* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 705 - Sil 837 85 182 367 и 909 423 567 624 723 726 729-732 853-854 892 (III, 2), онъ должсиъ былъ еще первосвященствовать. Но если 18 л'Ьтъ прибавить къ 767 г., то получится 785-й годъ,—почти соответствуют! й исторической действительности и исключающей самопротнворечгс въ „Энциклопедш“. Еще одно зам'Ьчаше. Большинство ппмецнпхъ изследователей действительно утверждаютъ, что Кааафа первосвященствовалъ 18 легь (какъ и въ „Энциклопедии11, т. \ II, стр. 854), но я, по обсуждении многихъ наиболее вЬроятныхъ историческпхъ данныхъ, убеж-денъ, что овъ, какъ и тесть его Ананъ, первосвященствовалъ только одиннадцать летъ (отъ 25 по 36 г. по р. Хр.): назначилъ его Валерш Гратъ въ 25 г., а ннзвергъ его ВителлШ въ 86 г., т. с., если перевести время его первосвященствовашя на римское вреыясчислете, то выходитъ, что Ка1афа былъ первосвя* щетшкомъ въ 774—785 гг. отъ основания Рима. Такъ думаетъ и Фар аръ въ переводъ А. 11. Лопухина. основателя, „Энцикло-педш" (ср. Ж. I. X., Спб; 1885; стр. 320). По общепринятому же счисле-нно Казафа первосвященствовалъ отъ 767 по 785 отъ основания Рима или отъ 18 по 36 г. по р, Хр. Осталышя даты евангельской исторш въ „Энциклопедии1· приблизительно верны п не могутъ возбуждать серьезныхъ возражении |Ср. еще „Энци-клоп.“ IX, стлб. 340—347.]—Проф. npoToiepeu Т. Бушевтъ. ибъ „1оаннЪ Крестителе“ см. еще т. ????, стр. 862; И. Мышкит, О празднпкахъ въ честь св. славнаго пророка. Предтечи и Крестителя Господня 1оанна (Казань 1858); проф. М. И. Богословскгй, Общественное служеше Господа нашего 1исуса Христа по ска-зашямъ св. Еваигелистовъ, вып. { (Казань 1908). О „Евангелш св. 1оанна Богослова“ см. еще т. ??, стр. 904 и въ магистерской диссертацш И, В. Баженова, Характеристика четвертаго Евангел!я со стороны содержашя и языка, въ связи съ вопросомъ о происхолсденш Евангел)'я (Казань 1907) ТОМЪ ViJ Объ „Тоаннъ КасшанЪг* см. еще J. Lau gier, Saint Jean Cassien et sa djetnne sur la gace, Lyon (impr. E. Vitte) 1908. Объ „1оасафе (Горленко)“ см. т. VIII, стр. Я63 и 2-й томъ книги кн. Н. Д. Жевахпва содержаний материалы для бюграфш, Юевъ 1907. Объ Лосифе Флав1еи см. еще 'Jheotlore Rcinach въ „Revue des etudes juives“ LVI, 111 (Juillet 1908), p. 124—125; A. ¦ Bosse, Die chronologischen Systeme im Alten Testament und bei Josephus, Berlin 1908: F. C. Conybeare въ „The Journal of Theological Studies“ IX, 36 (July 1908), p. 577—083. Объ „1осифе II“ см. еще т. ?????, стр. 863; J- В. Kusvej, Ioseph ? und die iiussere Kirchenverfassung Innerosterreichs, Stuttgart 1908. О „Новомъ Израиле“, „'Вговнстахъ“ и о „секте жидовствую-щихъ“ см. въ „Прибавлетяхъ къ Церк. Ведомостямъ“ 1908 г., 39, стр. 1889-1892 и въ книге „Тйевсмй миссшнерсшй съездъ", Спб. 1908. _ . См. о „Каббале“ еще Rev. George Maryoliouth, The Doctrine of the Ether in the Kabbalah въ ,The Jewish Quarterly Review“ XX, 80 (July, 1908), p. 825—86I. Apxien. ДпмитрШ (Самбикинъ) скончался 17 марта 1908 г. (см. о немъ сборникъ: „Высокопреосвященный ДимитрШ, Apxieimc-копъ Казанский н Св1ЯжскШ (1839—1908)“, Казань 1908), и съ 5 апреля въ Казани святительствуетъ Ннканоръ (КаменскШ)? переведенный изъ Варшавы (см. ibid., стлб. 727) 18 св. 1оанновичъ Гоновнчъ Преосвященный Митрофанъ съ 25 шля 1907 г. святительствуетъ на епархиальной каоедре въ Пензе, _ Для хронологш Ка1афы см. и т. IX, стр. 764—765. О „Календаре14 см. еще т VIII, стр. 863 и U· Berliere, La reforme du Calendrier sous Clement VI въ 4Revue Benedictine“ ???, 8 (April 1908).