ VI-мъ т. „Энциклопедш“ сделана большая хронологическая ошибка или, но крайней мере, опечатка. Тямъ сказано (стлб. 607, стрк. 9—10 св.), что „Ка1афа былъ первосвя-щенникомъ отъ 760—до 767 отъ основашя Рпма“. Между темъ какъ на самомъ деле въ 767 году не окончилось, а только могло начаться первосвященвическое служеше Ка1афы. Въ „Энцикло-педш“ въ этомъ отношении есть и резкое самопротивортчге: по VI-му тому Ка1афа первосвященствовалъ только семь л'Ьтъ— отъ 760 до 767 г., а по VII-му тому (стлб. 85a) —nKaia$a былъ первосвященникомъ около 18 иптъи (18—36 гг. по Р. Хр.). Если эти годы (18 л.) прибавить къ 760, то получится 778, что действительно противоречить сказанному въ VI-мъ томе (стлб. 607), что 1оаннъ Креститель явился на 1ордане въ 779 г., когда Kaia$a уже будто бы не былъ первосвященникомъ, но когда, по Луке